Younger Evangelicals Drug of Choice Младший евангелистов препаратом выбора
Written by Michael Cline : March 12, 2008 Написал Михаил Cline: 12 марта 2008 года
In a packed gym at В упакованных в тренажерный зал Bethel University Bethel университета , a panel of engaged Christians came together to discuss issues involved in community development in the local Twin Cities area. , Группа занимается христиане собрались вместе для обсуждения вопросов, участвуют в развитии общин в местных побратимы области. When the floor was opened for questions, the first to come to off the lips of the moderator reading the crowd’s 3×5 cards was very telling: “Is caring about ‘social justice’ just the latest fad or trend in Christianity, or is this something that will stick around?” The speedy response from one panelist was the obvious but often neglected answer: “That depends on you.” By “you,” he meant all those in the gym taking in the insights of the panel and the stories of the irresistible revolution exemplified by Когда пол был открыт для вопросов, первым прийти на внедорожные губ от модератора чтении в толпе 3 × 5 карт является весьма красноречивым: "Является ли забота о" социальной справедливости "просто увлечением или последняя тенденция в христианстве, или это то, что цепляет вокруг? "Скорейшее ответ от одного из членов группы был очевидный, но часто пренебрегают ответ:" Это зависит от вас. "К" вы ", он имел в виду всех тех, кто в спортзал заложников в понимание этой группы и рассказы о революции неустранимого свидетельствуют Shane Claiborne Шейн Claiborne .
This was “a night to change the world” (the title of the event). Это была "ночь, чтобы изменить мир" (название мероприятия). Whether such a designation would truly be realized was up to the throng gathered, not the lofty rhetoric of any one presenter. Ли такое назначение будет действительно был быть реализован до throng собрались, а не высокой риторики какого-либо один ведущий. Demonstrating his understanding of what it would actually take to bring to fruition such a slogan, fellow Jesus Manifesto contributor/editor Mark Van Steenwyk had earlier declined an opportunity to throw out a new idea, but rather had the crowd sit in silence for 20 seconds, desperately hoping the attractive aspects of community development would do more than just bring awareness, but action. Демонстрируя свое понимание того, что она действительно довести до успешного завершения такой лозунг, собратьев Иисус Манифест вкладчика / редактор Mark Van Steenwyk ранее снизилась возможность выбросить из новой идеей, а, скорее, была толпа сидеть в молчании в течение 20 секунд отчаянно надеясь, привлекательных аспектов развития общин бы сделать больше, чем просто привлечь информированности, но и действий. For an openly ironic benediction, Neeraj Mehta closed with the words of the multi-billionaire corporate empire Nike: “Just do it!” По иронии судьбы открыто благословение, Neeraj Мехта, замкнутая словам многих миллиардер корпоративной империи Nike: "Просто сделайте это!"
Robert Webber’s foundational book Роберт Веббер в фундаментальных книг The Younger Evangelicals Младший евангелистов characterizes the title group by a commitment to the plight of the poor, especially in urban hubs (among many other characteristics). характеризует название группы по делу бедственного положения бедных слоев населения, особенно в городских центрах (наряду со многими другими характеристиками). He says of the younger evangelicals’ vision of the church: “The true gospel is portrayed best by the community that believes it, embodies it, and testifies to it in the midst of any given culture in all places and at all times.” (p. 133) It should be noted that “younger evangelicals” is not a label bound to a certain age group, but to people who are committed to being biblically rooted, historically informed, and culturally aware in a 21st century fashion (p. 16). По его словам, из молодых евангелистов "видение церкви:" Истинное Евангелие изображен лучше всего сообщества, которое считает, воплощает его и говорит ему в разгар какой-либо конкретной культуры во всех местах и во все времена. "( p. 133) Следует отметить, что "молодые евангелистов" это не ярлык связано с определенным возрастным группам, но и для людей, которые полны решимости время biblically корни, сообщил исторически, и культурно известно, в 21 веке мода (стр. 16 ). The concern echoed by the panelists and Shane Claiborne was about the wide disconnect between being “aware” and “embodying.” Everyone in the gym left aware of the cause…fliers were handed out…websites were plugged…and communities and organizations already “doing it” were in attendance for anyone interested in jumping into the waters. Поддержал озабоченность экспертов и Шейн Claiborne составил около широкий разрыв между время "знать" и "отражающих." Каждый человек в тренажерный зал покинул известны причины… листовок были из рук… веб-сайты были заглушены… и общин и организаций, уже "делают он "в посещаемости для всех, кто заинтересован в прыжке на водах.
