Subscribe Now! Сейчас абонировать!
...with web-based news readers. ... с веб-основе для чтения новостей. Click your choice below: Выберите Ваш выбор ниже:
...with other readers: ... с других читателей:
Get Jesus Manifesto delivered by email Получить Иисус Манифест доставлены по электронной почте
View Feed XML Посмотреть Feed XML
Embed this content on your site Ввести это содержание на Вашем сайте
Embed with: Ввести с: SpringWidgets
FeedBurner makes it easy to receive content updates in My Yahoo!, Newsgator, Bloglines, and other news readers. FeedBurner позволяет легко получать обновления в содержании My Yahoo!, Newsgator, Bloglines, и другие новости читателей.
Learn more about syndication and FeedBurner... Узнайте больше о синдикации и FeedBurner ...
Current Feed Content Текущее содержание канала
Pentecost – The Tongue Untied Пятидесятница - язык необусловленные
Posted: Fri, 09 May 2008 14:00:53 +0000 Добавлено: пятница, 09 май 2008 14:00:53 +0000
How did God choose to release the Church into her calling? Как Бог избрал освободить Церковь в ее призыв? Pentecost. Пятидесятница. How did God start off Pentecost? Как Бог начать Пятидесятницы? By getting His Spirit to get a hold of, and control of, the tongue. По получении Его Духом, чтобы провести, и контроль, язык. And they were all filled with the Holy Spirit and began to speak with other tongues, as the Spirit gave them utterance. И все они были заполнены с Святым Духом и начали говорить с другими языками, как Дух давал им высказывания. (Acts 2:4 NKJV) (Деян. 2:4 NKJV)
God created the tongue as a powerful member of our body. Бог создал язык, как мощный член нашего тела. James compares the tongue to the rudder of a ship and the bit that controls the horse (James 3:3-5). Джеймс сравнивает язык с рулем от судна и немного о том, что контролирует лошадь (Джеймс 3:3-5). Great ships and their rudders are designed with great care, because these ships are useless if they cannot be controlled. Великий судов и их рули разработаны с большой осторожностью, поскольку эти суда являются бесполезными, если они не могут контролировать. A magnificent vessel cannot fulfill its purpose without a rudder capable of maneuvering it through every port, storm or shoal. Великолепный судно не может выполнить свои цели без руля, способных маневрирования ее через каждый порт, шторм или shoal. Similarly, these great vessels require a captain at the helm capable of taking firm control of the rudder and directing it. Кроме того, эти большие суда потребует капитан у руля, способные взять на себя контроль над фирмой руль и направляя ее.
It is just like God to go for control of the rudder. Он точно так же, как Бог выйти за контроль над рулем. He always goes to the core of every issue – whether it is the root of bitterness, the need to forgive or the call to be a rejoicing and thankful people in every situation. Он всегда идет в сердце каждого вопроса - будь то корень горечи, нужно прощать или призыв к радости быть, и благодарны людям в любой ситуации. When He released His Church into the world, God started by firmly placing His hand on the helm controlling the rudder – the tongue. Когда он освобожден Его Церкви во всем мире, Бог начал путем размещения твердо Его рукой руля рулевого управления - язык. He sacrificed so that the Church could walk in freedom and now He directs it so that it fulfills its freedom destiny. Он пожертвовал тем, что церковь может ходить в свободу и в настоящее время он руководит с тем чтобы она выполняет свою свободу судьбу.
God loves to release blessing through things mankind considers insignificant. Бог любит освободить благословение через вещи человечество считает несущественными. Paul describes God’s choice at overcoming the strong through using the “weak” (1 Cor 1:26-28). Павел описывает Божий выбор на преодоление сильной, используя "слабые" (1 Кор 1:26-28). He confounded the wise by using the “foolish.” And using the “least” gift, He started His great Church – the gift of tongues (1 Cor 12:28). Он confounded мудрым, используя "глупых". А с помощью "минимум" подарок, он начал Его великие церкви - дара языков (1 Кор 12:28). I believe God did this for several reasons. First, He wants us to know that He does not need our abilities nearly as much as our submitted availability. Я считаю, Бог сделал это по нескольким причинам. Во-первых, он хочет, чтобы мы знали, что он не нуждается в наших возможностей и почти столько как наша, представленный доступности. He can use anything available to Him and do spectacular things with it. Second , this encourages the weakest member within the Church. Он может использовать все имеющиеся у него и делать впечатляющие вещи с ней. Во-вторых, это поощряет слабых членов в рамках Церкви. God honors and uses the least to do spectacular things. Бог орденами и использует минимум делать впечатляющие вещи. I would likely have chosen some other gift to release salvation to thousands – maybe healing, or the prophetic gift or the gift of evangelism. Я бы скорее всего выбрали некоторые другие подарочные освободить спасения тысяч - возможно выздоровление, или пророческий дар или дар евангелизации. That would have been more “reasonable”. Это было бы более "разумного". Third, if God can do that with the least gift, what can He do with all the spiritual gifts He has placed within you? Третий, если Бог может сделать это с наименьшими даром, что он может сделать со всеми духовные дары Он поставил в вас?
The tongue has one final and critical role – it is the mouthpiece of our heart’s expression. Язык имеет одну окончательную и решающую роль - это рупор нашего сердца выражение.
