Interview: Becky Garrison, Satirist مقابلة : بيكي حامية ، والهجاء

Read more أقرأ المزيد

Logan Laituri: Courageous Coward Laituri لوغان : الشجاع جبان

Today we kick off the new interviews section of Jesus Manifesto by interviewing ونحن اليوم انطلاق المقابلات القسم الجديد يسوع من خلال مقابلة بيان Logan Laituri لوغان laituri .

JM: Hello Logan, tell us a little bit about who you are. JM : مرحبا لوغان ، أخبرنا قليلا عن من أنت.

Well, I can’t imagine answering that question without briefly addressing who I was. وايضا ، ولا يمكنني ان اتصور ان الاجابه على هذا السؤال بأيجاز دون معالجة من كنت. I grew up in لقد نشأت في Orange County مقاطعة اورانج , CA, which to me seemed to be the materialism capital of the world. ، كاليفورنيا ، والذي يبدو لي أن يكون رأس المال المادي من العالم. Being lower middle class, I felt very disadvantaged. انخفاض الطبقة الوسطى ، شعرت المحرومه جدا. My folks did an awesome job providing for us, though, and I fell into the youth group routine after I was arrested for shoplifting at 14. اهلي لا وجود فرص العمل وتوفير رهيبه بالنسبة لنا ، مع ذلك ، وانا سقطت في فريق الشباب بعد الروتينيه لقد القي القبض على 14 للسرقة. My parents had split up and I apparently felt that was a great way to get some attention. والدي كان تقسيم ويبدو لي ان يرى ان كان وسيلة راءعه للحصول على بعض الاهتمام. For four years in high school, I almost literally wore my religion on my sleeve; I put it on while I was at church and took it off as soon as I was home. لمدة أربع سنوات في المدرسة الثانويه ، الاول حرفيا تقريبا على الدين يرتدون بلادي بلادي الاكمام واني لطرحها على بينما كنت في الكنيسة ويعتبر من أسرع وقت كنت المنزل. Don’t get me wrong, I loved my church (and still do, I return every time I’m home), but I saw a lot of superficial faith, and I really thought that was all there was to being a Christian. لا يحصل لي الخطأ ، كنت احب بلدي الكنيسة (وحتى الآن ، اعود في كل مرة انا الصفحه الاولى) ، ولكن رأيت الكثير من ايمان سطحي ، وانا حقا كان يعتقد ان كل ما يجري هو مسيحي. My faith was just a series of things I was not supposed to do (drink, smoke, have sex, etc.). بلدي الايمان هو مجرد سلسلة من الامور لانني لم اكن يفترض ان تقوم به (الشراب والدخان ، أو الجنس ، وما الى ذلك). Christianity was a simplistic, restrictive lifestyle that I followed very intermittently. وكان المسيحيه تبسيطيه ، التقييديه التي اتبعت اسلوب الحياة متقطعه جدا. I took that perspective with me when I signed up for the Army a few months before I graduated. أخذت لي مع هذا المنظور عندما وقعت على الجيش لبضعة اشهر قبل ان تخرجي.

Looking back on my past, I am very grateful for the things I learned, the easy and the really difficult lessons alike. اذا نظرنا الى الماضي على بلدي ، وانا ممتن جدا لما تعلمته ، سهلة وصعبة حقا الدروس على حد سواء. I completed my Military Service Obligation (MSO) a few weeks ago, and I am hoping to start college next fall. انتهيت من الخدمة العسكرية واجب بلادي (mso) قبل بضعة أسابيع ، وانا املا في بدء الكليه في الخريف القادم. In the meantime, I am working for peace in every way I can find. وفي غضون ذلك ، فإنني أعمل من أجل السلام في كل شيء ما وجدت. Currently, I am employed as a developer for a very small but ambitious nonprofit. وفي الوقت الراهن ، وانا استخدمت بوصفها المطور للصغيرة جدا ولكن طموحه غير ربحيه. Additionally, I am very active in an organization called وبالاضافة الى ذلك ، وانا نشط جدا في منظمة تسمى Iraq Veterans Against the War العراق المحاربين القدماء ضد الحرب (IVAW), because as a Christian, I feel it is imperative that I reject war in all forms, and I also happen to be an Iraq War veteran. (Ivaw) ، لأنه حسب مسيحي ، اشعر انه من الضروري ان ارفض جميع اشكال في الحرب ، وأود ايضا ان يحدث أن تكون حرب العراق القدامى. I might be a unique member in that I came to these beliefs not as some political reaction to the war, but as a direct response to the call of Christ to be nonviolent; to love, not destroy, our enemies. انا قد تكون فريدة من نوعها في الاعضاء ان جئت لهذه المعتقدات ليست سياسية ورد فعل على الحرب ، وانما كنتيجه مباشرة لاستجابة لنداء المسيح ليكون غير العنيفه ؛ الى الحب ، وليس تدميرها ، واعداؤنا. I always hesitate to call myself a pacifist, however, because the root of the word implies that such a person is passive. دائما ما كنت لأتردد في تسمية نفسي سلمي ، ولكن نظرا لأن الاسباب الجذريه للكلمة يعني ضمنا ان هذا الشخص السلبي. Nonviolence, and similarly Christianity, is quite a vigorous endeavor, far from being docile or merely a reaction to the culture around us. اللاعنف ، والمسيحيه وبالمثل ، تماما قوية الاجتهاد ، بعيدا عن docile او مجرد رد فعل لثقافة حولنا. One should take close notice that in the Beatitudes, the folks who most directly reflect God’s character (who are called ‘children of the Most High’) are called to make peace (not keep, or enjoy or just promote it); to deliberately and actively create peace where there is none. وينبغي ان تأخذ في وثيقة واحدة لاحظ ان في الطوبى ، من اهل مباشرة تعكس الطابع الله (من يسمى 'الاطفال من اكثر عالية') مدعوون الى جعل السلام (لا تبقى ، او التمتع بها او مجرد الترويج له) ؛ الى عمدا وبنشاط في احلال السلام حيث لا يوجد اعتراض. I hope that I am known as a peacemaker, as a blessed son of God. ويحدوني الامل في ان يعرف وأنا للسلام ، كما مباركة ابن الله.