In many ways, the age that has brought us the younger evangelicals has also graced us with more “awareness” than ever before. Во многих отношениях, возраста, которая привела нас молодых евангелистов также graced нам дополнительную "осведомленность", чем когда-либо раньше. Technology has made it easy. Технология сделала это легко. Just a few clicks of the mouse and I am in the “hall-of-fame” of recruiters for various social justice causes on Facebook. Всего несколько кликов по мыши и я "холл-оф-слава" вербовщиков для различных причин социальной справедливости на Facebook. Give me the html code and I can create a banner to throw on my blog about sex trafficking, global warming, or fair trade. Дай мне html код и я могу создать баннер кидать в моем блоге по поводу секс-торговли, глобальное потепление, или честной торговли. Marketing genius has brought a white ONE Campaign bracelet to my wrist, a global rock concert to my television, and Starbucks to my cupboards. Маркетинг гений принес одну кампанию белый браслет на мое запястье, глобальный рок-концерт в моем теле, и Starbucks для моей шкафы. In wearing, watching, and spending…awareness feels good. При ношении, смотрел и расходованию… осведомленности чувствует себя хорошо. But Webber also notes that younger evangelicals supposedly realize the unity between thought and action. Но Веббер также отмечает, что молодые евангелистов, якобы реализовать единство между мысли и действий. There is an “embodying” of the awareness that takes place. Существует ", отражающих" от осознания того, что происходит. This step seldom feels good, and unlike awareness, requires sacrifice and the admission that we rarely live up to the lofty aims of most slogans and ads. Этот шаг редко чувствует себя хорошо, и в отличие от понимания, требует жертвенности и признание того, что мы редко живут до благородной цели самые лозунги и объявления.
Being aware has often become an end in itself. Как известно, нередко становится самоцелью. Has “social justice” already become the latest fad? Имеет "социальную справедливость" уже стала последним увлечением? I admit, as a continually recovering social justice junkie, that it is easy to quote the number of AIDS victims in Africa while never knowing the name of my next door neighbor. Я признаю, как постоянно восстановления социальной справедливости junkie, что она легко цитатой число жертв СПИДа в Африке, хотя никогда не зная имя моего следующего дверь соседа. College campuses in particular seem to be feeding frenzies of all things “socially just.” But is it spreading? Колледж городки, в частности, как представляется, кормление frenzies всех вещей "социальной справедливости". Но является ли она распространяется? As being “just” gains momentum in culture as a whole, community development and social causes will only further be branded and marketed as nicely packaged solutions to complex problems. Как и в "просто" успехи импульса в культуре в целом, развития общин и социальных причин будет лишь еще быть маркой и продаются как красиво упакованные решений сложных проблем. And while the band plays on, many evangelicals will ceaselessly open their veins for another shot of that top-shelf awareness. И в то время как группа играет на многие евангелистов будет неустанно открыть свои вены для другого, что выстрел из верхнего полка сознания. The measure of our being will move from how many MySpace acquaintances we can claim, to how many causes we sign our name under. Мерилом нашей время будет переходить от MySpace, сколько знакомых, мы сможем назвать, сколько причин мы подписать наше название под. All the while, to embody the call of Christ will remain for those considered “radicals” who dare to kick the habit, and who venture out into the strange world of action. Все время, чтобы воплотить призыв Христа останется для тех, кто считается "радикалов" которые осмеливаются удар, привычки, которые и венчурного из странного в мире действий. But to do so in an authentic way that refuses to blend into the crowd’s easy definitions will be the true trial. Но чтобы сделать это в аутентичной образом, что отказывается от смеси в толпе легко определений будет верно судебного разбирательства.
