“What the…!?” "Что…!"?

There are few things as frustrating as collapsing into your bed in your new apartment, bone tired from moving heavy boxes all day and ready to sleep hard, only to be jolted awake by your new neighbors’ music or video games. Есть несколько вещей, как разочарование, как крах в вашу кровать в вашу новую квартиру, кости устали от перевода тяжелых ящиков весь день и готовы спать тяжело, только бы проснуться jolted вашим новым соседям музыка или видео-игры. Particularly when it’s no different the next night, or the next, or the next… Особенно, когда они ничем не отличаются следующей ночью, или рядом, или рядом…

Even the most devout Christian can lose it and end up screaming in righteous fury – though to no avail – at the offending neighbors, or just your shared wall or floor. Даже в самых заветных христианской можете потерять его и в конечном итоге кричали в праведный гнев - но это не дало никаких результатов - на нарушителя соседей, или просто вашей совместной стену или пол. We feel powerless and angry about becoming such a hateful person. Мы считаем, бессилен и сердитые о получении статуса таких ненавистного человека. In fact, when we don’t get to know our neighbors as fellow humans, if we never see them, they can morph into disembodied evil spirits in our heads, whose every noise and move are laced with malice. В самом деле, когда мы не получаем знать, как наши соседи собратьев людей, если мы никогда не видеть их, они могут морфинг в disembodied злых духов в свои головы, чей каждый шаг шума и являются laced со злым умыслом.

Frankly, there’s not much you can do to figure out and avoid noisy neighbors when you’re looking for an apartment beyond trying to visit at night and listening carefully to see if the walls are soundproofed. Откровенно говоря, существует не так много вы можете сделать, чтобы выяснить, и избегать шумных соседей, когда вы ищете квартиру за стараемся посетить в ночное время и слушать внимательно, чтобы видеть, насколько стены soundproofed. Asking the landlord about noise problems will more than likely result in a less than straight answer. Просить арендодателя шум по поводу проблем, будет, скорее всего, приведет к менее прямой ответ. However, you can do a lot once you move in to feel more at peace in your apartment, all the while putting your faith into practice: Тем не менее, вы можете сделать много раз при переходе в чувствовать больше на мир в вашу квартиру, в то время как все сдачи вашей веры на практике:

1. Get to know your neighbors. You don’t have to be Mr. Rogers or the newest member of Desperate Housewives to get to know your neighbors. 1. Узнай своих соседей. Вы не должны быть Г-н Роджерс или новый член Отчаянные домохозяйки узнать своих соседей. Just being on a “smile and nod” basis with your neighbors goes a long way. Просто находясь на "улыбку и символ" основе со своими соседями идет длинный путь. You’re both much more likely to look out for each other in small and big ways (picking up stray mail, calling in potential gas leaks, etc). Ты так гораздо больше шансов, которые нужно посмотреть друг другу в малых и больших путей (нарастают бродячих почты, призывая в потенциальной утечки газа и т.д.). If you are used to smiling at your neighbor and maybe even saying “hi,” it’s then much easier to progress to asking about a building issue (“Is it true they’re going to be renovating the basement next week?”) and much easier to have a calm, rational conversation about noise or other problems— even at 4 am, when he’s drunk or high. Если вы использовали для улыбающиеся на ближнего твоего и, может быть, даже сказать "привет", он тогда гораздо легче прогресс с просьбой о строительных вопросу ( "Правда ли, что они будут ремонт фундамента на следующей неделе?") и гораздо проще иметь спокойствие, рациональный разговор по поводу шума или других проблем-даже в 4 утра, когда он был пьян или высоким. And you might find that your neighbor’s laugh no longer seems maniacal so much as vivacious, and that you’re happy for her because you know she needs the joy in her life. И вы можете обнаружить, что ваш сосед в смеяться уже не кажется маниакальная столько гибкими, и что вы довольны тем, что ее потому, что вы знаете, она нуждается радость в ее жизни.

You shouldn’t expect to become best friends with your neighbors. Вы не должны ожидать, чтобы стать лучшие друзья со своими соседями. People in apartment buildings usually don’t want to live next to their best friends, but they do like to be on good terms with their neighbors. Люди в многоквартирных домах, как правило, не хотят жить рядом с их лучшие друзья, но они хотели быть в хороших отношениях со своими соседями. Sort of like an office environment, but hopefully less stressful and without the awful lighting! Сортировать аналогичную должность окружающей среды, но мы надеемся, менее напряженный и без освещения ужасно!

Tips: Bolder people often knock on their neighbors’ doors on the day they move in. If you want to try this, make up an excuse for knocking beyond introducing yourself, like asking them to please let you know if you’re being too loud while you move in. If you’re a shy person or just conscientious about not invading other people’s space, then slip a card under your neighbors’ doors inviting them to your housewarming party. Советы: смелые люди часто стучать на своих соседей дверей на день они перемещаются дюйма Если вы хотите попробовать это, составляют оправданием для введения стучать за себя, например, задав им угодить сообщим вам, если вы слишком громко в то время как вы перемещаете дюйма Если Вы застенчивый человек соображениям или просто не о вторжении на других людей пространство, а затем листе карты под Вашим соседей двери, предлагая им housewarming вашей стороне. Even if they don’t attend, they’ll probably be flattered to have been invited, and be much more willing to deal with you in a respectful manner. Даже если они не ходят, они будут, вероятно, будет слышать, были приглашены, и гораздо в большей степени готовы решать с Вами в уважении образом.

