My Beautiful Idol by Pete Gall My Beautiful idole de Pete Gall

If If fourth century saint Augustine ever met up in a dark alley with twenty-first century author Donald Miller… and then instead of coming to blows, they skipped hand in hand to the nearest pub…and then it was decided upon to sit down over a pint and share their stories with one another…and then somehow they self-published their collaborative journey only to see it picked up by Zondervan and spread to eager bloggers—the result would be awkwardly similar to Pete Gall’s spiritual memoir Si Si IVe siècle, saint Augustin jamais rencontré dans une ruelle sombre avec vingt et unième siècle auteur Donald Miller… et puis au lieu de venir aux coups, ils sauté main dans la main pour le pub le plus proche… et puis il a été décidé de s'asseoir sur une pinte et partager leurs histoires avec un autre… et puis ils en quelque sorte auto-édité leur collaboration seul voyage pour le voir repris par Zondervan et la propagation très envie bloggers-le résultat serait maladroitement similaires à Pete Gall spirituel de mémoires My Beautiful Idol My Beautiful Idol . .

And if you think my intro was a bit scattered, just wait till you get your hands on a copy of the book, where the journey goes from the tempting delicacies of the corporate Chicago landscape to the spiritual violence done at a half-way house in Colorado. Et si vous pensez que mon intro était un peu dispersés, juste attendre jusqu'à ce que vous obteniez vos mains sur une copie du livre, où le voyage va de la tentation délices de la société de Chicago paysage spirituel de la violence faite à un mi-chemin dans la maison Colorado. Gall has a knack for robbing any sense of control from the reader without taking it so far that the pages stop being turned. Gall a un talent pour voler tout sentiment de contrôle du lecteur, sans prendre la mesure où il que les pages cesser d'être tournée. His prose shoves the reader forward, even when the first paragraph of the next chapter seems to hardly connect with the last. Sa prose shoves le lecteur vers l'avant, même lorsque le premier paragraphe du chapitre suivant semble guère se connecter avec la dernière. You’re just along for the ride, manning shotgun with Gall as he encounters a populace he couldn’t possibly make up such as Critter; “the thirty-year old Cajun grade school dropout pedophile” and Hungarian Vince; “whose second-biggest disability is that he doesn’t quite look retarded.” But the last thing you would want on this ride is for the safety locks to be disengaged because somewhere along the voyage, Gall has begun to read your mail. Vous êtes en route pour le voyage, l'équipage fusil de chasse avec Gall comme il rencontre une population, il pourrait peut-être pas de faire comme les Critter; "la trente ans Cajun grade d'abandon scolaire pédophile" et hongrois Vince; "dont le deuxième plus grand le handicap est qu'il n'est pas tout à fait regarder retard. "Mais la dernière chose que vous voulez sur cette course est pour les serrures de sécurité à être débrayé parce que quelque part le long du voyage, Gall a commencé à lire votre courrier. You see a glimmer of yourself in his tale of idolatry and being the “nice guy” for all the wrong reasons and you must read on to find some sense of hope for your own self constructed hiding place. Vous voyez une lueur de vous dans son histoire de l'idolâtrie et d'être le "nice guy" pour toutes les mauvaises raisons et vous devez lire pour en trouver un sentiment d'espoir pour votre propre construit cachette.

But back to original metaphor… Mais revenons à l'original métaphore…

It’s Pete Gall’s absolute honesty that brings Augustine into the frame. Il est Pierre Gall honnêteté absolue qui apporte Augustin dans le cadre. At times he’s self-deprecating. Parfois, il est auto-obsolète. Like Augustine’s Comme Augustin Confessions Confessions , much of My Beautiful Idol is the journey of one man who desperately wants to be all God’s, but enjoys the few toes and fingers still reserved for the self. , Une grande partie de My Beautiful Idol est le voyage d'un homme qui veut désespérément être tous de Dieu, mais bénéficie de quelques orteils et des doigts encore réservée pour l'auto. The symptoms are different, but the disease is the same. Les symptômes sont différents, mais la maladie est la même. For Augustine, the pleasures of sex and lust were a little too fun to give up just yet. Pour Augustin, les plaisirs du sexe et de luxure étaient un peu trop plaisir de donner encore un peu. For Gall, it was faking the part of being the “tremendous man of God.” He’s that “nice guy” who manipulatively, yet secretly, wants everyone to notice how pleasant he really is. Pour Gall, il a été la partie semblant d'être le «formidable homme de Dieu." Il est que "nice guy" qui manipulatively, mais secrètement, tout le monde veut de constater combien il est vraiment. Both as a successful brand strategist and as an inauspicious non-profit engineer, Gall was merely looking to be defined by how much love he could suck from those around him. En tant que marque un succès de stratège et un inauspicious à but non lucratif ingénieur, a été simplement Gall cherche à être défini par la façon dont beaucoup d'amour, il pourrait aspirer de ceux autour de lui. He was wading through life, attaching little trinkets to his shell like the collector crab (a metaphor that encompasses the entire book). Il a été en rivière à gué de la vie, attacher de petits bijoux à son réservoir collecteur comme le crabe (une métaphore qui englobe l'intégralité du livre). God becomes our own personal brand that we slap on to hide from the “squids” in our lives. Dieu devient notre propre marque qui nous gifle à cacher "le calmar" dans notre vie. “And so long as we remain uneaten, it feels like it’s working.”(19) The problem with these hiding places is that “they’re more like prisons than protection.”(43) "Et tant que nous restons uneaten, il se sent comme ça fonctionne." (19) Le problème avec ces cachettes est qu ' "ils sont plus à des prisons que la protection." (43)

