From Urbana…another quick post من اوربانا سريعه بعد آخر…

I’m tired and ready to go home. انا متعبه واستعداد للعودة الى ديارهم. I miss my wife and feel pretty fried out. الانسه انا وزوجتي جميلة فرايد يشعر بها. Tomorrow afternoon, I’ll be flying back to Minneapolis, so this will be my last post from Urbana. بعد ظهر غد ، وانا سأكون الطيران العودة الى مينيابوليس ، ولذلك ستكون هذه رسالتي الأخيرة بعد من اوربانا.
I don’t want to give you a play by play of the last two days, so here are just the highlights: انا لا اريد ان اعطي لكم مسرحيه تقوم به من قبل من خلال اليومين الماضيين ، وذلك وهنا يبرز فقط :

Biblical Seminary مدرسة الكتاب المقدس has a booth here. له جناح هنا. It was exciting to hear about how they are trying to reimagine seminary education around missional ideas. لقد كان من المثير ان نسمع عن كيف أنهم يسعون الى المدرسة reimagine التعليم missional حول الافكار. Most folks within the emerging church or missional movement recognize that seminary education needs to change. معظم الناس داخل الكنيسة الناشءه او missional الحركة الاعتراف بأن احتياجات المدرسة والتعليم للتغيير. Few are trying to change. قليلة هي السعي الى تغيير. I thank God for Biblical Seminary’s approach and hope they succeed. واشكر الله لنهج المدرسة الانجيليه ، ونأمل ان تنجح.
I was unable to go to the track offered by Shane Claiborne yesterday…the room was packed and a line was forming outside. لم أكن قادرا على الذهاب الى المسار التي تتيحها Shane claiborne امس… كانت الغرفة معباه وسطر تشكيل الخارج. I realized that if I got a seat it meant that someone else wouldn’t, so I decided to skip it. كنت ادرك انني لو حصلت على مقعد وهذا يعني ان شخصا آخر لا ، ولذلك قررت ان القفز عليها. I was hoping to not only hear what he had to say, but to introduce myself to him. وكنت آمل ان لا نسمع ما قاله ، ولكن لنفسي أن أعرض له. There really aren’t that many neo-monastic communities around, so it would be good to be networked a bit. هناك فعلا ليست من المحافظين الجدد ان العديد من المجتمعات في جميع انحاء الرهبانيه ، لذلك فانه من الجيد ان يكون بالشبكات قليلا.

Once again, InterVarsity impresses me with their open-handedness. ومرة اخرى ، مع intervarsity الاختام لي المفتوحه ضد الطغيان. They’ve given a good deal of stage time to World Vision. ونظرا لانها قد قمت قدرا كبيرا من الوقت لمرحلة الرءيه العالمية. Two nights ago the emphasis was on the aids crisis in Africa. قبل ليلتين كان هناك تركيز على ازمة الايدز فى افريقيا. We heard from a world vision spokesman, Princess Zulu, and Bono (via a satellite feed). سمعنا من الناطق باسم منظمة الرءيه العالمية ، اميرة الزولو ، وبونو (عن طريق القمر الصناعى والاعلاف. It is exciting to see God’s people take a proactive role on something so important (for a change). ومن المثير ان نرى شعب الله يأخذ دور استباقي على شيء في غاية الاهميه (للتغيير).

Rick Warren spoke last night. ريك وارين وتحدث في الليلة الماضية. He shared briefly from his وقال انه يشاطر وجيزة من عمله PEACE plan خطة السلام . I have some issues with a lot of what Rick Warren has written in the past, but I am truly glad that he has made this most recent shift in his ministry focus. ولدى بعض المسائل مع الكثير من ريك وارين ما كتبت في الماضي ، إلا انني سعيد حقا انه قد جعل من هذه احدث تحولا في التركيز وزارته. I hope that other suburban pastors jump on this bandwagon. وآمل ان اذهب القساوسه الضواحي الاخرى بشأن هذا عربة.