2. 2. Start a building e-mail list . Начало строительства список электронных адресов. One of the best ways to create a good overall environment in your building is to start an e-mail list. Один из лучших способов создать хорошую общую обстановку в вашем здании, чтобы начать список электронных адресов. An e-mail list can be a good way for neighbors, especially younger ones, to trouble-shoot common problems or plan building events, or just share tips (eg, washing machine is eating quarters). По электронной почте список может быть хорошим средством для соседей, особенно молодых, для четкого стрелять общих проблем или план строительства события, или просто поделиться советами (например, стиральная машина еды четверти).

Tips: Set up a list on Google or Yahoo (or your preferred service) and put cards underneath your neighbors’ doors asking them to join. Полезные советы: Настройка списка на Google или Yahoo (или нужный сервис) и положить карты под ваши соседи "двери с просьбой присоединиться к нему. Be sure to explain what it is, why they might want to use it, and what won’t be allowed (for example, you may want to avoid using it to share grievances about the landlord, since it’s likely she’ll see a copy and try to shut it down if you distribute it around the building). Не забудьте объяснить, что это такое, почему они, возможно, захотите использовать его, и что не допускается (например, вы можете избежать с помощью его доля жалоб по поводу арендодателя, поскольку он, скорее всего, она появится копировать и попытаться завершить ее вниз, если вы распространяете его вокруг здания). Once it’s set up and you have some users, start using it right away so that the idea will stick. После того как он создан, и у Вас есть некоторые пользователи, начать использовать его сразу, так что идея цепляет.

Now that you have an e-mail list, it’ll be much easier to: Теперь, когда у вас есть список электронных адресов, это будет гораздо проще:

• Throw a building potluck. Бросай здание potluck.
• Organize a trick-or-treat set up in front of the building on Halloween. Организовать прием или лечение создан в передней части здания на Хэллоуин.
• Plan, plant and maintain a common tree, flowers or garden. План растений, и поддержание общих деревьев, цветов или в саду.

You don’t need a building e-mail list to do any of these things, but it certainly helps. Вам не нужно здании по электронной почте список, чтобы сделать любую из этих вещей, но он, несомненно, помогает. If you don’t have an e-mail list, use cards and flyers around the building or try the old knock-on-the-door technique to get your neighbors involved. Если у Вас нет электронной почте список, использование карт и листовок вокруг здания или попробовать старые стук-на-двери метод получить ваши соседи участвуют. Building events or tools that promote civil interaction and helps create a universal expectation that people will treat each other well, even when we’re behind our apartment walls. Строительство событий или инструменты, которые способствуют взаимодействию гражданского и помогает создать универсальный надежде, что люди будут относиться друг к другу хорошо, даже тогда, когда мы за стенами наших квартир. The change in the ethos of the apartment building will impact even those who choose to not participate directly. Изменения в характер жилой дом скажется даже те, которые решили не участвовать непосредственно.

Please note that you don’t have to be new to your building in order to do any of the suggestions above. Имейте в виду, что вы не должны быть новыми для вашего потенциала, с тем чтобы сделать любое из приведенных выше советов. It’s never too late to start getting to know your neighbors! Это никогда не поздно начать знакомство ваши соседи!

Finally, check out our guide to Neighborly Home Design at Наконец, ознакомьтесь с нашим руководством для добрососедских Главная Дизайн на neighborsproject.org , which includes more ideas and tips ranging from simple to advanced projects towards making your building more neighborly. , Которая включает в себя новые идеи и советы, начиная от простого к передовых проектов, к тому, чтобы сделать ваши здания более добрососедства.

Author Bio: : Kit Hodge is the CEO of Neighbors Project, a 501c3 non-profit that inspires and trains members of the new urban generation to connect with their neighbors through projects that improve the neighborhood for everyone. Автор справка:: Кит Ходжа является генеральный директор проекта соседи, 501c3 некоммерческих, что вдохновляет и обучает членов нового городского поколения для соединения со своими соседями в рамках проектов, которые улучшают соседство для всех. She has also successfully coaxed her downstairs neighbor to turn down his music at 4 am when he was dead drunk. Она также успешно coaxed ее вниз соседа отказать свою музыку в 4 утра, когда он был мертв пьян.

Onward, Christian Soldiers Далее, христианские солдаты

Read more Читать дальше

Jonah on Climate Change Ионы по проблемам изменения климата

I’d really like to know something, please educate me if you can. Я бы очень хотел знать, то, пожалуйста, просвещать меня, если можно. After leaving Egypt, the Israelites moaned and complained and worshiped false idols, and then spent 40 years wandering around in the desert being miserable. Покинув Египет, moaned израильтян, и пожаловался, и поклонялись ложным идолам, а затем провел 40 лет блуждающих вокруг в пустыню время мизерные.

Another time, God sent the world’s-worst-prophet to Nineveh, the ancient capital of Assyria one of the enemies of the God-people. Еще один момент, Бог послал world's-худшее-пророк в Ниневии, древней столицы Ассирии одного из врагов Бога-народу. Jonah eventually proceeded to preach destruction on these people, who he really hated. Ионы в конце концов приступил к проповеди разрушения на эти люди, которые он действительно ненавидел.