For out of the abundance of the heart the mouth speaks. Для из обилия сердца говорят уста. A good man out of the good treasure of his heart brings forth good things, and an evil man out of the evil treasure brings forth evil things. Хороший человек из хорошей сокровищницу своего сердца приносит говорится хорошего, и зло, человек из зла сокровище приносит зло, указанных вещей. (Matt 12:34-35 NKJV) (Matt 12:34-35 NKJV)
All that lies within our soul will find its expression through the tongue. Все, что находится в нашей душе найдут свое выражение посредством языка. All that we treasure will find its way out through the tongue. Все, что мы клад найдут свой путь через язык. When God controls our heart, then the tongue releases His Word for our world. Когда Бог контролирует наши сердца, затем язык-релизы Его Слово для нашего мира. If hurts, pride or ambition have a root there, then our tongue will betray that we refused to allow God inside to deal with these issues. Если болит, гордости или амбиций имеют корень существует, то наш язык будут предавать, что мы отказались разрешить Бога внутри к решению этих вопросов.
Pentecost is a great day to declare afresh in the Church that God controls of the rudder. Пятидесятница является великий день объявить заново в Церкви, что Бог контроля за руль. He has control of our tongue – my tongue – and it speaks as “the Spirit gives utterance.” Он осуществляет контроль нашего языка - язык мой, - и она говорит, как "Дух дает высказывание".
Author Bio: : David Peacock is one of the pastors on staff at Автор справка:: Дэвид Павлин "является одним из пастырей по персоналу на The Lighthouse Church Маяк церкви in Kuwait. в Кувейте. His wife Becky and two youngest children live and minister there with him. Его жена Бекки и двух маленьких детей жить и министр там с ним.
Destination Written Upon My Feet Пункт назначения написана на ноги мои
Posted: Wed, 07 May 2008 11:00:21 +0000 Добавлено: Wed, 07 май 2008 11:00:21 +0000
When May bleeds into June, rousing summer in its wake, a subtle yet significant loss will be felt in the music world. The May-June issue (#75) of Когда в мае bleeds июня, rousing летом в ее результате, тонкие еще значительные потери будут ощущаться в музыкальном мире. В мае-июне выпуск (# 75) из No Depression Нет депрессии magazine, will be the final print issue published. There are whispers of things to come, such as expanded web content and a semi-annual book version compiling feature-length articles, but the loss of the magazine is a blow to Americana fans, nonetheless. Many of my favorite artists were selected from obscure ads in the margins of No Depression ’s pages, or circled from lists of influences in ten-page reviews of artists I had already come to know and love. The magazine was to alt-country fans what Журнал будет окончательного печатного издания опубликованы. Есть шепчет вещей приехать, как, например, расширение веб-содержание и полугодовые Книжный вариант составления особенность-длина изделия, но и потеря журнал удар Американские болельщики, тем не менее . Многие из моих любимых исполнителей были выбраны из скрывать объявления в кулуарах Нет депрессии "ы-страниц, или по кругу из списков влияний в десять страниц, обзоры артистов я уже узнают и любви. Издание состоит в том, чтобы страны-альт вентиляторы, что Al Mohler’s blog Аль Mohler в блоге is to reformed theologians. заключается в том, чтобы реформировать теологов. I have to be honest for a moment, and admit to our readers that I am partially responsible for the demise of a magazine you may care absolutely nothing about. You see, I allowed my subscription to lapse several years ago, picking up only the occasional issue here and there, and cheating on it often with younger, hipper issues of Я должен быть честным в момент, и допускаем, чтобы наши читатели, что я частично отвечает за падения журнала вы можете уход абсолютно ничего о. Видите, я позволила мою подписку по прошествии нескольких лет назад, нарастают лишь время от времени вопрос здесь и там, и трюков на ней часто с более молодыми, hipper вопросы Paste Вставить promising free CDs. Luckily for our readers, this article isn’t really about the magazine at all. перспективные бесплатно компакт-диски. счастью для наших читателей, эта статья вовсе не о журнале вообще.
Featured prominently in this farewell issue is one of my Лучшее место в этом прощальном вопрос является одним из моих desert-island, all-time, top five bands пустынных островов, все время, топ-пять полос , the Old 97’s 97 в Старом . Next week the band will release its latest offering, . Следующей неделе группа выпускает свою последнюю предложение, Blame it on Gravity Авторство ее на ТЯЖЕСТИ , and the article was a testimony to the band’s perseverance and the band mates’ commitment to one another. The primary songwriters and leads of the band, Rhett Miller and Murry Hammond, have a friendship that dates back some-odd twenty years to their days in Dallas, Texas. These days the two make their homes on opposite coasts, but the music still finds a way to creep out of their souls and meld together into something consonant. , И статья была свидетельством группы настойчивость и группа товарищей обязательства друг перед другом. Первичная песен и приводит в диапазоне, Rhett Миллер и Murry Хэммонд, которые дружбы, которые датируется примерно двадцать с лишним лет своих дней в Далласе, штат Техас. В эти дни две сделать свои дома на противоположных берегах, но музыка все еще находит способ ползучести из их души и meld вместе во что-то созвучна.
Murry Hammond’s story has long intrigued me. The man who co-lead an Murry Хаммонд история давно intrigued меня. Мужчина которые Со - unforgettable experience Незабываемые ощущения at Deep Ellum’s Gypsy Tea Room four years ago leads a на Deep Ellum в цыганском чайная четыре года назад, ведет roots-style weekly worship корнями в стиле еженедельные богослужения in California. In a phrase, he’s my kind of guy. His faith often seems to crop up in interviews and reviews, and Hammond does not shy away from discussing it. John Marks, the author of this Old 97’s tribute and retrospective, notes: в Калифорнии. В фраза, он у меня вид парень. Его вера часто кажется, возникают в интервью и обзоры, и Хэммонд не уклоняться от обсуждения его. Джона Маркса, автор этой Старой 97 дань и ретроспективной, отмечает:
Listening to [Hammond’s solo] record in contrast to Miller’s The Believer , it’s hard to imagine that Hammond, who opens his solo debut with “What Are They Doing In Heaven Today”, has remained lifelong friends and musical partners with Miller, who penned that gorgeous ode to one-night stands, “Fireflies”. To put the difference in the starkest possible terms, it’s hard to hear much Jesus on Miller’s last record, or much sex on Hammond’s new one. Прослушивание [Хаммонд в соло] запись в отличие от Миллера верующего, то тогда трудно себе представить, что Хэммонд, которые открывает его сольный дебют с "Что они делают в Небесном Сегодня", остается в течение всей жизни друзья и музыкальные партнеры с Миллером, которые penned, что великолепные Ода одну ночь стенды, "Светляки". Чтобы положить разницу в ярким образом, трудно услышать гораздо Иисуса на Миллера в прошлом отчете, или много секса на Хаммонд в новый.