Author Bio: : Michael Cline considers himself a freelance pastor and and over-employed learner who currently attends Bethel Seminary in St. Paul, Minnesota. Автор Биография:: Майкл Cline считает себя свободным и пастор и старше, занятых ученика которые в настоящее время участвует в Вефиль семинарии в Сент-Пол, штат Миннесота. When not snuggling with his wife, or taking a drag of awareness, he’s blogging at Когда он не snuggling с женой, или же в принятии перетащить осведомленности, он с блогами на www.reclinerramblings.blogspot.com
for further reading . для дальнейшего чтения. . .
- None Found Ничего не найдено
I had a friend from seminary approach me yesterday and ask: “How is what you folks were talking about last night different from the ’social gospel.’?” Я имел друга из семинарии подход мне вчера и спросить: "Каким образом то, что вы люди говорили о прошлой ночью отличается от" социального Евангелия "."?
When all of this simply flows out of a reaction against our previous failures and out of a desire to make the world a better place, it can easily fall into the old trap of “social gospel.” What we need is an integrative vision. Когда все это просто вытекает из реакции против наших предыдущих неудач и из желания сделать мир лучше, он может легко попасть в ловушку старых "общественных Евангелием." Нам нужен комплексный видения. I’m afraid that some of this stuff is too easily processed through the horribly insufficient evangelical grid of “proclaimed gospel” versus “social gospel.” And sometimes it easily gets coopted by the liberal perspective. Боюсь, что некоторые из этих материалов очень легко обрабатываются с помощью horribly недостаточно евангельских сетка "провозгласил Евангелие" и "социальное Евангелие". А иногда она легко получает coopted к либеральной точки зрения.
Catholics and Anabaptists have traditionally had the tools to integrate these things into one shared vision of gospel ministry. Католики и Anabaptists традиционно были инструменты интегрировать эти вещи в одно общее видение Евангелия министерства. And around the world, there are movements of holistic servants who don’t draw a distinction between embodying Christ and proclaiming his message. И во всем мире, есть движений целостного служащих которые не обратить отражающих различия между Христом и провозгласив его послание.
What does the Lord require of us as humans?: to DO justice, love mercy, and walk humbly with our God. Что же Господь требует от нас как людей?: Сделать справедливости, любви милосердия и смиренно ходить с Богом.
Thanks for this. Спасибо за это. One problem that I have in the youth group I work is the kids really are aware of all the problems of the world. Одна проблема, которую я имею в молодежной группе я работаю это дети действительно в курсе всех проблем мира. Many of them want to move to Africa when they are older, practice social justice, and many other things. Многие из них хотели бы переехать в Африке, когда они старше, практика социальной справедливости, и многих других вещей. But they are also the least likely to do anything about it. Но они также менее вероятно, делать что-либо о нем. With all the awareness in the world, very few of them could think of tangible ways to implement their ideas in the world. Со всеми осведомленности в мире, очень немногие из них могли бы думать о материальных пути реализации своих идей в мире. Sometimes we are bombarded with issues that we don’t take the time to think about any of them. Иногда мы нанесли удары с вопросами о том, что мы не принимали время подумать о каких-либо из них.
The problem that many people will have who come from an evangelical background is that many such churches do absolutely nothing in terms of organized social action so it becomes very easy for them to slip back into an Evangelical coma when they return home. Проблема, что многие люди будут иметь которые поступают из евангельских фона состоит в том, что многие из этих церквей сделать абсолютно ничего в плане организованных социальных действий, поэтому он становится очень легко их скольжения обратно в Евангелической коме, когда они вернутся домой. In Evangelicalism it’s just pray, read your Bible, and wait for the world to fall apart. В Евангельские христиане это просто молиться, читать свою Библию, и ждать мира падать друг от друга.
From where I see the world, non-Evangelicals suck almost as much with this stuff, simply in different ways. Откуда я вижу мир, не евангелистов сосать почти столько с этой вещи, просто по-разному.