The first group were the God-people and had seen some pretty amazing things. Первой группы были Богом народа и был отмечен некоторый довольно удивительные вещи. Locusts, frogs, rivers of blood, water from rocks. Саранча, лягушки, реки крови, воду из скалы. The second group weren’t the God-people, presumably knew nothing of the stuff this crazy man was saying (and it is a bit of a surprise they didn’t just kill him on the spot, given he was covered in fish sick) and yet “turned from their evil ways.” What was the difference? Вторая группа, не Бог-человек, предположительно, ничего не знали о вещи этой безумной человек говорил (и это немного удивительно они не просто убить его на месте, поскольку он был покрыт в рыбе больных) и тем не менее "превратилась из своих путях зла." То, что разница?

The reason I’m asking is that it seems to me that Global Warming is clearly the most critical issue any of us are likely to face in our lifetimes. Причина Я с просьбой заключается в том, что мне кажется, что глобальное потепление, безусловно, наиболее важным вопросом любой из нас может столкнуться в нашей жизни. To be frank, it scares me. Чтобы быть откровенным, оно пугает меня. Did you know, for example, that one of the leading climate scientists is now saying that the CO2 target in last year’s Знаете ли вы, например, что один из ведущих ученых, климат в настоящее время сказать о том, что СО2 цели в прошлом году IPCC МГЭИК report was a serious overestimate? Доклад был серьезно переоценить? According to his calculations, the international negotiations are pointless - because they are all assuming that we can reduce the /rate/ of increase of greenhouse gases in the atmosphere, whereas the truth is that we actually have to reduce the /absolute/ amount in the atmosphere. По его подсчетам, международные переговоры являются бессмысленными, - поскольку все они предполагая, что мы можем уменьшить / ставка / увеличения парниковых газов в атмосферу, тогда как истина состоит в том, что мы действительно должны сократить / абсолютной / сумма атмосферы. If true, it has massive ramifications. Если правда, она массовых проявлениях. It isn’t good enough to stabilize the current CO2, causing economic growth. Она не достаточно хорош для стабилизации нынешнего СО2, что приводит к экономическому росту. We actually have to cut back. Нам действительно придется урезать.

And given that we are within the 10% of the world’s population rich enough to actually read and understand these words, that has implications to the way we live our lives. А с учетом того, что мы в рамках 10% от мирового населения, богатыми, чтобы действительно читать и понимать эти слова, что оказывает влияние на наш образ жизни наших людей.

Or try this one: did you know that 50% of all food produced by farms in America is wasted before anyone eats it? Или попробуйте этот один: знаете ли вы, что 50% всех продовольственных получается путем ферм в Америке впустую, прежде чем кто ест ее? That, if we somehow had the technology and willpower, all that wasted food in a year could meet half the annual import needs for the entire continent of Africa. Это, если мы каким-то образом были технологии и воли, все, что впустую продовольствия в год можно было выполнить половину годовой потребности в импорте весь африканский континент. That amount is just the wasted food from the UK. Эта сумма просто впустую продовольствия из Великобритании. Imagine the amount of wasted food from all the developed countries. Представьте себе количество впустую питание из всех развитых стран. Think of all the cost of producing that food, only for it to end up in the dustbin. Подумайте, все затраты на производство продовольствия, что, только для того, чтобы в конечном итоге в свалку.

The problem is not the thousands of people in Egypt fighting over bread or the billions living in absolute poverty, who face an even more uncertain future due to climate change. Проблема заключается не тысячи людей в Египте борьба за хлеб или миллиарды живущих в условиях абсолютной нищеты, которые сталкиваются с еще более неопределенным будущим из-за изменения климата. The problem is the small percentage of rich people who are taking more than their fair share: us . Проблема заключается небольшой процент богатых людей, которые принимают больше, чем их долю: нам.

I know many of us have been banging on about this for a long time. Я знаю, многие из нас были banging по этому поводу на долгое время. And I know there are some churches which have really grasped the message. И я знаю, есть несколько церквей, которые действительно осознали сообщение. But is anyone actually prepared to repent of their wealthy lifestyles and face up to their responsibility for our greed which is causing the climate to change? Но неужели кто на самом деле готовы покаяться в своих богатых жизни и взять на себя ответственность за нашей алчности, которые вызывает климат изменить? OK, we might be prepared to change a few light bulbs, but is that honestly going to stop the tsunami that is coming? Хорошо, мы могли бы быть готовы изменить несколько лампочек, однако заключается в том, что честно собираемся остановить цунами, которое подходит?

This morning in church, I heard something a bit like this from the pulpit - “Climate change is a fact. Сегодня утром в церковь, я слышал, нечто похожее с этой кафедры - "Изменение климата является фактом. But thinking about it can paralyze us because of the magnitude of the problem. Но думать о ней может парализовать нас, потому что о масштабах проблемы. So I just want you to remember this: don’t panic, God is in control.” Так что я просто хочу, чтобы помнить об этом: не волнуйтесь, Бог контролирует ".