Hammond, naturally, comes to the defense both of the presence of God and of the presence of sex in his music. Neither the presence of the creator of the universe or of procreation in the band’s lyrics was surprising to me. As an avid fan and admitted music junkie, my mind immediately raced back to a humble interview with Murry Hammond published in 2004 on the seminal Christian-media webzine, Хаммонд, естественно, идет о защите как присутствие Бога и присутствие секса в его музыке. Ни присутствие создатель вселенной или деторождения в группы стихов было удивительно для меня. Как avid вентилятор и признал, музыка junkie, мое внимание сразу же гонки вернуться к скромному интервью с Murry Хаммонд опубликован в 2004 году по теме христианско-медиа webzine, the Phantom Tollbooth Phantom Tollbooth . In that interview, Hammond was asked how he reconciled the themes of the Old 97’s music with his Christian faith. As a writer and as a follower of Christ, his explanation has stuck with me over the years. . В этом интервью, Хаммонд был задан вопрос о том, как он примириться тем Старый 97 музыка с его христианская вера. Как писатель и как последователь Христа, его объяснение имеет застряли со мной на протяжении многих лет.
While I am most definitely still a work-in-progress, I think I’m kinder to people because of my pursuit of God, I know my marriage is better for it, and I think I’ma more honest songwriter because of it. Хотя я весьма определенно-прежнему работать в прогресс, я думаю, я добрее к людям, поскольку в моем стремлении к Богу, я знаю, мой брак лучше для него, и я думаю, Я более честные песенник из-за него. How some writers can discuss their craft without getting into their most important influence is beyond me. Как некоторые писатели могут обсуждать свои суда Не вдаваясь в их наиболее весомое влияние выходит за меня. Creativity is one of the fundamental elements of God’s character, so how can you separate the faith of the writer from his or her writing? Творчество является одним из основных элементов Божьего характера, так как можно отдельной веры писателя от его или ее написания?
Personally, I tend to write the same song, every time. Лично я, как правило, писать же песню, каждый раз. I write about redemption. Пишу по поводу выкупа. I got a pile of them! Меня куча их! My life has been a cycle of moving toward God, then moving away, then toward Him again, so redemption plays itself out over and over again in my life. Моя жизнь была цикл продвижения к Богу, то отходят, потом опять к Нему, поэтому выкуп играет себя снова и снова в моей жизни. In every song I write, I illuminate some part of that ongoing dialogue between the Almighty and myself, of being restless, or injuring myself then being healed by God, of feeling alienated or disenfranchised in some way, then finding connection and hope in the upward reach. В каждой песни я пишу, я осветить некоторые части этого постоянного диалога между Всевышним и я, быть беспокойная, или получили ранения сам затем исцелил Бог, из чувства отчуждения или лишены в определенной степени, а затем найти связи, и надеемся, в сторону повышения досягаемость.
But what happens most in my writing, is I’ll put a microscope on a specific part of the redemption story, such as with the character in “Up the Devils Pay,” who is struggling with his dark and light sides. Но что происходит, больше всего в моей письменной форме, это я поставить микроскоп на специфическую часть выкупа рассказ, как, например, с символом в "Up Devils Pay", которые борется с его темные и светлые стороны. Imagine that the act of crying out to God can be shown as a strip of film, say, a scene where a man realizes his need for God, reaches upwards, God meets him and the man is transformed. Представьте, что акт взывают к Богу может быть показан как полоса фильм, скажем, сцена, где человек осознает свою потребность в Бога, достигает вверх, Бог отвечает ему и мужчины трансформируется. I tend to not write so much about the entire sequence, such as Hank Williams did with “I Saw the Light,” but rather, I will zero in on a portion or even a single frame and describe where that character lives and what he is feeling. Я склонен писать не столько о всей последовательности, как, например, Hank Williams делали с "Я увидел свет", "а, скорее, я буду в ноль по части или даже отдельный кадр, где и описать характер, что жизнь и то, что он является чувство. As much as I ponder writing about the portion of the sequence where God lives to give grace to the hurting world, I tend to write my songs back toward the beginning of the film, where the man first realizes and struggles over his need to be redeemed. Насколько я размышлять по поводу написания части последовательности, где Бог живет предоставить льготный к ущемляя мира, я, как правило, писать мои песни вернуться к началу фильма, когда мужчина первым понимает и борется за необходимость того, чтобы он искупил . How can you tell the whole story of redemption without telling about the poor creature that needed it in the first place? Как вы можете рассказать всю историю искупления, не сообщая о бедных существ, которым она необходима в первую очередь? That human end of redemption is not often written about in a way which attempts to really move the listener, at least not in modern Christian music, but this is what I most often attempt to do. Это конец человеческого искупления не часто писать в пути, который действительно пытается двигаться слушатель, по крайней мере, не в современной христианской музыки, но это то, что я наиболее часто пытаются сделать. I feel that I hit occasional bulls-eyes there, and people respond instinctually, at a soul level, and they get it. Я чувствую, что я иногда хит-быков там глаза, и люди реагируют instinctually, на уровне души, и они получают ее. And grace is illuminated in some way. И благодать горит в той или иной мере. I just feel most strongly in my heart for the regular person who is hurting, and is searching for a home. Я просто чувствовать себя самым решительным в моем сердце за очередной которые это лицо, ущемляя, а ищет дом.