I suppose so - Evangelicalism is just my current vantage point so I can speak to that better than the others. Я полагаю так - Евангельские христиане это лишь мои текущие точки зрения и поэтому я могу говорить на эту лучше, чем другие. How do you convince these types of people that this stuff matters? Как можно убедить этих типов людей, что этот материал делах? So many of them don’t see a reason to get involved. Так что многие из них не видят оснований вмешиваться.
The old issue of walking the walk right? Старые проблемы ходьбы пешком право? We can talk about this stuff all day and come up with lots of good ideas and theories but what good is that doing the homeless guy that just wants a meal and clean pair of socks? Мы можем говорить об этом много полезной весь день и выйти с много хороших идей и теорий, но что толку в том, что делают бездомных, что парень просто хочет пищи и чистой парой носков?
As discussed it’sa matter of connecting awareness to action. Как это обсуждается вопрос о подключении осознания к действию. My thought is that if we are truly striving to have a loving relationship with God and doing our best to follow Christ’s way of doing this then it will manifest itself in such a way in our life that we are in fact aware of these issues and doing something about it. Моя мысль состоит в том, что, если мы действительно стремимся иметь любящих отношений с Богом, и делает все возможное, чтобы следовать Христовой способов сделать это, то она будет проявляться в таких образом в нашей жизни, о том, что мы являемся на самом деле известно об этих проблемах и сделать что-то о нем. I think Micheal had it right on in saying that action “requires sacrifice and the admission that we rarely live up to the lofty aims of most slogans and ads”. Я думаю, Майкл она права в том, что действия "требует жертвенности и признание того, что мы редко живут до благородной цели большинства лозунгов и объявлений". At the end of the day I think a lot of times it comes down to the fact that people like the IDEA of being about it but can’t, won’t or don’t follow through because they truly aren’t striving to follow Christ or connect with the Father. В конце дня я думаю, много раз дело доходит до того, что людям нравится идея время о нем, но не может, не будет или не следовать путем, поскольку они действительно являются не стремятся следовать Христос или соединении с Отцом.
Social justice should be another means to connect with God by us sharing His love in us with others. Социальная справедливость должна быть другой способ связаться с нами Бог обмена Его любовь к нам с другими. As is true with prayer, reading the bible, sharing wisdom, teaching God’s word, etc. And if we are doing so in the loving spirit of God are we not proclaiming the Gospel? Как и в случае с молитвы, чтение Библии, обмен мудрости, преподавание Слово Божье, и т.д. И если мы делаем это в духе любви Божией мы не провозглашая Евангелие? Are we not fulfilling the mission Jesus put before us? Разве мы не выполняет миссию Иисуса ставится перед нами? Sure there are more direct ways people associate with proclaiming the Gospel (ie preaching, witnessing, church planting, etc) but when someone out of love, compassion and selflessness for another person does something to ease their suffering is this not proclaiming what Jesus was all about? Конечно есть более прямые пути людей ассоциируется с провозглашая Евангелие (то есть проповедуя, видим, церковь посевной и т. д.), но, когда кто-то из любви, сострадания и самоотверженности для другого лица, делает то, чтобы облегчить их страдания это не провозглашая, что Иисус был всего о? All love comes from God so when we do something out of love we are sharing Jesus with that person which to me is what proclaiming the Gospel is. Все любовь приходит от Бога, поэтому, когда мы делаем нечто из любви мы делимся с Иисусом, что лицо, которое для меня является то, что провозглашая Евангелие есть.