Yours is an interesting story. لك قصة مثيرة للاهتمام. There are (thankfully) many peacemakers in our world, but you’re the first peacemaker I’ve talked to who came to their nonviolent convictions while enlisted. وهناك (الطالع) العديد من صانعي السلام في عالمنا ، ولكن أنت أول صانع السلام لقد تحدثت الى من جاء الى الادانات غير العنيفه في حين ان المجندين. What led you to the conviction that you cannot love your enemy while trying to kill them? ما الذي ادى بك الى الاقتناع بان لا يمكنك ان الحب عدوك اثناء محاولة لقتلهم؟

The first time I considered that I might have the wrong take on the Bible was many months after I had returned from my combat tour in Iraq. المرة الأولى التي ترى ان الاول قد يكون من الخطأ ان تتخذ على الكتاب المقدس هو الاول بعد عدة اشهر كان قد عاد من جولة في مكافحة بلدي العراق. I had met a family that really lived out the word of God everyday. كنت قد اجتمعت عائلة تعيش بها حقا كلمة الله كل يوم. They knew the Bible was not just a Basic Instruction Manual Before Leaving Earth (BIBLE), it was a romance novel describing the dynamic relationship between the Creator and His creation. علمنا ان الكتاب المقدس هو ليس مجرد دليل التعليمات الاساسية وقبل مغادرته الى الارض (الكتاب المقدس) ، وكانت رومانسيه الروايه التي تصف ديناميكيه العلاقة بين الخالق وخلقه. When I sought advice about various issues, the father of the family almost had a script it seemed. وعندما التمست المشوره بشأن مختلف القضايا ، والاب للاسرة تقريبا كان السيناريو يبدو. Every question I brought before him was answered by a simple “It’s about love Logan.” A four letter word contained the solution to every problem I could imagine. كل السؤال الاول هو تعرض له من قبل الاجابه بسيطة : "انه لوغان عن الحب." كلمة اربعة الرسالة الواردة الى حل كل مشكلة يمكن ان نتصور. It seems a bit too simple minded, but in a world that is as individualized and materialized as ours, you realize that it really is very complicated to apply that ideology. ويبدو قليلا جدا بسيط في التفكير ، ولكن في عالم ما هو فردي وتتحقق مثل عالمنا ، وانت تدرك انه حقا امر في غاية التعقيد لتطبيق تلك الايديولوجيه. Christ even said that we would be persecuted and cursed because of it! وقال المسيح حتى اننا سوف يتعرضون للاضطهاد بسبب ويلعن ابوها!

When I began to accept the truth in what he had taught me, I knew I had to objectively consider whether I could fulfill that great commission while employed in very indiscriminate forms of violence as a forward observer in the US Army. انني عندما بدأت لقبول الحقيقة في ما كان يدرس لي ، وكنت أعرف أنني قد تنظر بموضوعيه الى ما اذا كان يمكن تحقيق هذا انا كبيرة في حين ان العاملين في لجنة العشوائي جدا من اشكال العنف بوصفها المراقب الى الامام فى الجيش الامريكى. When I returned to him to ask his thoughts on justice and war, the story changed. وعندما عدت اليه لاسال على افكاره بشأن العدالة والحرب ، قصة تغيير. He expressed his belief that we were serving divine justice in the Middle East through our violence against Muslims. واعرب عن اعتقاده ان كنا الالهيه التي تخدم العدالة في الشرق الاوسط من خلال العنف ضد المسلمين. I had had discussions with other Christians within the military and heard similar thoughts, but none of them jived with the repeated exhortations by our King to love our enemy. كنت قد اجرى مناقشات مع مسيحيين آخرين داخل العسكرية واستمعت الى افكار مشابهة ، لكن احدا منهم راقص مع الدعوات المتكررة من قبل الملك لدينا حب عدونا. Regardless of where I went with nonviolence, my mentor reminded me, he would respect and support me, as it was a decision he had never been asked to make, and he could sympathize with the immense pressure I faced in concretely answering no to violence and yes to grace. بغض النظر عن المكان الذى ذهبت واللاعنف ، وذكر لي ان بلدي الموجهين ، وقال انه والاحترام والدعم لي ، كما كان مقررا وقال انه لم يطلب الى الادلاء ، وقال انه يمكن ان يتعاطف مع انني واجهت ضغوطا هاءله في الاجابه بشكل ملموس ولا للعنف نعم للفترة سماح. As much as I could explain the roots of the Christian practice of vicarious suffering (wherein we adopt our neighbors’ sufferings as our own, never forcing that yoke upon their shoulders), it will forever be a bit of a mystery, a sacrament of the Church, that must not be displaced from it’s centrality in Christian discipleship. وبقدر ما يمكن ان يفسر لي ان جذور المسيحيه ممارسة المعاناة بالانابه (حيث اننا نعتمد جيراننا معاناة كما بلدنا ، ان اجبار ابدا على اكتافهم نير) ، الى الابد شيئا من الغموض ، سر لل الكنيسة ، التي يجب ان لا يكون من المشردين انها محورية في التلمذه المسيحيه.

Read more أقرأ المزيد