Don’t panic? Не паникуйте? Millions are dying because of the human greed of a few rich fat people, and the church is telling us “not to panic?” Whilst panicking might not be the best move in the face of a global catastrophe, surely repentance is. Миллионы людей умирают из-за человеческой алчности мало жира богатых людей, и церковь говорит нам "не паниковать"? Panicking Хотя, возможно, не лучший шаг в условиях глобальной катастрофы, безусловно, является раскаяние. Costly repentance. Дорогостоящим покаянию. The kind that says actually my lifestyle is totally wrong and I need to change my ways, fast. Вид говорит о том, что на самом деле моей жизни, это совершенно неверно и мне нужно изменить мои пути, быстро. God being in control in some ways is irrelevant. Бог контролирует время в некотором смысле не имеет значения. From my bible knowledge, it seems quite likely to me that we are going to have to live with the consequences of our actions. С моей библии знания, кажется, вполне вероятно, ко мне, что мы будем вынуждены жить с последствиями наших действий. God being in control does not necessarily offer a Get Out of Jail Free Card for the future. Бог контролирует время, не обязательно предлагать выйти из тюрьмы Бесплатные Card для будущего. So what does this knowledge mean in our own lives, and how do we get the message out? Итак, что же означают эти знания в нашей собственной жизни, и каким образом мы получаем сообщение выход? How do we do better than Moses - with all his multi-media presentations and flashy graphics - and take lessons from the miserable, soaked, sick-smelling Jonah? Как мы делаем лучше, чем Моисей - со всеми его мультимедийных презентаций и flashy графики - и принять уроки из несчастной, пропитанная, больные-smelling Джона? Is there any point in even trying? Есть ли какие-либо смысла даже попробовать?

Author Bio: : Joe Turner is an angry 30-something with a bad memory for dates. Автор справка:: Джо Тернера является гневной 30-то с плохой памятью на даты. He is founder of the Он является основателем Freedom Clothing Project Свобода одежды проекта - an effort to bring trade to some pretty dark places - a regular contributor to the -- Усилия для того, чтобы торговля на некоторые очень темные места - очередной вклад в Celsias climate change blog, a husband, father and изменение климата блоге, муж, отец и ham-fisted user of theology ветчина-fisted пользователя богословия . Blunt and annoying. Blunt и раздражает.

Emerging Middle-Aged Women Возникающие среднего возраста женщин

If you’re old enough to understand the idiom, “You could have knocked me over with a feather,” you’re probably too old to be hip to its current equivalent. Если у Вас старая достаточно, чтобы понять, идиома: "Ты мог бы мне knocked более с перо", вы, вероятно, слишком старый для хип его нынешнем эквиваленте. Since I’m both, I’ll simply tell you what happened yesterday and let you supply the metaphor. Поскольку я так, я просто говорю вам, что произошло вчера, и пусть вы метафоры.

A woman I know who’s pushing 60 works as an administrative assistant in a local, evangelical church. Женщина, я знаю, которые в толкаю 60 работает как административный помощник в местных, евангелической церкви. For the past 15 years, she’s been devoted to tireless service, nurturing the women’s ministry and a healing prayer ministry along with managing the church office. За последние 15 лет, она была посвящена неустанной службе, воспитания женщин министерства и исцеление молитвой министерство вместе с управлением церковной должности. Her faithful labor, under the paradigm that men lead and women follow, has been split between implementing the details of the surrounding elders’ vision and helping the younger women in the church “obey God and love their husbands.” Ее верность труда, в соответствии с парадигмой, которая приведет мужчин и женщин следовать, была разделена между осуществлении детали окружающих старейшин видение и помогает молодым женщинам в церкви "повиноваться больше Богу, и любовь их мужей."

Yesterday she told me she was considering stepping down from her position. Вчера она сказала мне она рассматривает активизацию вниз от ее позиции.

“We’re just a ‘G’ rated version of the world,” she said. "Мы просто" Г "оценил версию мире", сказала она. “And I can’t be a party to it anymore. "И я не могу быть участником его уже нет. Our idea of being evangelistically bold and counter-cultural is bringing people into this building. Наша идея в evangelistically смелые и контр-культурной доводит людей в этом здании. But once we get them here, we don’t offer them anything different from what the world offers. Но как только мы получим их здесь, мы не предлагаем им что-либо другое из того, что мир дает. We certainly don’t love and forgive each other and we don’t build into each others’ lives. Мы, конечно, не любовь и прощать друг друга, и нам не создать в каждом чужих жизней. I don’t think this is the way we’re supposed to do church. Я не думаю, что это время мы должны сделать церковью. The secular world is doing a better job at loving people that we are.” Светский мир делает лучшую работу на любящих людей, что мы являемся ".

My friend went on to say, “Here’sa quote from a Korean leader: ‘When I encounter a Buddhist priest, I meet a holy man. Мой друг пошел по говорить о том, что "Ниже приведу цитату из корейского лидера:" Когда я встреча буддийского священника, я отвечать святым человеком. When I meet a Christian leader, I meet a manager.’” Когда я встретиться христианского лидера, я отвечать менеджер "."

I was stunned to hear such words coming from this particular woman. Я была потрясена слышать такие слова из этой конкретной женщиной. By all appearances, she’d been submitting unwaveringly and unquestioningly to her elders’ authority and wisdom. По всей видимости, она представляет бы решительно и unquestioningly ее старейшин авторитета и мудрости. To hear her say she thought something was wrong in the church was about 180 degrees from what I expected. Чтобы услышать ее сказать, она считает, было не так-то в церкви было около 180 градусов от того, что я ожидал.

But here’s what’s more remarkable about this incident: it was the third time in the space of a week I’d had a similar conversation with a staunchly conservative Christian woman over the age of 45. Но вот то, что более замечательной об этом инциденте: она была третий раз в течение недели я был разговор с аналогичными стойко консервативные христианские женщины старше 45.