I think people get too hung up on definitions and meanings of words that do little more than give academics and theologians something to talk or write about. Я думаю, люди слишком трубку над определениями и смысла слов, сделать немного больше, чем дают ученые и богословы-то говорить или писать. In this way I don’t think we can assume because a church doesn’t actively talk about or preach about “social justice” in the way it’s commonly understood doesn’t mean they are waiting “for the world to fall apart”. В этом случае я не думаю, что мы можем предположить, потому что церковь не активно говорить о или проповедовать о "социальной справедливости" в это время обычно понимается вовсе не означает, что они ждут "в мире, кроме падения" . Absolutely there is more to do in areas of social justice. Абсолютно имеется больше делать в области социальной справедливости. The same could be true of any aspect of our faith though. Же самое можно сказать и о любой аспект нашей веры, хотя. At the end of the day though, do we individually or as a body of believers feel that we are putting God’s loving relationship first in our life or not? В конце дня, хотя, мы по отдельности или в качестве органа верующие считают, что мы сдачи Божьей любви отношения первой в нашей жизни или нет? To answer your question Luke, to convince people why they should get involved should be the same reasons they go to church to worship, why they pray, why they read their bibles, why we accept that Christ redeemed us from sin, ect; It’s how we facilitate spiritual growth within ourselves and as a body ultimately strengthening our loving relationship with the Creator. Для того чтобы ответить на ваш вопрос Луки, чтобы убедить людей, почему они должны вмешиваться должна же причинам они идут в церковь на богослужения, почему они молятся, почему они читают их библии, то почему мы согласимся, что Христос искупил нас от греха, др.; это ' ы, как мы способствовать духовному росту в себе и в качестве органа, в конечном счете, укрепление наших взаимоотношений с любви Творца.
It’s all about awareness… Это все по поводу осведомленности…
http://stuffwhitepeoplelike.wordpress.com/2008/01/23/18-awareness/
The new wave of “awareness” cannot even be considered a true call for action; it is merely an arousal of attention with no substance. Новая волна "осведомленность" даже не может быть рассмотрен верно призыв к действию, это всего лишь возбуждение, внимание без каких-либо вещества.
It has only bred a consumer friendly subgenre of activism. Она лишь порождает потребителей дружественной subgenre активности.
Buying bracelets and t-shirts will never change the world and it will never legitimize the avarice of capitalism; obviously, it alleviates the problem financially, but ultimately (how cliche it may sound), the change relies solely upon the individual (who subsequently contributes to the Body of Christ). Покупка браслеты и футболки никогда не изменить мир, и она никогда не узаконить avarice капитализма; Очевидно, что снижает финансовую проблему, но в конечном итоге (как клише это ни звучало), изменение полагается исключительно на индивидуальных (которые впоследствии способствует в Тело Христово).
For the Christian and the rest of the world, cultural lies and evils must be uprooted within ourselves through repentance in order to adhere to the teachings of Christ; we must reject the implementation of American and worldly lifestyle in order for us to fully align with the Gospel. Для христиан и остальной мир, культурные ложь и зло должны быть выкорчеваны в себе через покаяние, с тем чтобы присоединиться к учению Христа, мы должны отказаться от осуществления американского образа жизни и мирских, чтобы мы могли в полной мере согласуются с Евангелие. I struggle so much with being economically responsible, and I am so far from being “Shane Claiborne”. Я столько борьбой с экономически ответственное, и я так далеко не "Шейн Claiborne". Regardless, I believe that God will honor my effort, as He has just recently brought to light this sin. Несмотря на это, я считаю, что Бог будет честь моего усилия, так как он лишь недавно позволили выявить этот грех.
The tides have been shifting toward this direction of New Monasticism, and I feel that it is a righteous response to a recently uncovered, ancient truth that has been buried underneath the layers of sinful, wasteful, and greedy living. Приливы были изменения в этом направлении Нью-монашество, и я чувствую, что он праведный ответ на недавно обнаружили, древняя истина о том, что был похоронен под слоями грешным, расточительных, и жадные жизни.
Hopefully, God will utilize this movement (not a fad, as consumer activism is a fad) to make right any wrongs within the Church, and to compose a holy community of interdependence and submission to the Body of Christ. Надеюсь, Бог будет использовать это движение (а не увлечением, как потребитель активизма является увлечением) право вносить каких-либо ошибок внутри Церкви, и для сочинения святых сообщество взаимозависимости и представления в Тело Христово.
For those easily offended, this link may not be for you. Для тех, легко обидел, эта ссылка не может быть для вас.