All people take music very, very personally, and Christians are no different. Все люди принимают музыку очень, очень лично, и христиане ничем не отличаются. Some might ask why would a musician of faith write and sing about anything else but God? Некоторые могут спросить, почему бы музыкант веры писать и петь ни о чем еще, кроме Бога? Why would anything other than a song of praise escape the lips of a follower of Christ? Почему бы иначе, чем песня хвалы побег из уст последователя Христова? To me, it’s much like a calling to ministry: Why aren’t these children of God plunging themselves into ministry? Для меня это почти как призыв на служение: Почему я не эти дети Божьи ввергнув себя в министерстве? Because some are given talents that call them to step up on the pulpit, while most of us are called according to our other talents. Поскольку некоторые даются таланты, которые призывают их к действию на амвон, в то время как большинство из нас, называются в соответствии с нашими других талантов. We are called to put our light up where we live in our homes, among our neighbors, in the office buildings, in the schools, in the coal mines, as writers, as truck drivers, as artists, railroaders, country-rock bands. Мы призваны положить наши загораться, когда мы живем в наших домах, у наших соседей, в офисных зданиях, в школах, в угольных шахтах, как писатели, как водители грузовиков, как художники, железнодорожников, страна-рок группы.What say you? Что сказать вам?
Can we talk about grace, without understanding the need for it? Можем ли мы говорить о благодати, без понимания необходимости для него?
Can we talk about sight without at least a cursory knowledge of blindness? Можем ли мы говорить о прицел без, по крайней мере, поверхностное знание слепота?
Will people who are searching for what Christ has to offer pay us any mind if they don’t feel, at least a bit, like we know where they are coming from? Будут ли люди которые ищут то, что Христос может предложить заплатить нам в любое внимание, если они не чувствуют, по крайней мере немного, как мы знаем, где они приходят?
In that same Phantom Tollbooth interview, Murry also touched on the vitality of his friendship with the men in his band. В том же интервью Phantom Tollbooth, Murry также коснулся жизнеспособность его дружбу с мужчинами в его группе.
…I have figured out one good thing I can do for my band mates, and that is to simply to give them a safe place to bring that most private part of themselves to, without judgment or ridicule. … Я понял, одна хорошо, я могу сделать для моей группы товарищей, и это просто дать им безопасное место для приведения том, что большинство частных часть себя, без судебного решения или насмешек. They know they can open up to me about God, and occasionally we’ll visit that place together, in different ways for each guy. Они знают, что они могут открыть мне о Боге, и иногда мы посетить то место, вместе, по-разному на каждый тип. It has been a positive experience between my band mates and my self. Он был позитивным опытом между моей группы товарищей и мой самообороны. They are pretty good guys. Они очень хорошие ребята. You know what they say, Some plant seeds, some tend seeds, some harvest. Вы знаете, что они говорят, что некоторые семена растений, некоторые, как семена, некоторые урожай. We’re just tending seeds around here. Мы только что уход семена вокруг здесь.
Kimberly Roth is a co-editor for the Jesus Manifesto. Кимберли Рот является одним из редакторов для Иисуса Манифест. She over-thinks and cares way too much, so she rambles on at Она более-думает и заботится слишком много, поэтому она, по крайней rambles www.barefootbohemian.blogspot.com . Contest Clarification Соревнования Уточнение
Posted: Tue, 06 May 2008 19:54:12 +0000 Добавлено: Вт, 06 май 2008 19:54:12 +0000
I just got an email from someone with the following observation: Я только что получил письмо от кого-то в следующее замечание:
I saw your blog post on the writing competition. Я видел вашего блога на письменном виде конкуренции. I actually was thinking about writing something. Я действительно думал о написании-то. But I’ll share with you an observation I had as I read your intro explaining it…It didn’t seem clear. Но я буду поделиться с вами замечание я, как я прочитал ваши интро объяснив это… Это не представляется ясным. I don’t really have a clear understanding of what you are asking for. Я на самом деле не имеют четкого понимания того, что вы просите за. Maybe it’s just me… Может быть, это только мне…
I think this astute reader may be right. Я думаю, что это мудрое читатель может быть правы. Maybe it wasn’t clear because the only experiences I’ve had with writing competitions were with obscure theological journals. Может быть, неясно, потому что только опыт я провел с письменном виде соревнований были с неясным богословских журналах. It may be worth me clarifying a bit. Может быть стоит мне немного уточнить. Maybe I should have kept it simple like this: Может быть, мне следовало бы сохранить его простым образом:
Explore the message of Pentecost in our contemporary world. Познакомьтесь с посланием Пятидесятницы в нашем современном мире. You can do that in any way that you’d like…but keep it to less than 1000 words. Вы можете сделать это в любой форме, что вы хотите… но держать его до менее чем 1000 слов. We’ll give awards for each of the Jesus Manifesto categories (except interviews and book reviews). Мы будем давать компенсации по каждому из Иисуса Манифест категорий (за исключением интервью и книжные рецензии).