One woman I know actually left her church and hasn’t sought out another. Одна женщина, я знаю, на самом деле оставила ее церковь и не стремилась из другого. I meet with her and pray on a weekly basis. Я встретиться с ней и помолиться о еженедельной основе. Two other acquaintances in the PhD-level academic world told me they “don’t fit” in their churches, but they stay because of a sense of duty. Два других знакомых в PhD-уровня научных кругах говорили мне они "не вписываются" в их церкви, но они остаются из-за чувства долга. But they’ve intentionally distanced themselves from the traditional programming aimed at or directed by women in order to be free to use their gifts and follow their calling to serve grossly unmet needs in the wider community–needs their churches don’t seem to have much interest in addressing. Но они намеренно дистанцировался от традиционных программ, направленных на или под руководством женщин, с тем чтобы иметь возможность свободно использовать свои дары и следовать их призыв служить явно неудовлетворенные потребности в более широких общественных потребностей своих церквей-видимому, не намного заинтересованность в решении.

But it’s not just marginalization of women and neglecting the “least of these” in the community that concerns these women. Но это не просто маргинализации женщин и не забывая "не менее эти" в сообщество в том, что касается этих женщин. They say they’re grieved by a narrow, impoverished version of gospel that keeps believers in an infantile state of spiritual formation. Они говорят, что они опечалены по узкой, обедневших версию Евангелия, который хранит верующих в детских состояние духовного образования.

My friend put it like this, “It’s like inviting a horde of babies to church and dumping them in the foyer. Мой друг сказал, как это, "Это как приглашение horde грудных детей в храм и захоронение их в фойе. Who’s going to help them grow up? Кто это происходит, чтобы помочь им вырасти? Who’s going to change their dirty diapers in the meantime?” Кто идет менять свои грязные diapers в то же время? "

I asked my friend what she believes the Spirit is calling her to do. Я попросил моего друга, что она считает Дух зовет ее делать.

“It’s relational. "Это реляционная. It’s small. Это небольшой. It’s one-on-one or two-on-two. Это один-на-один или два-на-два. It’s in living rooms and coffee shops and kitchens, not big sanctuaries where you get a rock concert and a seminar. Это в жилые комнаты, и кафе и кухни, а не крупных заповедников, где вы получите рок-концерт и семинар. I don’t know what God is doing. Я не знаю, что Бог делает. And I’m not worried about how big it is. И я не беспокоит, насколько велика она есть. All I can do is be faithful with what he puts right in front of me.” Все я могу сделать, это быть верным с тем, что он ставит прямо напротив меня. "

What’s going on here? Что происходит дальше? We tend to view the younger generation as the force of change and the fresh wind of the Spirit. Мы склонны к мнению подрастающего поколения в силу изменения и свежий ветер Духа. But this generation of middle-aged women is unlike any previous one. Но это поколение среднего возраста женщин, в отличие от любой предыдущей. These women are educated and informed, most of them have worked outside the home at some point in their lives, and even if they’ve followed the Эти женщины получают образование и сообщил, большинство из них работали вне дома в какой-то момент в их жизни, и даже если они следуют complementarian marriage model, they’ve had more freedom and decision-making power than women before them. модели брака, они уже больше свободы и полномочий принимать решения, чем женщины, перед ними.

And they are rising up with a prophetic voice. И они растут с пророческий голос. They are emerging from their child-bearing and child-rearing years with spiritual wisdom and energy and integrity. Они выходят из своих деторождения и воспитания детей лет с духовной мудрости и энергии и целостности. And they are a tremendous resource for the upcoming generation seeking to be faithful in following Jesus in the midst of Empire. И они имеют огромный ресурс для предстоящих поколение стремится быть верным в следующих Иисуса в условиях империи. Younger people would be wise to listen to them and enlist them in implementing their missional and communal vision for the church. Молодые люди бы целесообразно выслушать их и заручиться их в осуществлении их missional-коммунального видения для церкви.

Editor’s Note: The original location of the image above would be a good place to start exploring the voice of women in the emerging church movement – Примечание редактора: первоначальная расположение изображения выше, будет хорошим местом для начала изучения голос женщины в формирующейся церкви движение -- www.emergingwomen.blogspot.com

Liturgical persistence and Ecclesial resistance Богослужебный упорство и сопротивление церковной

If Stanley Hauerwas calls himself a Если Стэнли Hauerwas называет себя ‘high-church Mennonite’, Высококачественный церковь менонитов ', then I would like to become the official Jesus Manifesto ‘high-church’ advocate. My thesis is simple: there cannot be any sustained ecclesial resistance without a corresponding liturgical persistence. Over the weeks I plan to unpack this under various themes as a way to get my own thoughts clear on the topic, and to learn from you all. Затем я хотел бы стать официальным Иисус Манифест "высокой церкви адвокат. Мой тезис прост: не может быть никаких устойчивых церковной сопротивление без соответствующего литургического настойчивости. В течение недели я планирую для распаковки этого по различным темам, как способ чтобы мои собственные мысли четко по теме, и учиться у вас всех.

By liturgical persistence I mean both a real commitment to practicing a liturgical form of communal worship and a relatively deep understand of what is going on and why (passing the peace, exchanging greetings, the Eucharistic Prayer, benediction, etc.). В литургической настойчивость я имею в виду как реальную приверженность делу практикующих литургические формы богослужения и коммунальных довольно глубокой понять, что происходит и почему (ближний мира, обмениваясь приветствия, евхаристической молитвы, благословение и т.д.). I’m not really going to define ecclesial resistance because Jesus Manifesto is all about this. Я действительно не собираемся определить сопротивление церковной потому что Иисус Манифест все об этом.