The Conflict in Somalia الصراع في الصومال

Because thousands of East Africans live in Minneapolis (a good many in the Cedar Riverside neighborhood), I have an above-average interest in the goings-ons in Somalia. الشرق لان الالاف من الافارقه يعيشون في مينيابوليس (عدد كبير من الأرز على ضفاف النهر في حي) ، وقد فوق المتوسط مصلحة في ما يجري في الصومال ons. I just read the following from the انا فقط قراءة ما يلي من Pew Forum بيو المنتدى ’s news feed: 'اخبار تغذية :

Troops from Ethiopia and Somalia’s weak transitional government cornered Islamic fighters Wednesday in their stronghold of Mogadishu, and witnesses said the once powerful religious alliance was rapidly disintegrating. قوات من اثيوبيا والصومال ضعف الحكومة الانتقالية الاسلامية محاصرا المقاتلين الاربعاء في معقل للمقديشو ، وقال شهود ان قوى دينية مرة واحدة سرعان ما تفكك التحالف. Some key Islamist leaders resigned their posts and were seen attempting to flee by boat, officials said early today. بعض القادة الاسلاميين الرئيسية استقال من وظائفهم وشوهد يحاولون الفرار عن طريق القوارب ، وقال مسؤولون في وقت مبكر اليوم.

A weeklong assault led by Ethiopia’s military, which sent about 4,000 troops into Somalia at the request of the transitional government, has resulted in a surprising reversal of fortune for the Islamists, who have lost nearly all of the territory they seized in the last six months. أ weeklong أدى الهجوم العسكري من جانب اثيوبيا ، التي ارسلت نحو 4000 جندي الى الصومال بناء على طلب من الحكومة الانتقالية ، ادى الى انقلاب مفاجئ للثروه للاسلاميين ، قد فقدت ما يقرب من جميع الاراضي التي صودرت في الماضي ستة اشهر.

The Islamists lost two more key areas Wednesday, including the town of Jawhar and the port city of Kismayo, officials said. الاسلاميون فقدت اثنين اخرين الاربعاء من المجالات الرئيسية ، بما فى ذلك مدينة جوهر وميناء مدينة كيسمايو ، وقال مسؤولون. Ethiopian and transitional government troops moved within 18 miles of Mogadishu, and government forces were preparing to enter the capital today. الحكومة الانتقالية والاثيوبيه تحركت القوات في غضون 18 ميلا من مقديشو ، وكانت قوات الحكومة تستعد لدخول رأس المال اليوم.

Islamists distributed guns to civilians, urging them to help fight off an attack. الاسلاميون وزعت الاسلحة على المدنيين ، لحثها على مساعدة في مكافحة من اي هجوم. But some fighters were rejoining their former clan-based militias; others shaved their beards and removed Islamic caps in an effort to blend in with the population. ولكن بعض الاوقات كانت مقاتلات السابق الميليشيات العشاءريه والبعض الآخر محلوق على ازالة اللحى والقبعات الاسلامية في محاولة لفي خليط مع السكان.

My hope and prayers are for peace in Somalia. ويحدوني الامل وصلواتنا من اجل السلام في الصومال. And while conflict SEEMS to be somewhat curbed, my gut tells me that this is simply a false ending to conflict in Somalia. وبينما يبدو ان الصراع كبح الى حد ما ، بلادي الوتر يقول لي ان هذا هو مجرد زاءفه لانهاء الصراع في الصومال. My fear is that Somalia is an emerging front line in growing conflicts between Islamists and somewhat pro-Western forces. خوفي هو أن الصومال هي ناشءه من خط الجبهة في تزايد الصراعات بين الاسلاميين والى حد ما قوات موالية للغرب. We, the Church, need to think very carefully about how we–the embodiment of Christ’s presence on earth–respond to this particular situation, and all the coming conflicts which arise on the edges of Islamist power. ونحن ، والكنيسة ، وبحاجة الى التفكير مليا فى كيفية جدا ونحن - تجسيدا لوجود المسيح على الارض - في الرد على هذه الحاله خاصة ، وجميع المقبلة الصراعات التي تنشأ على حواف الاسلاميين السلطة.

CT’s Top Ten Stories of 2006 ط م للقصص العشره الاولى من عام 2006

These are the “top ten stories of 2006,” according to Christianity Today. هذه هي "قصص العشره الاولى من عام 2006 ،" وفقا لالمسيحيه اليوم. They are “the events, people, and debates of the past year that Christianity Today ’s editors and writers believe have shaped, or will significantly shape, evangelical life, thought, or mission.” انها "الاحداث التي وقعت ، والناس ، وللمناقشات التي تدور في العام الماضي ان المسيحيه اليوم بالمجلس ، والمحررين والكتاب ونعتقد قد شكلت ، او الى حد كبير الشكل والحياة الانجيليه والفكر ، أو البعثة."