Writing Contest Deadline is Sunday Написание конкурс закончится в воскресенье
Posted: Tue, 06 May 2008 18:42:51 +0000 Добавлено: Вт, 06 май 2008 18:42:51 +0000
Our Наш Pentecost Writing Contest Пятидесятница письменной форме конкурса closes on Sunday (May 11). закроется в воскресенье (11 мая). I’m starting to get a bit nervous. У меня начали немного нервной. We have WAY fewer submissions than anticipated. Мы WAY меньше материалов, чем предполагалось. Ponder the following: Подумайте о следующем:
- If you are scared off by the $7 entry fee, I’d be willing to waive it for those that are low on funds. Если вы напуганы выключен $ 7 плата за вход, я бы готовы отказаться от ее для тех, которые являются низкими по средствам. The idea for a fee was to help make the award money bigger. Идея заключалась в том, чтобы плата поможет сделать денежные премии больше. JM doesn’t have a budget, so I’ll you ponder just where the award money comes from. JM не имеет бюджета, так что я вам только подумать, где награда денег поступает от.
- Your chances of winning at this point are very good. Ваши шансы на победу на этом этапе являются очень хорошими. Fewer submissions means a higher chance of winning. Меньшее количество материалов, средств больше шансов на выигрыш.
- Don’t be intimidated by our judges. Не запугать наших судей. We’re all nice people. Мы все хорошие люди. Take a risk. Принять риск.
- Feel free to paint outside of the lines. Не стесняйтесь писать вне линий. The Pentecost theme is meant as a creative starting point. Пятидесятница тему задуман как творческий отправной точкой. Take it wherever you’d like. Возьми его, где бы Вы хотели.
Get the word out…tell your friends. Получить слово из… Расскажите своим друзьям. Tell your enemies. Расскажите своим врагам.
Hey, I care about those poor people too! Эй, я заботиться о тех бедных людей тоже!
Posted: Tue, 06 May 2008 17:38:06 +0000 Добавлено: Вт, 06 май 2008 17:38:06 +0000
I’m tired of being accused of indifference to the poor. Мне надоело быть обвиненным в безразличие к бедным. Fringe folks and radicals (like the readers here) usually give me a hard time. Fringe людей и радикалы (например, читатели здесь), как правило, дают мне трудно. Sure, I’m wildly successful. Конечно, я дико успешным. Sure, I wear $140 pants. Конечно, я носить брюки $ 140. Yes, I drive an Audi and/or my wife’s Lexus SUV. Да, я привода Audi и / или моей жены внедорожник Lexus. But just because I am the affluent pastor of a suburban megachurch doesn’t mean that I don’t care about poverty. Но как раз потому, что я состоятельных пастора пригородных megachurch вовсе не означает, что я не заботятся о бедности. I care about those poor people too! Я заботиться о тех бедных людей тоже! Every week, I look over thousands of faces…looking to me to help them understand what it means to follow Jesus. Каждую неделю я с нетерпением свыше тысячи граней… нетерпением ко мне, чтобы помочь им понять, что значит следовать Иисусу. We all know that Jesus cared about poor people. Мы все знаем, что Иисус заботился о бедных слоев населения. And in my own way, in my own suburban context, I too have a ministry to the poor. И на мой собственный путь, в моем собственном пригородных контексте я тоже есть служение для бедных.
Hey, maybe it works for some of you to live among the poor in urban neighborhoods, doing your gardening, protesting, letting people in off the streets, or whatever-else-it-is-you-folks-do. Эй, может быть, она работает для некоторых из вас жить среди бедных слоев населения в городских районах, делая ваши садоводство, протестовали, давая людям в автономном улицы, или как-остальное-это есть вы-люди-Намдо. But the rest of us are looking for more practical, mainstream ways of caring for the poor. Но все мы ищем более практичным, основные способы заботы о бедных. Here are 10 things I, or my church, have done in the last year to help alleviate poverty: Здесь находятся 10 вещи я, или моя церковь, это делали в прошлом году, чтобы помочь борьбе с нищетой:
- Invite high profile speakers and or musicians to help raise awareness. Last week we had a huge youth concert at church featuring Приглашение высокого профиля или ораторов и музыкантов, чтобы помочь повысить информированность. Прошлой неделе мы имели огромный молодежи концерт в церковь где Derek Webb Дерек Уэбб . That guy is ALL ABOUT caring for things like poverty. Этот парень ВСЕ О уходу за вещи, как нищета. In the past year we’ve had guest speakers from В прошлом году мы не приглашенных ораторов от Bread for the World Хлеб для мира and и Evangelicals for Social Action Евангелистов социальных действий . We even had Мы даже Shane Claiborne Шейн Claiborne come speak at a special youth and young adults rally last year. прийти выступить на специальной молодежи и молодых взрослых, ралли в прошлом году. Sure, these sorts of events are expensive. Конечно, такого рода события являются дорогостоящими. But you can’t put a price tag on Но вы не можете поставить метки на цену awareness осведомленности .
- Promote the One Campaign. In the southwest corner of our lobby (by the E parking lot), we have an information kiosk where people can learn more about the Стимулирование одной кампании. В юго-западной углу нашего лобби (по E автостоянка), мы информационного киоска, где люди могут получить дополнительную информацию о One Campaign. Одна кампания. And every quarter, we include a blurb about the One Campaign in our projection announcements. И каждый квартал, мы включаем blurb около одной кампании в нашей проекции объявлений.
- Give some of your church budget to global poverty. We set aside 1% of our multi-million dollar budget for Дайте некоторые ваши церкви бюджет до уровня глобальной нищеты. Мы выделить 1% наших многолетних миллионов долларов для бюджета World Relief Всемирный помощи . That ends up being a lot of money. Это заканчивается время много денег. And when we spent $19 million on building expansion last year, we put $190,000 towards organizations like И когда мы потратили 19 млн. долл. на расширение строительства в прошлом году, мы ставим $ 190000 в отношении организаций, как Compassion International Сострадание Международное and Bread for the World. Хлеб и для мира. At our church, we have particular concern for foreign poor people. В нашей церкви, мы особый интерес для иностранных бедных людей.