Now I could marshal all the missional, emerging, neo-monastic reasons against emphasizing so strongly the gathered moment of corporate worship, but I thought I would let you all raise those objections in your own words, or the words of those you interact with. Теперь я мог бы мобилизовать все missional, новые, нео-монашеское доводы против подчеркнув столь решительно собрались момент корпоративного культа, но я подумал, я хотел бы сообщить Вам поднять все эти возражения по Вашим собственным словам, или словами тех, вам взаимодействовать с.

So what say you: Does ecclesial resistance require a deep liturgical persistence? Так что же вам сказать: Есть ли сопротивление церковной требуют глубокой литургической упорство?

The More Perfect State Более совершенным государством

One thing about this post that might throw off long time readers of JM : This will not be about “the Man,” that overbearing nation-state. Одна вещь по поводу этого сообщения, которые могут нарушить долгое время читатели Д.М.: Это будет не о "Человек", overbearing, что нации-государства. (At least not directly). (По крайней мере, не напрямую).

One thing about this post that will not catch anyone off-guard who has ever read my stuff : There will be at least one quote from a church history document that hardly anyone else finds interesting. Одна вещь, о том, что этот пост будет не поймать никому за пределами охранник которые когда-либо читать мои вещи: Там будут, по крайней мере одна цитата из церковной истории документ, который вряд ли кто-либо другой находит интересными.

Seeing as how it is election season (anyone who says it is an “election year” apparently missed out on life since 2004), it is little surprise that posts on Jesus Manifesto about voting are gaining in link power. Видя, как это избрание сезона (которые кто утверждает, что это "год" по всей видимости, пропустил на жизнь после 2004), она мало удивительного в том, что должности в Иисуса Манифест о голосовании набирают в ссылке власти. Two of the most popular are Mark Van Steenwyk’s Два из наиболее популярны Mark Van Steenwyk в 1o Reasons Why I’m Not Voting 1o причин, почему я не голосовал and Casey Ochs’ Кейси и Ochs " 10 Reasons To Vote 10 причин для голосования (a gentle rebuttal to Mark). (нежный опровержение Марка).

For Mark, voting only gives us the chance to choose between the “lesser of two evils,” something he’s not satisfied with. Для Марка, участвующих в голосовании лишь дает нам шанс выбирать между "меньшим из двух зол", то он не удовлетворен. The system is just set up this way, there is no way around it. Система просто созданы таким образом, нет возможности установить вокруг него. Furthermore, any choice for President is to effectively place someone in a position where non-Christian decisions have to be made (going to war being the main one). Кроме того, любой выбор президента заключается в том, чтобы эффективно место кого-то в положении, когда нехристианских решения должны быть (собирается на войну в основных один). How in good conscience can a Christian make such a choice? Как в доброй совести может сделать такие христианские выбор? Much of Casey’s rebuttal falls along the lines of “the system isn’t perfect but it is the best we’ve got.” We should be faithful to Christ before we are faithful to the Constitution, but where the two do not directly butt heads, we owe it to our ancestors and immigrants to vote (This is a simplification. His article is much more nuanced and well presented than this). Значительная часть Кейси в опровержение падает вдоль линий "система не является совершенной, но это лучшее что мы есть." Мы должны быть верными Христу, прежде чем мы являемся верными Конституции, но там, где два прямо не прикладом головы, мы в долгу перед нашими предками и иммигрантов голоса (Это упрощение. Его статья есть гораздо больше нюансов и хорошо представлена, чем это). You can vote and still be prophetic in many areas. Можно проголосовать и по-прежнему быть пророческими во многих областях.

This dialogue gets to the heart of what I have been wrestling with in many of my latest posts. Этот диалог становится на сердце, что я был в борьбе со многими из моих последних постов. It is Voltaire that is held responsible for the saying “Don’t let the perfect become the enemy of the good.” Pushing towards some perfect state, whether in studies, religion, or even exercise, can indeed become the enemy of the good. Именно Вольтера о том, что несет ответственность за сказав "Не позволяйте совершенства стать врагом хорошего." Стремление к некоторым идеальное состояние, независимо от того, в исследованиях, религия, или даже проявлять, в самом деле может стать врагом хорошего. We feel beat down when we don’t reach the pinnacle of perfection–when we choose the “lesser of two evils.” When someone volunteers at a soup kitchen we remind them that they don’t “really live among the poor.” Or when a middle-aged mom of three buys a hybrid SUV in an effort to go “green,” she is bombarded by her even more progressive friends that she still lives in the suburbs and relies on oil every day. Мы считаем, бить вниз, когда мы не достигают пика совершенства-когда мы выбираем "меньшим из двух зол." Когда кто-то добровольцы на кухне суп мы напоминаем им, что они не "действительно живут среди бедных." Или при среднем возрасте мама покупает три гибридных внедорожник в попытке перейти "зеленых", она обстреляла ее еще более прогрессивной друзьям, что она по-прежнему живет в пригородах и полагается на нефть с каждым днем.