In Donald Miller fashion , the offhand and imaginative writing style of My Beautiful Idol is sure to agitate its fair share. En mode Donald Miller, le désinvolte et imaginative style d'écriture de My Beautiful Idol est Assurez-vous d'agiter sa juste part. In the process of deconstructing a false sense of self before an all loving God, Pete Gall also deconstructs some camouflage that many Christians will cling to such as the local church—“I’d feel better about selling motherhood to a teenager than church to a person looking for God.”(33) and the suburbs— “Zionsville…is proof to me that there was a reason we were kicked out of the garden.”(53) Being currently enrolled at Bethel Seminary, the author’s critique of seminaries as places that are more likely to mold salespeople than witnesses was hard to read. Dans le processus de déconstruction d'un faux sentiment de soi avant tout un Dieu d'amour, Pete Gall également déconstruit certains de camouflage que de nombreux chrétiens devront s'accrocher à ceux qui l'Eglise locale-"Je sens mieux la maternité sur la vente à un adolescent que d'une église personne la recherche de Dieu. "(33) et la banlieue-"… Zionsville est pour moi la preuve qu'il y avait une raison, nous ont donné des coups de pied sur le jardin. "(53) actuellement inscrits au Séminaire Bethel, l'auteur de la critique séminaires comme des lieux qui sont plus susceptibles à la moisissure des vendeurs que des témoins est difficile à lire. And it will only be a matter of time before Christian watchdogs will be all over Gall for comparing a genuine experience of God with his early days of smoking pot. Et il ne sera qu'une question de temps avant chrétienne de surveillance sera d'autant plus de Gall pour comparer une véritable expérience de Dieu avec son début de fumer du pot. But the readers need to heed the end of the story before jumping to conclusions. Mais les lecteurs doivent tenir compte de la fin de l'histoire avant de sauter aux conclusions. Gall comes to embrace the church as the terribly flawed, but finest alternative God has at His disposal. Gall vient d'embrasser l'Eglise comme terriblement imparfait, mais d'autres beaux Dieu a à sa disposition. He treks back to Zionsville to live with his suburban family who demonstrates the real meaning of love at the moment he needed it most. Il randonnées à Zionsville à vivre avec sa famille de banlieue qui démontre le véritable sens de l'amour au moment où il en avaient le plus besoin. After roasting seminary, it is Gall who states that seminary professors are some of the most submitted people to God that he’s ever encountered. Après la torréfaction séminaire, il est Gall qui stipule que les professeurs de séminaire sont quelques-unes des personnes les plus soumis à Dieu qu'il ait jamais rencontrés. But many will find it just as easy to pick on the parts of Beautiful Idol that upset our worldviews while disregarding the counsel that we “don’t get to decide who Jesus is.” (120) Mais nombreux sont ceux qui trouveront il est tout aussi simple à prendre sur les pièces de Beautiful Idol que perturber notre monde en négligeant le conseil que nous "ne reçoivent pas de décider qui est Jésus." (120)

Pete Gall was seeking a faith… “the sort that can flex and grow and be beautiful without needing me to shine it up and pose it just so.” (11) It is the style of his writing, while leaving numerous questions unanswered, that best captures such a dynamic faith. Pete Gall a été la recherche d'une foi… "le type qui peuvent fléchir et de se développer et être belle sans avoir besoin de moi à briller et il pose juste." (11) Il est le style de son écriture, tout en laissant de nombreuses questions sans réponse, que mieux à une telle dynamique foi. This reviewer can only hope that he too comes to the place where “success in life is not measured by what we achieve, but by what we admit.” (267) Cette critique ne peut qu'espérer que, lui aussi, vient à l'endroit où "succès dans la vie ne se mesure pas par ce que nous atteindre, mais par ce que nous admettre." (267)

Michael Cline is a co-editor of the Jesus Manifesto. Michael Cline est co-rédacteur en chef du Manifeste de Jésus. He considers himself a freelance pastor and and over-employed learner who currently attends Bethel Seminary in St. Paul, Minnesota. Il considère lui-même un pasteur et indépendants et plus de travailleurs apprenant qui s'occupe actuellement Bethel Séminaire de Saint-Paul, au Minnesota. When not snuggling with his wife, he’s blogging at Si vous n'êtes pas en snuggling avec sa femme, il est au blog www.reclinerramblings.blogspot.com