1. Sex Scandal Fells NAE President Ted Haggard فضيحه الجنس الجلود Nae الرئيس تيد هاجارد

2. Israel Invades Lebanon غزو اسرائيل لبنان

3. Court Decisions Favor Traditional Marriage قرارات المحكمه لصالح الزواج التقليدي

4. Muslims Riot over Pope’s Comments قوات مكافحة الشغب من المسلمين اكثر من تعليقات البابا

5. Religious Left Declares Victory in Midterm Election اليسار الديني تعلن الانتصار في انتخابات منتصف المده

6. Violence Sends Christians Packing from Iraq العنف يرسل التعبءه المسيحيين من العراق

7. Southern Baptists Crack Down on Tongues المعمدانيين الجنوبي اتخاذ اجراءات صارمه على الالسنه

8. Immigration Debate Splits Evangelicals الهجره المناقشه انشقاقات الانجيليين

9. Ministry Leaders Sign Evangelical Climate Initiative وزارة الانجيليه المناخ توقع قادة المبادرة

10. Christians Flock to See The Da Vinci Code انظر الى قطيع المسيحيين شيفره دافنشي

What does this list tell you about North American Evangelicalism? ماذا اقول لك هذه القائمة عن الانجليكانيه فى امريكا الشمالية؟ In my perspective, the most important on this list are 2, 4, and 8. في وجهة نظري ، فإن اهم هذه القائمة 2 ، 4 ، و 8. I have no idea why 1 and 10 (and possibly 7) made the list. ليس لدي فكرة لماذا 1 و 10) وربما 7) تقدم قائمة.

a second quick post from Urbana 06 ما بعد ثانية سريعه من اوربانا 06

My particular job at Urbana is to be the “clicker” at dinnertime. بلدي وظيفة معينة في اوربانا هو ان يكون "الفرس" في وقت العشاء. In other words, I will be the one standing at the door counting all 23,000 people as they come through the door. وبعباره اخرى ، سوف يكون أحد نقف على ابواب 23000 عد كل الناس لأنها تأتي من خلال الباب. Good times. الاوقات الطيبة. Yesterday, I was trained into my job. أمس ، كنت في تدريب عملي. After training and dinner, I attended the main session, which was a line by line commentary of Ephesians 1:1-14 by Ajith Fernando (National Director for Youth for Christ in Sri Lanka). وبعد التدريب وتناول العشاء ، وقد حضرت الدورة الرئيسية ، التي كانت سطرا سطرا من التعليق من قبل افسس 1:1-14 Ajith فرناندو (المدير الوطني للشباب من اجل المسيح في سري لانكا). The worship music was well done and loud, but not my style. العبادة والموسيقى بالاضافة الى القيام به هو وبصوت عال ، ولكني لم اشاهد النمط. I understand why people really enjoy large worship gatherings, but I prefer singing with a handful of people with unplugged musicians. انني افهم لماذا يتمتع الناس حقا العبادة التجمعات الكبيرة ، ولكني أفضل الغناء مع حفنة من الناس مع الموسيقيين منزوع القابس.

Nevertheless, it is awesome seeing 23,000 people in one place. ومع ذلك ، فان رؤية مرعبه 23000 شخص في مكان واحد. And those faces aren’t homogeneous. وهذه الوجوه ليست متجانسه. I’ve been impressed by the diversity at Urbana. لقد كنت اعجب من جانب التنوع في اوربانا. While white students are in the majority, there are students from all corners of the earth here as well as students from every state in the US and province in Canada. اما الطلاب البيض ، بينما هي في الاغلبيه ، وهناك طلاب من جميع ارجاء المعموره هنا وكذلك طلاب من كل دولة في الاقليم في الولايات المتحدة وكندا. Over 200 organizations are represented here (from across the evangelical spectrum). اكثر من 200 من المنظمات الممثله هنا (من جميع انحاء الطيف الانجيليه). I’m pleased that while InterVarsity hosts Urbana, the conference isn’t “all about” InterVarsity. انا مسرور ان intervarsity في حين تستضيف اوربانا ، ان المؤتمر ليس "كل شيء عن" intervarsity.

