الجمال الذاتية

أنت حصلت أن ينظر خارج أعينك
أنت حصلت أن يفكّر خارج دماغك
أنت حصلت أن يمشي في الخارج أنت حياة
إلى حيث الجوار يغيّر
~ [أني] [ديفرنك]

سنة [أغو], واشنطن موقعة ركض مادة حول تجربة في فنّ تقدير. أنا أمسكت فوق إلى أنّ مادة, يعرف أتى هو في عمليّة يوما ما. قرّر يعطي النقاشة نشيطة على شعر نحن قد تلقّينا حديثا, أنا الوقت كان قد أتى ل هو أن يكون غير مؤرض.

جمال في العين من ال [بهولدر]… أو مستمعة, [أس ث كس مي ب]. فنّ يظهر من فردة إدراكات وخبرات, واستلمت هو من خلال العدسات من أخرى' خلفيّات فريدة. خلقت بعض فن [إين رسبونس تو] أكثر عموما يعترف حقائق, ولذلك يتكلّم بسهولة إلى كثير الناس. أخرى خلقت فن من خبرة فريد جدّا, ويمكن اتّصلت فقط مع إختبار قليل.

ماذا يكون فنّ?

[أنس وبون ا تيم], فنّ=جمال.

غير أنّ الذي يقرّر ماذا يكون جميلة?

ل كثير, فن=اتّصال.

يخدم يدوّم لون, إيقاعات متصاعدة وإدماجات [سوكّينكت] كلمات أن عبّر عن ماذا روحنا يستطيع لا خلاف ذلك روّجت.

ماذا [[is]] فن?

نحن استطاع قلت أنّ فنّ التعبير من عواطف وأفكار من خلال أوساط مختلفة.

غير أنّ يكون أنّ كافي?

اتّصال عملية [توو-سدد]. عبّر عنبنفسي الالمتحدث, المستمعة يعالج ماذا يكون يكون اتّصلت, ويستجيب إلى الرسالة هو قد استلم. هكذا هو مع فن. يخلق الفن شيء خارج من بنفسي أن عبّر عن ويفهم من شيء هو قد اختبر ضمن بنفسي. ما إن الفن يتلقّى يكون خلقت, هو خارجا هناك, حصينة إلى ال [رسبتيفيتي] من أخرى الناس.

[بك تو] المادة, ماذا يجعل فنّان عظيمة?

So much in art is related to the context in which it is presented. When a virtuoso assumes the identity of a street performer, does their art decrease in value? According to this grand little experiment, it does indeed.

What is it that convinces us art is valuable?

I submit for your approval, mass appeal.

Despite our best intentions, we humans are a cognitively simple society. We like our choices well defined and served up in clever packaging. We like commercials that tell us which choice will make our life better. We like options that remind us we are sane because, after all, we share the opinions of others. We like things to fit neatly into an orderly coded filing system. When we’re not quite sure where something belongs, we don’t know what to do with it, and we either sit down and think about it or we toss it aside. We haven’t left ourselves much time for the “sit and think” option.

Or, perhaps, I’m just speaking of myself.

In honor of National Poetry Month, I challenged myself to write more poems in April. I am not a poet by nature. I fear that someone may not like what I have written, or it may seem elementary, or a word may not mean quite what I thought it meant. Yet, I write. In the moment, the words are coming from an experience, and I have to believe that can speak into someone else’s life.

I also must acknowledge that it will not speak to everyone.

So how do we respond to another’s offering of art?

Objectivity is not a choice, unless we want to turn art into something lifeless and mechanical.

How about trying to see it through different lenses, walk around it in different shoes, respond to it from different perspectives? Perhaps it speaks to you right where you are, and you can interact with ease. Perhaps you encounter it in a cordial fashion, but walk away without much to say. Perhaps you sit together in a coffee shop, late into the night, struggling to communicate through an exhaustive conversation, only to leave more confused than you entered. That’s ok.

Communicate your attempt.

We don’t all connect with every person we meet, and we will not connect with all of the art we encounter, but let us strive to understand the detachment. In the process, we may not only gain another perspective, but we will learn much more about our own.

photo by chrisjohnbeckett

for further reading . . .

• None Found