- Do a sermon series. Last year, I did a sermon series called “Poor People of the Bible.” Each sermon began with a hilarious little skit featuring different poor Bible characters. У проповедь серии. Прошлом году я сделал проповедь серии называется "Бедные люди Библии." Каждая проповедь началась с забавного мало скит где бедные Библии различных символов. At the end of each sermon, I offered practical steps for faithful living. В конце каждой проповеди, я предложила практические шаги по добросовестному жизни. Sometimes it was a hard task…especially with the teachings of Jesus. Иногда это была трудная задача… особенно в том, что учение Иисуса. Jesus overstates things a lot and it takes serious translation work to help it apply to my congregation. Иисус overstates вещей много, и она занимает серьезную переводческую работу, чтобы помочь она относится к моей паствы.
- Serve the poor. Since there aren’t any poor people in our suburb, we have built partnerships with urban soup kitchens and shelters. Подавать бедным. Поскольку здесь нет бедных людей в нашем пригороде, мы создали партнерские отношения с городскими бесплатных столовых и жилья. My small group, for example, helps serve breakfast to the homeless every month. Наша небольшая группа, например, помогает служить завтраком для бездомных каждый месяц. It makes my heart feel warm to help out. Это делает мое сердце чувствую теплый помочь. Afterwards, as a reward, Затем, как награда, we treat ourselves to a swanky brunch мы лечим себя swanky бранч at our favorite restaurant. на наш любимый ресторан.
- Buy Fair Trade. Most people are poor because of bad choices. Купить справедливой торговле. Многие люди живут в нищете из-за плохой выбор. But some people are poor because they can’t get a decent wage. Но некоторые люди живут в нищете, поскольку они не могут получать достойную заработную плату. That is why it makes sense to buy Fair Trade goods on occasion. Именно поэтому имеет смысл покупать по честной торговле товарами по случаю. For example, whenever I order a double mocha at Например, когда я заказал кофе мокко в два раза Starbucks , I make sure that they use Fair Trade Coffee. Я убедитесь, что они используют по честной торговле кофе. My wife could spend hundreds on new purses, but sometimes she make a sacrifice by making Моя жена может потратить сотни новых кошельков, но иногда она сделать жертву, сделав hand made purses from women in Peru ручной кошельки у женщин в Перу . Since they only cost $90, she usually buys two at a time. Поскольку они только стоить $ 90, она обычно покупает два на время.
- Put pocket change into those little cans at grocery checkout lines. I think that money goes to alleviate child homelessness. Положить в карман изменить это небольшие банки в бакалейной извлечения строк. Я думаю, что деньги идут к уменьшению детской бездомности. Every little bit helps. Каждый немножко помогает.
- Create jobs. Most of our janitors at church were unemployed for a long time before we hired them. Создать рабочие места. Большинство наших дворники в церкви были безработными в течение длительного времени, прежде чем мы нанял их. Sometimes people need a helping hand. Иногда люди нуждаются в помощи. And personally, by utilizing a gardening service and a maid service, my family is employing exactly the sort of person who would be poor without a job. И лично, используя услуги по озеленению и услуги горничной, моя семья использует именно вид человека которые будут бедные без работы.
- Don’t throw it away, donate it. It may be junk to you, but often times, poor people aren’t that picky. Не бросать его вдали, сдавать его. Он может быть нежелательной для вас, но иногда, бедные люди не в том, что picky. Consider donating it to Рассмотрим пожертвовать ей Good Will Хорошо ли . After all, one man’s junk is another man’s treasure. В конце концов, один человек в мусор является еще одним человеком в сокровище.
- Vote for Obama. While I can’t official endorse a candidate as a pastor, as a person, I am Проголосуйте за Обама. Хотя я не могу одобрить официальным кандидатом, как пастор, как человек, я endorsing Barack Obama одобряя Барак Обама . In the past, I’ve always voted Republican. В прошлом, я всегда голосовала Республиканская. But Obama fills me with such hope. Но Обама заполняет меня с такой надеждой. A vote for Obama is a vote for hope. Голосовать за Обама является голосование за надежду. If you vote for anyone else, you don’t care about poor people. Если вы голосовать за кого-либо другого, вы не заботитесь о бедных слоев населения.
Pastor Chad Ellens doesn't exist. Пастор Чад Ellens не существует. He is the satirical creation of Mark Van Steenwyk. Он является сатирической создание Mark Van Steenwyk. Fictionally speaking, Pastor Chad is lead pastor of the Crossing Pointe Community Church in Brook Springs, Colorado (a suburb of Denver). Fictionally говоря, пастор Чад руководит пастор Пересекая Пуэнт Общество Церковь в Брук-Спрингс, штат Колорадо (пригороде Денвера). His 5,000 member church is pushing the envelope on what it means to follow Jesus in large buildings with a large budget. Его 5000 членов церкви настаивает на том, что конверт, что значит следовать Иисусу в крупных зданиях с большим бюджетом. Ministry is his passion, but his wife Tammy and their 2.5 kids is his life. Министерство является его страсть, но его жена и их Tammy 2,5 детей является его жизнь. Biblical Economics 1-0-what? Библейские Экономика 1-0-что?
