Buddhist Follower of Jesus? Буддийские последователем Иисуса?

I have a friend who considers himself a “Buddhist follower of Jesus.” Orrin is a monk of sorts…shaved head and all…but of a progressive sort. Я имею друзей которые считает себя "буддийской последователем Иисуса". Orrin является монах сортов… обрил голову и все… но и прогрессивного рода.

I firmly believe that he loves Jesus (the person…not just the idea) more than the average Christian. Я твердо верю, что он любит Иисуса (… лицо, а не только идея) больше, чем средний христианин. I suspect that many Christians don’t so much love Jesus as they love what he can do for them. Я подозреваю, что многие христиане не столько любви Иисуса, как они любят то, что он может сделать для них.

At one time in my life I would have said that being a Christian is all about two things: 1) Having a conversion experience and 2) believing the right things. На один раз в моей жизни я бы сказал, что в христианской это все о двух вещах: 1) После преобразования опыта и 2) право полагать, вещи. This sort of basic understanding of Christian can easily foster a loveless relationship with Jesus Christ. Такого рода понимание основных христианских могут легко способствовать loveless отношения с Иисусом Христом. And, strangely enough, can allow you to be considered a “believer of Jesus” without it being assumed that you should also be a “follower of Jesus.” In some circles, it is considered bad-theology to assume that a Christian necessarily MUST be a follower of Jesus. И, как ни странно, может позволить вам быть рассмотрен "верующего в Иисуса" без него время предполагается, что вы также должны быть "последователем Иисуса." В некоторых кругах считается плохим-теология предположить, что христианская обязательно ДОЛЖЕН быть последователем Иисуса. That, after all, is legalism. Это, в конце концов, это законности. Nevermind that Jesus’ consistent message was something like “Hey, the Kingdom’s here…so follow me.” Nevermind, что Иисус "в соответствии сообщение было нечто вроде" Эй, Королевства здесь… так следуй за Мною ".

Given my previous understanding of Christianity, my friend Orrin would be “out.” But, interestingly enough, you can be a greedy televangelist, a warmonger president, an apathetic church-goer, or a legalistic non-smoking or-drinking or-movie-watching or-dancing zealot and still be assumed, from an evangelical perspective, to be “in.” С учетом моего предыдущего понимания христианства, мой друг Orrin бы "вне". Но, что интересно достаточно, вы можете быть жадными televangelist, warmonger президента, apathetic церковно-goer, или юридически некурящих или-или питья-ролик - смотреть или танцевать-zealot и по-прежнему считать, с точки зрения евангелической церкви, которая "дюйма"

But is being “in Christ” really about a conversion experience and right doctrine? Но в настоящее время "во Христе" действительно о конверсии опыт и правой доктрины?

On the flip side, is it sufficient to say that if you appreciate Jesus and follow his example that you are “in?” На флип стороны, она достаточно сказать, что если вы оценить Иисуса и следовать его примеру, что вы "в"?

In В a recent article последние статьи , Brian McLaren is quoted as saying: “There are increasing numbers of Muslim followers of Jesus and Hindu followers of Jesus, and they do not want to be identified with the Christian religion…” I like how this insight recognizes that one can follow Jesus authentically without buying into a pre-packaged belief system. Брайан McLaren, как цитируется высказывание: "Есть все большее число мусульманских последователей Иисуса и индуистской последователей Иисуса, и они не хотят быть отождествлен с христианской религии…" Я хотел понять, каким образом это признает, что можно следовать Иисусу достоверно без покупки в пакеты с системой убеждений. It is safe to assume that when the disciples were traveling with Jesus that they were, technically speaking, heretics. Вполне можно предположить, что, когда ученики были с Иисусом, путешествия, что они, с технической точки зрения, еретики. I doubt that they understood Jesus’ divinity, affirmed the Trinity, or recognized the universality of the Church. Я сомневаюсь в том, что они понимают Иисуса богословия, заявил, Троица, или признанной универсальности Церкви.

Why is it that we never start where Jesus did? Почему же мы так и не начала, где Иисус? Instead of inviting people to become followers with us in the way of Jesus, why do we make “discipleship” about doctrinal adherence? Вместо того чтобы приглашать людей становятся последователями с нами в путь Иисуса, то почему мы делаем "discipleship" о приверженности доктрине? And why do we assume that we should always push for a conversion? И почему же мы предположим, что мы всегда должны настаивать на переход?

What I don’t like about Brian’s quote is that it could easily encourage people to disregard Christianity or validate Hinduism or Islam (or Buddhism). То, что я не люблю о Брайан в цитатой заключается в том, что она легко может поощрять людей игнорировать христианство или подтвердить индуизм или ислам (или буддизма). But these systems aren’t the same. Но эти системы не являются одинаковыми. And I don’t even believe their cores are the same (except with, perhaps, Buddhism and Hinduism). И я даже не считаю их ядер те же (за исключением, пожалуй, буддизм и индуизм). It is also a bit fishy when folks think they can remain fundamentally within their existing paradigm and then incorporate Jesus into that paradigm. Кроме того, немного рыбной когда люди думают, что они могут оставаться принципиально в рамках существующей парадигмы, а затем включить Иисуса в том, что парадигма. We all know that adding Jesus into our lives as-is often means that Jesus becomes the posterboy for our pre-existing values, virtues, and convictions. Мы все знаем, что Иисус добавив в нашу жизнь-как это часто означает, что Иисус становится posterboy для наших уже существующих ценностей, ценностей и убеждений. One doesn’t need to embrace everything about Christianity to be a follower of Jesus. Не нужно охватить все о христианстве быть последователем Иисуса. But at the same time, one cannot remain as they are and be a follower of Jesus. Но в то же время нельзя не останется, как они и быть последователем Иисуса.

So, where is the balance? Итак, где же баланс? How do we resist the sort of thinking that equates Christianity with a conversion experience and right doctrine while, at the same time, resist the sort of thinking that equates following Jesus with adopting an ethical system (usually focusing on those ethics that we already like about Jesus)? Как мы можем противостоять рода, полагая, что приравнивает христианство с опытом конверсии и правой доктрины, в то же время, противостоять рода, полагая, что приравнивает после принятия Иисуса с этической системы (как правило, с уделением особого внимания тех, этики, что мы уже как о Иисус)?

For that matter, what should it look like to “make disciples” in a way that affirms both the doxis and the praxis of Jesus? Если уж на то пошло, то она должна выглядеть на "делать учеников" в пути, что подтверждается как doxis и практики Иисуса?

for further reading . для дальнейшего чтения. . .

• None Found Ничего не найдено