Furthermore, I’m pleased by the bookstore. وعلاوة على ذلك ، أنا مسرور من قبل المكتبه. It doesn’t have that over-loaded consumer feel that one finds at many ministry conferences. ليس لديها ما يزيد على محمل ان يشعر المستهلك ان يجد المرء في كثير من المؤتمرات وزارة. The selection of books is broad, yet restrained. اختيار الكتب واسع ، ومع ذلك قيدا. There are a number of books that encourage a radical Christ-centered life (in the best sense of the word “radical.”) وهناك عدد من الكتب التي تشجع جذري تتمحور حول حياة المسيح (في افضل للكلمة من معنى "جذريه".)

This theme of radical discipleship finds its way into the “majors” (seminar tracks) being offered. هذا الموضوع من الراديكاليه التلمذه يجد طريقه الى "العظمى" (الحلقه الدراسيه المسارات) التي يجري تقديمها. Here are the different majors: وهنا مختلف الاختصاصات :

• Africa افريقيا
• Aids الايدز
• Around the World حول العالم
• Arts فنون
• Asian الاسيوي
• Campus الحرم الجامعي
• Crossing Cultures عبور الثقافات
• Diverse People شعب متنوع
• Evangelism الدعوة الانجيليه
• Getting Ready to Go وتستعد للذهاب
• Global Missions Issues البعثات القضايا العالمية
• Healthcare الرعايه الصحية
• High School مدرسة ثانويه
• Missions 101 البعثات 101
• Pastors and Church Leaders قساوسه وزعماء الكنيسة
• Slum Communities مجتمعات الاحياء الفقيره
• Urban المناطق الحضريه
• Workplace and Academia مكان العمل والاوساط الاكاديميه
• World Religions الاديان في العالم
• General Interest المصلحه العامة

While there is certainly a global focus, the overall sense of Urbana is that God’s call can lead anywhere. وفي حين ان هناك بالتأكيد التركيز العالمي ، اوربانا الاحساس العام هو ان الدعوة الى الله يمكن ان تؤدى في اي مكان. There is no privileging of “foreign” missions over “domestic.” وليس هناك من يمنح امتياز "اجنبية" اكثر من بعثات "المحلية".

I’ll be attending only three sessions, because of my job responsibilities. انا سأكون حضور ثلاث جلسات فقط ، لأن من مسؤوليات وظيفتي. Here’s the sessions I’ll be attending: واليك دورات انا سأكون حضور :

1. Justice 101: Intermediate Steps to Transforming the City (Kevin Blue) Urban Major 101 العدل : من خطوات لتحويل المدينة (كيفن الازرق) في المناطق الحضريه الرئيسية
2. The Simple Way: The New Monasticism in North America’s Cities (Shane Claiborne) Urban Major فإن طريقة بسيطة : ان الرهبنه الجديدة في مدن امريكا الشمالية (Shane claiborne) في المناطق الحضريه الرئيسية
3. Mission and Monasticism: Is this Ancient Form of Mission Reemerging? بعثة والرهبنه : هل هذا هو الشكل القديم للبعثة reemerging؟ (Scott Bessenecker) Slum Communities Major (سكوت bessenecker) مجتمعات الاحياء الفقيره الرئيسية

My reason for attending these tracks is to 1) go deeper in my understanding of engaging in urban mission as a neo-monastic community and 2) to meet others who are either doing such ministry or are interested in doing such ministry. بلدي السبب لحضور هذه المسارات هو 1) التعمق في فهمي للبعثة المشاركة فى المناطق الحضريه باعتبارها من المحافظين الجدد والمجتمع الرهبانيه 2) لمواجهة الآخرين من العمل اما ان تكون هذه الوزاره أو المهتمين به في هذه الوزاره.

a quick post from Urbana 06 سريعا ما بعد 06 من اوربانا

I’m hoping to post on my experiences at Urbana. انا تأمل في ما بعد على خبراتي في اوربانا. I’ll try to post something each day, starting today. سأحاول كل شيء الى ما بعد يوم ، اعتبارا من اليوم.