But for those who enjoy a good satire and can see the truth behind the laughing, check out “Stuff White People Like #18–Awareness.” Но для тех, которые пользуются хорошей сатиры и может видеть истину за смехом, проверьте "Stuff белых людей, как # 18-Информированность".
http://stuffwhitepeoplelike.wordpress.com/2008/01/23/18-awareness/
Sorry Adam and Michael…the link you both share caused your comments to be marked as “spam.” That is why both comments just now showed up. Извините Адам и Майкл… ссылке вы оба используют в результате ваших замечаний, которые должны быть помечены как "спам". Вот почему оба замечания, только сейчас появился.
Don’t talk about it; Be about it. Не говорить о нем; Будь о нем. Love God; Love People. Любовь Божия, любовь народа.
Yeah, I think part of the problem is that I am waiting for someone to start something, like I am using that as an excuse to be passive. Да, я думаю, часть проблемы заключается в том, что я кто-то ждет, чтобы начать то, как и я, что, используя в качестве предлога для быть пассивным. I should just do something. Я хотел бы просто сделать что-нибудь.
I agree with the sentiment, Pablito. Я согласен с настроения, Pablito. But while most talk is cheap, not all talk is cheap. Но в то время как большинство разговоры стоят дешево, не все разговоры стоят дешево. Sometimes people need to start with talking. Иногда людям нужно начинать с разговоров. It is the sort of abstract talking that is disconnected from follow-through that is worthless. Это своего рода абстрактный говорят, что отключен от последующих через это бесполезной.
I think people get so swept up in grandiose things that get action-constipated. Я думаю, люди так пронеслись в грандиозные вещи, которые получают практическую constipated. They talk and talk about how they’d like to go overseas or be a part of Christian Peacemaker Teams or whatever that they don’t put real thought and energy into what is in front of them. Они говорить и говорить о том, каким они хотели бы выйти за рубежом или быть частью христианской Peacemaker Команды или любой другой, что они не стоят реальные мысли и энергию на то, что перед ними. We need to give ourselves permission to start small. Мы должны дать себе разрешение начать с малого.
Zechariah 4:10 Захария 4:10
Do not despise these small beginnings, for the Lord rejoices to see the work begin, to see the plumb line in Zerubbabel’s hand. Не пренебрегай этих малых начинаний, для Господь радуется, чтобы начать работу, чтобы посмотреть, plumb линии в Зоровавель на руке.
[…] Cline provides a provocative assessment of the drug of choice for younger […] […] Cline предусматривает оценку провокационным препаратом выбора для молодых […]
I just want to make sure that everyone who reads this post knows that I am not “despising small beginnings” (thanks for the wake up call Emily), In many ways, I am just as much a part of the problem as I am the solution. Я просто хочу, чтобы убедиться, что каждый которые читает этот пост знает, что я не "despising малые начинания" (спасибо за просыпаться призыв Эмили), во многих отношениях, я в той же степени частью проблемы, как я решения. I hardly know my neighbors names. Вряд ли мои соседи знают имена. I sign up on Facebook for a lot of the gimmicky branding of social justice causes. Я зарегистрируйтесь на Facebook за много gimmicky брендинг социальной справедливости причины. I even have the html badge on my blog. Я даже html пропуска на моем блоге.
We do have to begin small. У нас есть для начала небольшой. But we need to be mindful of the coopting and the branding that takes place that allows us to sign up without ever picking up our feet. Но мы должны помнить о coopting и брендинга, что происходит, что дает нам возможность зарегистрироваться без постоянно нарастают наши ноги.