Posted: Tue, 06 May 2008 13:27:14 +0000 Добавлено: Вт, 06 май 2008 13:27:14 +0000
Ok, I’ma bit confused. Ok, Я немного путают. We’re not exactly poor. Мы не совсем бедных. My wife and I have both grown up having more than enough, and we live comfortably and have very little debt (soon to be none). Моя жена и я так выросли более чем достаточно, и мы жить комфортно и очень мало долга (скорее, нет). But as we explore what the Bible has to say about finances, we feel pulled a few different directions. Но, как мы исследовать то, что Библия должна сказать по поводу финансов, мы считаем, дергают несколько направлений. In Proverbs 13 we learn that a good man has an inheritance for his children’s children; that requires some capital, long term savings or investments, and quality relationships with one’s progeny. В пословицах 13 мы узнаем о том, что хороший человек имеет право наследования для своих детей, детей, что требует определенного капитала, долгосрочных сбережений или инвестиций, и качество отношений со своим потомства. You think about the audience for that, they had more than one child typically, so you’re not talking a small amount of money. Ты думаешь о том, что для аудитории, они были больше, чем один ребенок, как правило, поэтому мы не говорим небольшую сумму денег. Yet Jesus commands to “give to anyone who asks” in Matthew 5. Но Иисус команды "давать никому, которые просит" в Матфея 5. You have a weird collision in the New Testament of couples such as Aquila & Priscilla who make their living making tents, or Lydia who has more of a ‘luxury goods’ business (sounding like the woman in Proverbs 31), but then Acts mentions how “Selling their possessions and goods, they gave to anyone as he had need.” У вас есть странные столкновения в Новом Завете супружеских пар, таких, как Акила и Присцилла которые сделать их живыми сделать палатки, или Лидия которые имеет больше "предметов роскоши" бизнес (звучание, как женщину в пословицах 31), но затем актах упоминается о том, как "Продают свои вещи и товары, они дали никому, как он нуждается."
And how well did that work anyway? И как же хорошо, что работа в любом случае? A decade or two later and Paul is taking up offerings for the church in Jerusalem, possibly due to a kind of ecclesiastic economic collapse. Десятилетие или два позже, и Павел принимает меры туры для церкви в Иерусалиме, возможно, из-за рода духовное лицо экономического коллапса. The blessed become the beggars? Благословил стать нищими? Perhaps in some perverse sense the martyrdom had an auxiliary benefit: keeping the stress on the ecclesial budget down. Возможно, в некоторых порочных смысле мученичество были вспомогательные выгоду: поддержанию нагрузки на бюджет церковной вниз.
Jesus had nowhere to lay his head (Matthew 8). Иисус нигде, чтобы заложить его голову (Мф. 8). Judas kept their money (John 12), but it never says how much, and no matter what the prosperity preachers claim, I find nothing about Jesus’ secret mansion there so I don’t think Jabez (1 Chronicles 4) helps much. Judas сохранить свои деньги (Ин. 12), но она никогда не говорит, сколько, и ни на что процветание проповедники утверждают, я считаю, ничего об Иисусе "тайного особняк, там и поэтому я не думаю, Jabez (1 Паралипоменон 4) позволяет многое. Jacob’s flocks were ‘blessed’ by quasi-magical deviousness. Иакова стаи были "благословил" на квази-магический извилистость. (Genesis 30). (Быт. 30).
Jesus’ parables make things really interesting, especially for those with a capitalist or communist predisposition. Иисус притчи сделать действительно интересные вещи, особенно для тех, кто с капиталистической или коммунистической предрасположенность. He claims the kingdom of God for the poor in Luke chapter 6 and in chapter 8 feeds the crowds. Он утверждает, Царствие Божие для бедных слоев населения в Луки, в главе 6 и в главе 8 каналов толпы. At the end of chapter 9 he reiterates his lack of accommodations. В конце главы 9 он повторяет его отсутствие жилья. His prayer in Luke 11 asks for “daily bread” but he follows it with a promise for receiving whatever you ask of God. Его молитва в Лк. 11 попросит "хлеб насущный", но он следующим образом ему надежду на получение любой спросите вы от Бога. The Pharisees are condemned for their classism and their tithe, and a heart of giving is praised even when the giver has little to give (Luke 21). Фарисеи, обречены на их classism и их десятины, и сердце дать это похвалил, даже когда жертвующего мало дать (Лк. 21). Chapter 12 describes a rich fool, and Jesus recommends an almost naive approach to life’s needs; give everything away, do not save or store up on earth. Глава 12 описывает богатый дурак, а Иисус рекомендует почти наивно подход к жизненные потребности; дать все, вдали, не сохранить или сохранить на земле. He then praises shrewd investors in his parable in chapter 14, and follows that parable with another featuring a nameless rich man in hell. Затем он хвалит проницательный инвесторов в своей притче в главе 14, и следует, что притча с другой, отличающийся безымянным богач в аду. The rich young ruler (Luke 18) is commanded to sell all his possessions and give to the poor. Богатого молодого правителя (Лк. 18) командует продать все свое имущество и отдать бедным. A reformed tax collector gives half his possessions to the poor and reimburses those he cheated. Реформировать сборщика налогов дает половину своего имущества для бедных и тех, кого он возмещает обманутыми. Jesus throws the salespeople out of Jerusalem. Иисус бросает продавцы из Иерусалима. He gives an ambivalent answer regarding taxes and ends up getting betrayed for 30 silver coins. Он дает ответ двусмысленно в отношении налогов, и в итоге получить предал за 30 серебряных монет. I guess Judas was sick of stealing from an empty wallet. Думаю, Иуда был болен в краже из пустой бумажник.