But the opposite of Voltaire’s often summoned quip is true as well–the good can become the enemy of the perfect. Но противоположностью Вольтера часто вызывали quip Действительно, как хорошо может стать хорошим врагом совершенства. After all, we are fallible human beings; why not just try our best and see where we land? В конце концов, мы fallible людьми; почему бы не попробовать только в наших силах, и посмотреть, где мы землю? We are at the same time saint and sinner (Luther’s famous “ simul justus et peccator “), so sin boldly. Мы в то же время святого и грешника (Лютер известных "simul Юстуса и peccator"), так что грех смело. The “good enough for now” can become “good enough”…which gets translated through time into “the way it has to be.” Our familiar rocking chairs become comfortable as “adequate” gets passed off as “reality.” "Достаточно хорошо сейчас" может стать "достаточно хорошо"… который получает перевод через время на "путь она должна быть." Наши знакомые раскачивания кресла стать удобной, как "адекватное" получает прошло покинуть, как "реальность".

And now for the historical quote that you’ve all been waiting for: А теперь исторические цитатой, что вы все так долго ждали:

For many readers of church history, the Counter-Reformation in the Roman Catholic Church overshot the mark, as many reactionary movements do. Для многих читателей церковной истории, Счетчик-Реформация в римско-католической церкви overshot знака, так как многие реакционные движений делать. Ignatius of Loyola, for instance, wrote that if the Church had “defined anything to be black which to our eyes appears to be white, we ought in like manner to pronounce it to be black. ” But Ignatius’ “Spiritual Exercises” had me pondering another passage in light of my struggle to balance the good with the perfect: Игнатий Лойола от, например, писал, что если церкви "определяется либо быть черным, которые на наших глазах, как представляется, белый, мы должны аналогичным образом принимать решения, он будет черным." Но Игнатий "" Духовные упражнения "была мне pondering другого прохода в свете моя борьба за баланс с хорошим совершенства:

“Let us remark in passing, that we must never engage by vow to take a state that would be an impediment to one more perfect…” ( Spiritual Exercises, part ii ) "Давайте вскользь замечание о том, что мы никогда не должны участвовать в обет принять заявить, что будет препятствием на пути к более совершенным один…" (Духовные упражнения, часть ii)

There is no doubt that Ignatius was referring to the vow of celibacy in contrast to the state of matrimony. Существует никаких сомнений в том, что Игнатий имел в виду обет безбрачие, в отличие от состояния брака. Marriage was “good,” but it was not as “perfect” as the vow of chastity. Брак был "хороший", но он не был столь "совершенным", как обет целомудрия. For Ignatius, the good could certainly become the enemy of a more perfect state. Для Игнатия, хорошее могло бы, несомненно, стать врагом более совершенным государством. The question is where to employ this attitude in our daily lives. Вопрос заключается, куда применить эти отношения в нашей повседневной жизни.

When are we to search after “the more perfect state” rather than settling with an apparently good option? Когда мы искать после "более совершенным государством", а не взаиморасчетов с видимому, хороший вариант?

Where are the areas where the “good” is never “good enough” and all lesser options should be shot down? Где те районы, где "хорошие" никогда не бывает "достаточно хорошо" и все меньше варианты должны быть сбит?

General Editor’s Note: Mike didn’t choose the image for this post. Общие Примечание редактора: Майк не выбирают образ для этой должности. I (Mark) chose it for the 3% of those readers nerdy enough to get the joke. I (Марк) выбрал его для 3% от общего числа читателей nerdy достаточно, чтобы получить шутка. End note. Конец записки.

If Pakistan Matters Если Пакистан вопросы

Perhaps it would seem strange that on a site like Jesus Manifesto, I would argue for state education as one of the keys for undermining the state. Возможно, было бы странно, что на сайте, как Иисус Манифест, я бы выступил за состояние образования в качестве одного из ключей к подрыву государства. But so often I hear the talk of revolution, talk of changing the world, talk of globalization, and talk of a new kind of Jesus centered kingdom permeating the world, but my first question is, “How?” How can such a movement begin? Но очень часто я слышу разговоры о революции, говорить об изменении мира, говорим о глобализации, и разговоры о новых вида Иисуса центру permeating царство мира, но мой первый вопрос состоит в том, "как?" Как можно такое движение начаться ? How can we be catalysts for change in the midst of world-wide chaos in places like Iraq? Как мы можем быть катализатором перемен в разгар всемирного хаоса в местах, как Ирак? I just finished reading an article on pandemonium in Pakistan, and I had a thought: Я только что закончил чтение статьи о pandemonium в Пакистане, и я подумал:

I really wish I spoke Urdu. Я действительно хочу я говорил, урду.

Living in California, I wish that I could speak the language that almost half of my fellow citizens speak. Жизнь в Калифорнии, я хочу, что я мог бы говорить языком, что почти половина из моих сограждан говорить. When my roommates and I talk about subverting the culture that immigrants are forced to endure in California, I have another thought: Когда моя соседями по комнате, и я говорим о подрыв культуры, что иммигранты, вынуждены терпеть в Калифорнии, я еще подумал:

I really wish I spoke Spanish. Я действительно хочу я говорил испанский.

