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Manuscrito revela revisiones en el Sermón del Monte

Written by Mark Van Steenwyk : February 19, 2008

Temprano esta mañana, a la salida de una conferencia de prensa en Tel Aviv, una bomba fue arrojada sobre el mundo de la academia bíblica. De acuerdo con el Dr. Reese, quien es J. T. Holm Professor de estudios de Nuevo Testamento en la Universidad de Aberdeen, porciones “significativamente teológicas” del Evangelio de Mateo fueron editadas o insertadas por un “escriba con intenciones”.

El descubrimiento del Dr. Reese es un manuscrito “claramente del tardío primer siglo”. El manuscrito contiene porciones de Mateo, capítulos 2-7. En principio excitado por sus descubrimientos, el Dr. Reese se ha tornado preocupado por la forma en que este manuscrito ha desafiado sus profundas convicciones.

“El Sermón del Monte (contenido totalmente dentro del manuscrito) ha sido por largo tiempo mi pasaje favorito”, dice el Dr. Reese. “Ustedes entenderían mi ansiedad si les digo que este manuscrito trastorna la forma en que mucha gente comprende el Sermón del Monte, y, por ende, el mensaje de Jesús”.

El descubrimiento, hecho hace poco más de un año, ha sido mantenido en secreto hasta que el Dr. Reese hubiera discutido al respecto con importantes estudiosos de la Biblia de todo el mundo. Un equipo ecuménico de estudiosos ha afirmado casi unánimemente la edad y autenticidad del manuscrito.
El equipo de investigación afirma que “casi todas las diferencias son sutiles y serían consideradas no controversiales para la mayoría de la gente de fe”. No obstante, el problema grave es como el manuscrito presenta la información contenida en Mateo 5: 38-48. Aquí está la traducción del Dr Reese:

Oísteis que fue dicho: Ojo por ojo y diente por diente. Y yo añado: resistan a los malvados. A cualquiera que te hiera la mejilla derecha, tú hiere la suya también. Y al que quiera ponerte a pleito y quitarte la camisa, tú quítale su manto. A cualquiera que te obligue a caminar una milla, tu oblígale a caminar dos. Cualquiera que te ponga problema dale su merecido. Aléjate de los que quieran pedirte prestado.

Habéis oído: Ama a tu prójimo y odia a tu enemigo. Y yo os digo: Ama a tu prójimo y odia a tu enemigo, para que seáis hijos de vuestro Padre celestial. Él hace brillar el sol para el justo y manda lluvia al injusto. Si amas a aquellos que te odian, que recompensa recibirás? Sed justos, como vuestro Padre celestial es justo.

Se ha perdido el reto de Jesús de “poner la otra mejilla” y “caminar la milla extra”. En su lugar encontramos palabras inteligentes que parecen venir de “El Príncipe” de Maquiavelo.

Se han dado reacciones de distinto tipo a la conferencia de prensa. Varios líderes cristianos alrededor del mundo se han molestado; otros simplemente lo consideran una falsa alarma. Los más golpeados han sido los de las llamadas “Iglesias pacifistas”, quienes han considerado el Sermón del Monte como el centro de su entendimiento del Cristianismo. El Dr. William Poder, Presidente de la Universidad Menonita de Ohio, sugiere: “Para millones de cristianos, la paz es central en el mensaje del Evangelio. Este supuesto descubrimiento desafía dicho entendimiento. A qué nivel, no estoy seguro”.

Sorpresivamente, varios líderes cristianos se mantienen tranquilos al respecto. El Rev. Paul Gillmont, Director Nacional de “Unidad por un mundo mejor” cree que “aun si se demuestra que todas las enseñanzas de Cristo son una mentira, esto no desafiará nuestro llamado para que la gente de fe de todo el mundo se tome de las manos como una afirmación de amor mutuo”.

Pastor Lysa Alumbra, Obispo en la “Congregación unida para Cristo en América” opina: “Jesús es un símbolo cuyo poder viene de la forma en que Él refleja lo mejor de la humanidad. Si Jesús es mostrado como una suerte de guerrero o rufián, ya no será un poderoso símbolo de unidad y esperanza. Pero nuestra causa y nuestro mensaje continuarán”.

Mientras algunos líderes se resisten a la versión que se da en el manuscrito, otros, por el contrario, se sienten extrañamente alentados. El Dr. Owen Robertson, fundador de la coalición de la “Coalición Americana de la Familia” afirma: “Esto no cambia mi fe un ápice. Si acaso, el cambio en el lenguaje fortalece mi decisión por una América más fuerte”.

El Rev. Bill Mueller, presidente de la “Asociación Fundamentalista Bautista” opina: “La mayoría de mis colegas son muy políticamente correctos para decirlo, pero ahí voy: esta versión de las enseñanzas de Jesús tienen más sentido para mi. Por fin el Sermón del Monte nos muestra cómo es que debemos vivir en este mundo post-911”.

Translated by Sebastián Nieto

Mark Van Steenwyk is the editor of JesusManifesto.com. He is a Mennonite pastor (Missio Dei in Minneapolis), writer, speaker, and grassroots educator. He lives in South Minneapolis with his wife (Amy), son (Jonas) and some of their friends.


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