Some of you may be thinking: why should we care what Mark learns at Urbana? ولعل بعضكم ان يكون التفكير : لماذا ينبغي لنا ان الرعايه مارك ما يتعلم في اوربانا؟ I think you’ll be surprised. واعتقد انكم سوف تفاجا. Let me be honest with you: I wasn’t looking forward to going at all. واسمحوا لي ان اكون امينا معكم : انني لم أكن أتطلع الى الذهاب على الاطلاق. I’m not a big fan of short-term missions, and in my mind Urbana was a sort of clearinghouse for short terms missions. انا لست مروحه كبيرة من البعثات القصيره الاجل ، واوربانا في ذهني هو نوع من تبادل البعثات لفترات قصيرة. One of the first things I did after I arrived and got settled was to read about the different tracks being offered. واحدة من اولى الاشياء فعلت بعد ان وصلت وحصلت على تسوية للقراءة حول مختلف المسارات التي يجري تقديمها. I’m impressed. انا معجب. Many–if not most–of the tracks being offered have to do with domestic issues (especially urban issues). - الكثير - إن لم يكن أكثر من المسارات التي يجري تقديمها لها علاقة مع القضايا المحلية (لا سيما القضايا الحضريه). There is something for almost everyone here. هناك ما يقرب من الجميع هنا. Urbana is no longer about MISSIONS…it is about MISSION. اوربانا لم يعد عن البعثات… ومن حول البعثة. InterVarsity, it seems to me, seems to following a profoundly incarnational impulse. Intervarsity ، كما يبدو لي ، ويبدو أن أثر عميق incarnational الاندفاع. They aren’t simply interested in sending out missionaries to various places. فهي ليست مجرد المهتمه في إرسال المبشرين الى اماكن مختلفة. They are interested in how we understand and embody the Gospel wherever we are sent. انها مهتمة كيف نفهم وتجسد الانجيل كلما ارسلنا.

I was especially pleased to see that Shane Claiborne would be here, as well as Ray Bakke and Tom Sine. لا سيما وانا مسرور لرؤية Shane claiborne سيكون هنا ، وكذلك اشعه Bakke توم وشرط لا. Good stuff. الاشياء الجيدة. Though I won’t be able to go to every session (since I have to work in the later afternoons), I should be able to suckle enough thought-nectar to share with y’all. ورغم انني لن تكون قادرة على الذهاب الى كل دورة من دورات) وبما انني على العمل في وقت لاحق من بعد الظهر) ، ينبغي ان تكون قادرة على ارضع يكفي للتفكير السلسبيل لتقاسمها مع y'all.
In the meantime, I encourage you to read the posts I wrote during the past week. وفي غضون ذلك ، اطلب منك ان تقرأ الوظائف التي كتبت خلال الاسبوع الماضي. At first, I was genuinely confused about the sudden drop-off in comments on my blog. في البداية ، كنت حقا عن الخلط بين المفاجئ الانزال في تعليقات على بلوق بلدي. Missionthink is by no means the most popular blog in the blogosphere, but I do get some thoughtful dialogue going for most posts. Missionthink يست باي شكل من الاشكال الاكثر شعبية في بلوق Blogosphere ، لكنني أحصل على بعض مدروس الحوار الذهاب بالنسبة لمعظم الوظائف. My beloved wife pointed out the obvious: the reason most folks aren’t commenting on my blog this week is because it is Christmas. Sometimes I am pretty dense (some would say most of the time). بلدي الحبيب ، واشار الى زوجته واضحة : السبب في ان معظم الناس ليست تعليقا على بلوق بلدي هذا الاسبوع هو لانه عيد الميلاد. انني في بعض الأحيان كثيفه الى حد ما (وقد يقول البعض معظم الوقت).

Talking to Saison يتحدث الى saison

The other day at Hard Times Cafe, I had a conversation with a 30 year old African American man named Saison. آخر يوم في مقهى الاوقات الصعبة ، كان لي حديث مع 30 عاما من الامريكيين من اصل افريقى رجل اسمه saison. The conversation stayed mostly on politics and race issues in the United States. المحادثة وبقيت في معظم الاحيان على السياسة والقضايا العرقيه في الولايات المتحدة. At one point he brought up the complicity of American Christianity with all-things-bad in American life. في نقطة واحدة وقال انه طرح من التواطؤ الاميركي - المسيحيه مع كل الامور السيءه - في الحياة الامريكية.