It is thoughts like these that make me wish I would have tried harder in my Spanish classes. Именно подобные мысли, которые делают мне хотелось бы попытался труднее, на мой испанский классов. It is thoughts like these that make me wish I would have taken Arabic in my time here at Именно подобные мысли, которые делают мне хотелось бы имели арабском языке в свое время здесь, на Azusa Pacific University. Azusa Тихоокеанском университете. It is thoughts like these that make me think that those four years of high school are the most pivotal if we want to really bring about radical change for Jesus Christ. Именно подобные мысли, которые делают мне кажется, что эти четыре года средней школы являются наиболее важную, если мы хотим действительно добиться радикальных перемен к Иисусу Христу. I read a lot of Christian blogs, but few of them deal with a Christian approach to economics. Я прочитал много христианских блогов, но лишь немногие из них заниматься христианской подход к экономике. Granted, the word “economics” brings up a negative feeling among most evangelical Christians because we are told to be against the culture of consumerism and hedonism that the American Empire represents, but don’t we all have some system of economics? Конечно, слово "экономика" вызывает негативные чувства у большинства евангелических христиан, потому что мы сказали, что оно противоречит культура потребительства и гедонизм, что Американская империя представляет собой, но не все мы имеем некоторые системы экономики? We might admit that as Christians we have a subversive type of economic system, but it is still an economic system. Мы могли бы признать, что как христиане мы подрывной тип экономической системы, но он остается экономической системой. And then I hear another thought: А потом я слышу, еще подумал:

I wish I had studied harder in my economics and government classes. Я хотел бы я учился в моей труднее, экономики и управления классы.

If we are really about change—if we really think Pakistan matters—we will learn the language of the Pakistani people, we will study their culture, and we will actually put our feet on the ground in grass roots organizations of social change for the betterment of Jesus Christ and his radically different kingdom. Если мы действительно изменить, если мы действительно считаем, Пакистан вопросы-мы будем изучать язык пакистанского народа, мы будет изучать свою культуру, и мы будем фактически поставить ноги наши на местах в низовых организациях социальных преобразований в интересах улучшения Иисуса Христа и его радикально отличается царства. We can build an alternative society there that gives people other options besides running to the state for change. Мы можем построить общество существует альтернатива, которая дает людям других вариантов, кроме работает в государственных интересах перемен. It is often assumed that revolutionaries do not have to work as hard as the “hard working American capitalist,” but this is simply not the case. Очень часто предполагается, что революционеры не должны работать так сложно, как "трудолюбие американского капитализма", но это просто не так. The revolutionary might have to learn new languages, might have to deconstruct whole economic systems and start out anew with new small-scale economies that justly and fairly treat the least of these. Революционную, возможно, придется изучать новые языки, возможно, придется deconstruct всей экономической системы и начать заново с новым малого масштаба, что справедливо и честно относиться к наименее из них. The revolutionary might have to take far less pay than what they are entitled to for the amount of hours that they put in. Революционную, возможно, придется принимать гораздо меньше, чем платить то, что они имеют право на количество часов, что они поставить дюйма

I am reminded in part of one of the lesser known parables of Jesus: Я напомнил в рамках одной из наименее известных притчах Иисуса:

“Large crowds were traveling with Jesus, and turning to them he said: “If anyone comes to me and does not hate his father and mother, his wife and children, his brothers and sisters—yes, even his own life—he cannot be my disciple. "Большие толпы людей были путешествия с Иисусом, и обращаются к ним он сказал:" Если кто приходит ко мне и не ненавижу своего отца и матери, его жены и детей, братьев и сестер-да, даже его собственная жизнь-он не может быть Моим учеником. And anyone who does not carry his cross and follow me cannot be my disciple. И которые никому не нести крест свой и следуй за Мною, не может быть моим учеником. Suppose one of you wants to build a tower. Пусть один из вас хочет строить башню. Will he not first sit down and estimate the cost to see if he has enough money to complete it? Будет ли он не первый сесть и смету расходов видеть, если он имеет достаточно денег, чтобы завершить ее? For if he lays the foundation and is not able to finish it, everyone who sees it will ridicule him, saying, ‘This fellow began to build and was not able to finish.’ Or suppose a king is about to go to war against another king. Ибо если он закладывает фундамент и не удалось закончить его, которые каждый видит она будет высмеивать его, сказав: "Этот сотрудник начал строить и не смог до конца." Или предположим, царь собирается идти на войну против другого Царь. Will he not first sit down and consider whether he is able with ten thousand men to oppose the one coming against him with twenty thousand? Будет ли он не первый сесть и рассмотреть вопрос о том, он может с десять тысяч человек против ближайшие один против него с twenty thousand? If he is not able, he will send a delegation while the other is still a long way off and will ask for terms of peace. Если он не может, он направит делегацию в то время как другие все еще долгий путь в выключенном состоянии и будет просить о выражении мира. In the same way, any of you who does not give up everything he has cannot be my disciple. В то же время, любой из вас, которые не откажутся от всего он не может быть моим учеником. Salt is good, but if it loses its saltiness, how can it be made salty again? Солт-это хорошо, но если она теряет свою saltiness, как она может быть соленой снова? It is fit neither for the soil nor for the manure pile; it is thrown out. Она пригодна ни для почвы, ни для навозной кучи, он выбрасывается. He who has ears to hear, let him hear.”(Luke 14:25-34) Он которые имеет уши слышать, да слышит. "(Лук. 14:25-34)

In other words, Jesus said there are a lot of people who are willing to build houses, but few are willing to do the hard work to finish it. Иными словами, Иисус сказал, есть много людей, которые готовы строить дома, но лишь немногие готовы делать большую работу закончить его. Are we going to be revolutionaries one minute and in the next minute give up because it is too hard? Неужели мы собираемся быть революционерами одну минуту и в ближайшие минуты отказаться, поскольку это слишком сложно? If that is the case, Jesus says it is better not even to start. Если дело обстоит именно так, Иисус говорит, что лучше даже не начинать.