Right on, Michael. Право на Майкла. And I think the “gimmicky branding of social justice causes” is what doesn’t give us, as Mark said, “permission to start small,” and doing actual, but little things, like stepping out and meeting your neighbors. И я думаю, "gimmicky брендинг социальной справедливости причины" это то, что не дает нам, как Марк сказал: "разрешение начать с малого", и фактически делают, но мало вещей, например, активизации и заседания своих соседей. The “awareness” frenzy, I think you are talking about, is like a lofty list of new years resolutions (a list that is easy to make, in the same way complaining is easy). "Осведомленность" безумной гонке, я думаю, что вы говорите, это как благородные список новых резолюций лет (перечень, который очень легко сделать, точно так же, жалуются очень легко). If we were just committed to trusting and following Jesus moment by moment without lists and causes that so easily get stored away in our minds and checked off before they are accomplished, we could see the little things add up. Если бы мы были только что совершены на доверии и после Иисуса момент момент без списков и причины, которые так легко хранить вдали в наших умах и проверили, прежде чем покинуть они выполнены, мы могли видеть мелочи добавлены. Only the branch on the vine produces fruit. Только отрасли на вино производит плоды. You don’t latch on to the branch till you’re inspired by a cause and then you run off. Вы не можете защелку на ветви до вы вдохновили по делу, а затем вы запускаете удалиться. You stay connected to the vine moment by moment, little thing by little thing. Вы оставайтесь на связи с виноградной лозой момент момент, то мало-помалу вещь. I’m NOT against dreaming big, because the Spirit of Jesus ignites us with giant dreams (like land flowing with milk and honey, a world liberated from pain that feels like childbirth, triumph over evil, trully big stuff). Я не против мечтает велик, потому что Дух Иисуса ignites нас с гигантскими мечты (например, землю текущую молоком и медом, мир, освобожденных от боли, что чувствует себя как рождение ребенка, победа над злом, trully большой материал). But Jesus doesn’t give us big dreams so that we run away with them and end up accomplishing nothing because we’re not connected to him, instead, we stay close at hand for all the little instructions that follow the dream. Но Иисус не дает нам большие мечты, чтобы мы убежать с ними и в конечном итоге достижения ничего не потому что мы не подключенные к ним, вместо этого, мы остаемся всегда под рукой для всех мало следуйте инструкциям, которые мечтают. Long story short: talk helps to stir stuff up in our hearts, but only following Jesus real close gets stuff done (at least stuff that will last). Длинные Короче говоря, разговоры поможет активизировать кадры в наших сердцах, но только после Иисуса закрыть получает реальные вещи сделать (по крайней мере, вещи, которая будет продолжаться).
we’re all part of a grand mosaic; the overall vision of God brought about in this world through Jesus Christ. Мы все часть большой мозаики; общее видение привело к Богу в этом мире через Иисуса Христа. and yet without each individual small piece making up the entire mosaic there could be master piece. и тем не менее без каждой отдельной небольшой фрагмент, составляющие мозаику всего не может быть мастером штука. we have to be able to see the larger picture we are creating and yet not stuck because we are consumed with the idea of painting the entire picture in one sweeping motion…. Мы должны быть способны видеть более крупную картину мы создаем и в то же время не застряли, потому что мы потребляются с идеей картины всей картины в одном радикальные движения…. each conscious choice and action we each make in loving communion with Christ is another stroke in completing the overall master piece of God. каждого сознательного выбора и действий мы каждый внести в любящей общение со Христом это еще один удар в завершении общего мастер-кусочек Бога. some of us may have bigger brushes than others but that doesn’t make any part less significant or meaningful to beautiful vision of the Father’s kingdom we are painting. некоторые из нас, возможно, больше, чем другие щетки, но что не делает каких-либо частью или менее значимых значимое для красивых видение отца царство мы живописи.
so whether your brush is large, medium, small or some where in between; whether your a skilled artists with lots of training or your painting by the numbers; whether your painting a large section in the middle of the painting or a small part in the one of the corners… the point is that God is calling us all to be part of the master piece and paint!! так ли ваша кисть крупных, средних, малых или какой-либо где между ними; ли ваше квалифицированных художников с большим количеством учебных или Ваша картина номера; ли ваши картины большой раздел в середине картину или малая часть в один из углов… Дело в том, что Бог призывает всех нас быть частью мастер кусок и краски!
[…] know the boom-bust cycles of the global economy are matched by the boom-bust roller coasters of the social justice overdrive. […] Знают бум-спад циклов мировой экономики сопровождается бум-спад на роликах coasters о социальной справедливости овердрайва. I know this is not the first time we’ve freaked out about food supply. Я знаю, что это не первый раз, когда мы уже freaked около продовольственного снабжения. But I don’t […] Но я не […]