Saison shared from his own experience (I paraphrase): “When I was walking the streets of my home town, I’d run into drug dealers all the time who would try to get me to trust in Jesus–they knew that I had left the church. Saison المشتركة من تجربته الخاصة (ط اعادة الصياغه) : "عندما كان يسير فى شوارع المدينة التي يقيم فيها بلدي ، انا البعيد الى تجار المخدرات في كل وقت من شأنه ان لي محاولة للحصول على الثقة في يسوع - كانوا يعلمون ان كنت قد تركت الكنيسة. One day, they’d be pushing drugs. يوم واحد ، انها تريد ان تدفع المخدرات. The next day, they’d be in church, dressed in a suit. وفي اليوم التالي ، انها تريد ان تكون في الكنيسة ، ويرتدون ملابس في الدعوى. That’sf***ed up.” He continued to link it to the current situation: “The same thing is happening with the United States. *** That'sf أد. "تابع لربطه الى الحاله الراهنة :" ان الشيء نفسه يحدث مع الولايات المتحدة. George W. goes to church every Sunday, and so do so many millions of others in America, but then he pushes a war and oil and gets rich off of others.” جورج دبليو يذهب الى الكنيسة كل يوم احد ، وحتى تفعل ذلك العديد من الملايين الاخرين في اميركا ، ولكن بعد ذلك وقال انه يدفع الحرب والنفط ويحصل على الاغنياء من الاخرين. "

Our conversation at that point went on to how most people in America may call themselves Christians, but most folks don’t act like Jesus. حديثنا في هذه النقطه وذهبت الى كيفية معظم الناس في اميركا قد تطلق على نفسها اسم المسيحيين ، ولكن اكثر الناس لا يتصرفون مثل يسوع. Saison isn’ta Christian–not even close. Saison isn'ta المسيحي - ولا حتى وثيقة. But he seemed to respect Jesus. ولكن بدا أنه فيما يتعلق يسوع. But every experience of Christianity he’s had has been disconnected from regular life and lack the power to challenge or transform the injustices and/or banality around him. ولكن في كل تجربة المسيحيه انه قد تم منقطعة عن الحياة العاديه وعدم وجود القدرة على التحدي او الظلم تحويل و / أو التفاهه المحيطة به. Around that point, he asked me what I did for a living. حول هذه النقطه ، وسألني ماذا فعلت من اجل العيش. I said to him: “I guess you could call me a pastor.” He grimaced and then smiled. قلت له : "اعتقد انك يمكن ان تدعو لي القس" ، وقال grimaced ثم ابتسم. Then he asked me a valid question: “If most Christians don’t do what Jesus did, and you think that real Christianity is about being like Jesus, then why do you call yourself a ‘Christian’…you should call yourself something else.” ثم طلب مني صحيح سؤال : "اذا كان معظم المسيحيين لا تفعل ما فعله يسوع ، وكنت اعتقد ان المسيحيه الحقيقية هي التي يجري عن مثل يسوع ، ثم لماذا الدعوة لنفسك' المسيحيه '… لك نفسك ان تدعو الى شيء آخر. "

What do you think? ما رأيك؟ Should I (like my blog friend وينبغي أن الأول (مثل بلدي بلوق صديق Graham جراهام ) stop calling myself a Christian in an effort to differentiate myself from mainstream vapid Christianity? (تدعو الى وقف مسيحي نفسي في محاولة للتمييز بين نفسي من مجرى vapid المسيحيه؟ Or is it better to redeem the name and make sure folks know what SORT of Christian I am? أم من الأفضل لتخليص اسم وتأكد أهل معرفة أي نوع من المسيحيين وأنا؟

Off to Urbana وتوجيهه الى اوربانا

I’m off to Urbana today…I’ll be gone all week. انا من اليوم الى اوربانا… أنا سأكون ذهبت كل اسبوع. I’ll TRY to blog while I’m away, but I can’t promise anything. سأحاول لبلوق بينما انا بعيدا ، لكنني لا استطيع ان الوعد اي شيء. For some reason, I’ve been in a writing mode lately and it hasn’t been uncommon for me to post twice a day. لسبب ما ، لقد كنت في كتابه طريقه في الاونة الاخيرة وانه لم يكن من غير المألوف بالنسبة لي ان وظيفة مرتين في اليوم. I haven’t been spending any more time than usual at my computer, its just been flowing. انا لم تنفق المزيد من الوقت اكثر من العادة في جهاز الكمبيوتر الخاص بي ، للتو المتدفقه.

Merry Christmas: From the Missio Dei Book of Prayer عيد ميلاد سعيد : من missio dei كتاب الصلاة

Week 1: Monday Evening الاسبوع 1 : مساء الاثنين

Call to Praise الدعوة الى الاشاده

After a time of reflective silence, proclaim: بعد فترة من الصمت تعبيرا ، وتعلن :

“Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.” This is the first and greatest commandment. And the second is like it: “Love your neighbor as yourself.” All the Law and the Prophets hang on these two commandments. "احب الرب الهك من كل قلبك ومن كل روحك وعقلك مع جميع." هذه هي الوصيه الاولى والعظمى. والثانية مثلها : "احب قريبك كما نفسك". جميع والقانون الانبياء تعليق على هذين الوصايا.