Seriously though; there is a strong, recurring theme in Jesus’ life and the lives of the New Testament church that emphasizes essentially: Серьезно, хотя, есть сильной, постоянной темой в Иисуса жизнь и жизнь Новом Завете подчеркивается, что Церковь по существу:
a) Give, abundantly, cheerfully, constantly. ) Дайте, обильно, весело, постоянно.
b) Live very simply. б) живут очень просто. (Homeless, nomadic, or communal seem to be the trends). (Бомжи, кочевых, или общинным, как представляется, тенденции).
c) Trust God for your needs. в) Целевой Бога для ваших нужд.How does that jive with the Hebrew scriptures regarding financial wisdom, inevitably the stuff being quoted in sermons surrounding tithes, investment, budgeting and wealth creation? Как это Джайв с иврита писания, касающиеся финансовой мудрости, неизбежно прочее время, указанные в проповедях окружающих Десятиною, инвестиции, бюджетирования и создания материальных благ? How does that work with Christians who were businesspeople? Как это работать с христианами которые были бизнесмены? (a role that unlike governmental positions, temple prostitution or soldiery, was permitted) How do I figure that out when, on the one hand, I know that Jesus didn’t die for my 401(k), but I still have one? (роль, которая в отличие от правительственных должностях, храм проституции или военщины, был разрешен) Как я цифра, что, когда, с одной стороны, я знаю, что Иисус не умереть за мои 401 (л), но я все еще одна?
Author Bio: : Jordan Peacock lives and works in Minnesota with his beautiful wife and daughter. Автор справка:: Иордания Павлин живет и работает в Миннесоте с его прекрасной жены и дочери. When not playing with technology or music, he’s writing comic books and wrapping up a university education. Когда он не играет с техникой или музыку, он в письменном виде комиксов, книг и обертку деятельности университетского образования.
An Economy Stimulating Giving Spree! Экономика стимулируя уделяя Шпрее!
Posted: Mon, 05 May 2008 13:00:29 +0000 Добавлено: Пн, 05 май 2008 13:00:29 +0000
Come May, most of us tax paying citizens will be receiving a check in the mail. Приезжайте мая, большинство из нас платить налог граждане будут получать проверить почту. Now, regardless of whether you agree with capitalism, our government, or the Economic Stimulus package, the fact remains that you’ll be getting a check either way. Теперь, независимо от того, вы согласны с капитализмом, наше государство, или экономическим Стимул пакет, фактом остается то, что вы будете получать проверить либо способом. Now, the question becomes how to spend it. Теперь становится вопрос о том, как тратить его. It’s true, once you get the check, it’s your money to do what you’d like with it, but the intent is that you spend it on consumer goods, thus stimulating the economy. Это правда, когда вы получаете чек, это ваши деньги делать то, что вы хотите с ним, но намерение состоит в том, что вы проводите его на потребительские товары, тем самым стимулируя экономику. You might just save it away for a rainy day or use it to pay off some debt, but I’d like to recommend another idea: A Giving Spree. Вы можете просто сохранить его вдали на черный день или использовать его погасить некоторые долги, но я хотел бы рекомендовать еще одна идея: Предоставление Шпрее.
What an amazing opportunity to take make a statement flipping a value system on it’s head. Что удивительно возможность сделать заявление, переворот изображения системы ценностей, по его голове. The money given with the intent of spending it on ourselves in our consumer society, thus stimulating our capitalist economy (thus saving us from impending doom) basically makes the statement that we can ‘Save Ourselves by Consuming.’ We have the opportunity to take that same resource and use it for good, clothing the needy, feeding the hungry, bringing justice to the captives. Деньги с учетом намерения тратить его на себя, в нашем обществе потребителей, тем самым стимулируя нашей капиталистической экономике (сохраняя, таким образом, нас от надвигающейся дум) в основном делает заявление о том, что мы можем "Сохранить себя, трудоемким." У нас есть возможность принять, что же ресурс и использовать его для получения хорошей одежды нуждающимся кормит голодных, в результате чего справедливость в плен.
I’d like to propose that come May, when you receive your rebate check, that you take a large portion of it (or all of it) and go on a Christ-honoring Giving Spree. Я хотел бы предложить, чтобы прийти мая, когда Вы получили скидку проверить, что вы большую часть его (или все) и перейти на Христа-в честь Предоставление Шпрее. Here are some ideas: Вот некоторые идеи:
- Take some homeless people you meet out to a fancy restaurant. Принять некоторых бездомных, вы к фантазии ресторане.
- Buy a Купить CSA Share for a needy family in your neighborhood. Доля для нуждающихся семей в вашем районе.
- Purchase and give away Покупка и отдать CFL ЖДЛ Bulbs, Cloth Shopping Bags, Fair Trade Chocolate, Fair Trade Socks. Колбы, ткани Магазины сумок, справедливая торговля шоколадом, честной торговли носки.
- Host a Pizza Party for students at your neighborhood school. Принимающая Сторона Пицца для студентов в Вашем районе школы.
- Sponsor a child for a year. Спонсор ребенка за год.
- What’s your idea? Каковы ваши идеи?
If you’re interested in participating then click Если вы заинтересованы в участии и нажмите here здесь and sign the Giving Spree pledge. и подписать Шпрее предоставление залога. The hope is to use a pledge to build some momentum to the Giving Spree. Надеюсь, это использование обещание построить около импульс Предоставление Шпрее. You are free to give money away even if we don’t reach the pledge numbers, and you’re also free to give away all of your rebate check. Вы можете дать деньги, даже если мы не обязуемся достичь цифры, и вы также вправе отдать все свои скидки чек. But either way, sign the pledge! Но в любом случае, подписать обещание!
The description of the pledge reads: Описание обещание гласит:
Recognizing that the Economic Stimulus rebate checks we will receive in May sole purpose is to be spent to help stimulate the economy, we are willing to follow through, but not as expected. Признавая, что Экономичес