Psalm 140 مزمور 140

For the director of music. لمدير الموسيقى. A psalm of David. أ مزمور داود.

Rescue me, LORD, from evildoers; انقاذ لي ، يا رب من الاشرار ؛
protect me from the violent, احمني من العنف ،

who devise evil plans in their hearts من وضع خطط الشر في قلوبهم
and stir up war every day. واثارة الحرب كل يوم.

They make their tongues as sharp as a serpent?s; انها تجعل الالسنه كما حاده بوصفه الثعبان؟ ق ؛
the poison of vipers is on their lips. سم الافاعي هو على الشفاه.

Keep me safe, LORD, from the hands of the wicked; يبقى لي الامنه ، الرب ، من أيدي الأشرار ؛
protect me from the violent, احمني من العنف ،
who devise ways to trip my feet. من التوصل الى طرق لرحلة قدمي.

The arrogant have hidden a snare for me; المتعجرف قد الخفيه أ كمين بالنسبة لي ؛
they have spread out the cords of their net وقد انتشرت الحبال من صافي
and have set traps for me along my path. ولقد حددت لي الفخاخ لبلدي على طول الطريق.

I say to the LORD, “You are my God.” وأقول للرب : "انت يا الهي".
Hear, LORD, my cry for mercy. اسمع يا رب بلدي صرخة طلبا لرحمة.

Sovereign LORD, my strong deliverer, اللورد ذات سيادة ، واهتمامي الشديد المسلم ،
you shield my head in the day of battle. لكم درع رأسي في يوم المعركه.

Do not grant the wicked their desires, LORD; لا تمنح الشرس على هواها ، واللورد ؛
do not let their plans succeed. لا تدع خططها النجاح.

Those who surround me proudly rear their heads; من هذه الخلفية تحيط بكل فخر لي رؤوسهم ؛
may the mischief of their lips engulf them. ايار / مايو شر من ابتلاع الشفاه.

May burning coals fall on them; حرق الفحم قد تقع عليها ؛
may they be thrown into the fire, قد تكون بهم في النار ،
into miry pits, never to rise. الى miry الحفر ، وأبدأ في الارتفاع.

May slanderers not be established in the land; قد لا يكون النمامون الذي انشئ في الأرض ؛
may disaster hunt down the violent. وقد تعقب الكوارث العنيفه.

I know that the LORD secures justice for the poor وأنا أعرف أن الرب ويؤمن العدل للفقراء
and upholds the cause of the needy. ويؤيد قضية للمحتاجين.

Surely the righteous will praise your name, ومن المؤكد ان من الصالحين وستثني اسمك ،
and the upright will live in your presence. وسوف تستقيم في العيش في وجودكم.

Matthew 5:6 ماثيو 5:6

Blessed are those who hunger and thirst for righteousness, for they will be filled. طوبى لأولئك من الجوع والعطش لمن الصواب ، لأنها ستكون شغلها.

Reflect upon the injustices of this world. التفكير مليا في هذا العالم من الظلم. Reflect upon the unrighteousness in your heart. إثم التفكير مليا في قلبك. Confess them to the Lord and ask for his justice to prevail. اعترف بها للرب ونطلب له ان تسود العدالة.

Mary?s Song ماري؟ دا أغنية

My soul glorifies the Lord روحي يمجد الرب
and my spirit rejoices in God my Savior, ويبتهج بلادي روح الله في بلادي المنقذ ،

for he has been mindful لانه فقد وإذ تضع في اعتبارها
of the humble state of his servant. من الدولة التي يحمل المتواضع في الخدمة.
From now on all generations will call me blessed, من الآن على جميع الاجيال ستدعو لي المباركه ،

for the Mighty One has done great things for me- holy is his name. الاقوياء واحدة لفعل اشياء عظيمة بالنسبة لي - هو اسمه المقدس.

His mercy extends to those who fear him, رحمته تمتد الى تلك من الخوف منه ،
from generation to generation. من جيل الى جيل.

He has performed mighty deeds with his arm; الذي قام به الاقوياء الأفعال مع ذراعه ؛
he has scattered those who are proud in their inmost thoughts. لديه من تلك المتناثره في فخورون أعمق الأفكار.

He has brought down rulers from their thrones وقال انه قد اسقط من عروش الحكام
but has lifted up the humble. ولكن حتى رفع المتواضعة.

He has filled the hungry with good things وقد شغل الجياع مع الاشياء الجيدة
but has sent the rich away empty. وقد ارسلت ولكن الأغنياء بعيدا فارغه.

He has helped his servant Israel, وقال انه ساعد اسرائيل خادما له ،
remembering to be merciful تذكر ان الرحمن الرحيم

to Abraham and his descendants forever, لابراهيم وذريته الى الابد ،
just as he promised our ancestors. كما وعد اجدادنا.

Closing Prayer الصلاة الختاميه

May we never be satisfied with the justice and righteousness of this world, Lord. هل لنا ابدا ان تكون راضيه عن الحق والعدالة في هذا العالم ، الرب. Awaken us from our apathy as we cry out for your justice, your righteousness. توقظ لنا من وجهة نظرنا نحن لا مبالاه تصرخ من اجل العدالة الخاص بك ، يا من الصواب.

We ask this through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you and the Holy Spirit, one God, for ever and ever. اننا نطلب ذلك من خلال سيدنا يسوع المسيح ، ابنك ، وسيطر على حياة من معك والروح القدس ، إله واحد ، والى الابد من اي وقت مضى. Amen. آمين.

Freaky Elijah Wood Freaky اليجاه وود

I took a picture of these statues from the U of M West Bank. لقد اخذت صورة لهذه التماثيل من يو م من الضفة الغربية. Something about gray statues with prosthetic eyes is especially disturbing. شيئا ما عن التماثيل مع رمادي العيون الاصطناعيه مثيرة للقلق بشكل خاص. Especially because it makes those statues look like Elijah Wood. ولا سيما انه يجعل من تلك التماثيل تبدو اليجاه وود.

Christmas wisdom from NT Wright عيد الميلاد NT رأيت من الحكمة

From a recent CT Article ( ا ط م الاخيرة من المادة) What Is This Word? وما هي هذه الكلمه؟ ) by NT Wright: (NT رأيت من قبل :

There is a fad in some quarters about a “theology of incarnation,” meaning that our task is to discern what God is doing in the world and to do it with him. وثمة البدعه في بعض الاوساط عن "لاهوت التجسد ،" مما يعني ان مهمتنا هي ان الله هو التمييز بين ما تقوم به في العالم والقيام معه. But that is only half the truth, and the wrong half to start with. ولكن ذلك لا يمثل سوى نصف الحقيقة ، ونصف الخطأ البدء به. John’s theology of the Incarnation is about God’s Word coming as light into darkness, as a hammer that breaks the rock into pieces, as a fresh word of judgment and mercy. جون لاهوت التجسد هو عن كلمة الله الذي يأتي في ضوء الظلام ، كما بمطرقه يقطع الى قطع الصخور ، كما لفظة جديدة للحكم والرحمه. You might as well say that an incarnational missiology is about discovering what God is saying no to today and finding out how to say it with him. هل يمكن ان نقول ايضا ان incarnational missiology اكتشاف ما هو عن الله يقول : لا لمعرفة اليوم وكيف يقول انه معه. That was the lesson Barth and Bonhoeffer had to teach in Germany in the 1930s, and it’s all too relevant as today’s world becomes simultaneously more liberal and more totalitarian. هذا هو الدرس الذي قد بارت وbonhoeffer للتدريس في المانيا في الثلاثينات من القرن الماضي ، وأنها كلها ذات الصلة للغاية في عالم اليوم كما تصبح في الوقت نفسه اكثر تحررا واكثر شموليه. This Christmas, get real, get Johannine, and listen again to the strange words spoken by the Word made flesh. عيد الميلاد هذا ، والحصول على الحقيقية ، للحصول على johannine ، ومرة أخرى نستمع الى الكلمات الغريبه التي يتكلم بها الكلمه المتجسد.

At first, I didn’t like what he was saying here (you should read the context in the article out of which it comes). وفي البداية ، لم أكن على غرار ما كان يقول هنا (يجب عليك ان تقرأ في سياق المادة التي من الامر). Then I realized how profoundly Anabaptist it was and quickly agreed ثم أدركت كيف تجديديه العماد كان عميقا وبسرعة وافق

Next Page » الصفحه التالية »