اعلي

What Would Jesus Wear? ارتداء ما من شأنه ان يسوع؟

Written by Mark Van Steenwyk : July 11, 2007 بقلم مارك فان steenwyk : 11 يوليو ، 2007

صورة Probably not a white robe with a red sash. ربما لا رداء ابيض مع وشاح أحمر. It is hard to say definitively, but my guess is he wore pretty much the same thing every day–a basic, comfortable, durable garment of the sort common among 1st century Jewish peasants. ومن الصعب ان نقول بصفة نهائية ، وإنما هو تخمين بلادي يلبس جميلة الى حد كبير نفس الشيء كل يوم - اساسي ، مريحه ودائمة الملابس الجاهزه من النوع القرن الأول المشترك بين اليهودية والفلاحين. My sense is, if He were to walk among us today, he’d probably only own a few “outfits” of a simple, comfortable sort. وأرى ، لو كان على المشي بين ظهرانينا اليوم ، وقال انه فغالبا الخاصة بها الا عدد قليل من "الازياء" بسيط ومريح النوع.

The more important question, for us, is what ought we to wear in light of our call to follow Jesus? السؤال الأهم ، بالنسبة لنا ، هو ما يجب على ارتداء نحن في ظل دعوتنا الى اتباع يسوع؟ These seem to be the main impulses: هذه ويبدو ان الدوافع الرئيسية :

A) The Traditional “Good Steward” Impulse: We should save as much money as possible, buying thrift store clothing and, when necessary, buy new clothes from cheap retailers like Walmart. أ) التقليديه "جيدة ستيوارد" الدافع : يجب انقاذ اكبر قدر ممكن من المال ، والتوفير في شراء وتخزين الملابس ، عند الضروره ، من شراء ملابس جديدة رخيصة مثل walmart تجار التجزءه. And we should use the money we save to support missions or tithe. وينبغي ان نستفيد من المال ونحن انقاذ لدعم البعثات او عشر.

B) The “Relevant” Impulse: We should dress in such a way that is relevant to whatever sub-culture of which we are a part. ب) "ذات الصلة" الاندفاع : ينبغي لنا ان اللباس في هذه الطريقة هو ذات الصلة الى ان ايا من الثقافة الفرعية التي نحن جزء منها. So, if we’re ministering to wealthy kids in the burbs, we too should shop at Abercrombie. ولذلك ، اذا نحن الغنيه المساعدة الى الاطفال في burbs ، ونحن ايضا يجب ان تسوق في مدينة ابيركرومبي.

C) The Progressive “Good Steward” Impulse: We should, like impulse A, buy thrift store clothing and, when necessary, buy new clothes from fair-trade retailers like ج) التدريجي "جيدة ستيوارد" الدافع : يجب ، شأنها في ذلك شأن اي دفعة ، والتوفير في شراء وتخزين الملابس ، عند الاقتضاء ، لشراء ملابس جديدة من التجارة المنصفه مثل تجار التجزءه No Sweat Apparel لا عرق الملابس .

D) The “Who Cares” Impulse: I don’t think Jesus cares how I dress. د) ان "من يهتم" الحافز : لا اعتقد ان يسوع يهتم كيف لي ان اللباس. He cares about the big-picture issues. وقال انه يهتم الكبير - صورة المسائل. And so, I’ll buy what I like, within the budget I set for myself. وبذلك ، أنا أحب شراء ما ، في حدود الميزانيه أحدد لنفسي.

A little over a year ago, I began to opt for option “C.” I stopped buying new clothing, unless I knew where it came from. أي قبل اكثر من سنة بقليل ، بدأت على اختيار الخيار "جيم" توقفت عن شراء الملابس الجديدة ، الا اذا كنت اعرف من اين جاءت. I didn’t want to wear clothing made by some child in the developing world–or from some under-paid adult. لم اكن اريد ارتداء الملابس التي تقدم بها بعض الاطفال في العالم النامي - أو من وكيل دفع بعض الكبار. Sure, it could be argued that having pants manufactured in Guatemala (or wherever) helps their economy; they only get pennies per hour, but it is still better than nothing. بالتأكيد ، يمكن القول ان وجود السراويل المصنوعه في غواتيمالا (أو في أي مكان) ويساعد اقتصادها ؛ الا انها تحصل على بنسات لكل ساعة ، الا انها لا تزال افضل من لا شيء. You might call that development. هل يمكن ان نسميه ان التنمية. I call it exploitation. اعطى الكلمه لانها الاستغلال. As long as Americans demand their favorite fashions at cheap prices, there will be labor-mongers in the developing world willing to exploit people to provide those fashions. ما دام الاميركيون الطلب على الازياء المفضلة لديهم وبأسعار رخيصة ، سيكون هناك - يشيعون اجواء العمل في العالم النامي على استعداد لاستغلال الناس لتقديم هذه الازياء.

صورة And so, I decide to only buy new things if I knew where they came from. وبالتالي ، فانني فقط ان تقرر شراء أشياء جديدة ، لو كنت أعرف من أين جاؤوا. I want to know the story of my garments–where the fabric comes from, whether or not the workers who make the garment are paid well, etc. اريد ان اعرف قصة من بلادي - الملابس حيث تأتي من نسيج ، سواء كان أو لم يكن من العاملين في تقديم الملابس وتدفع جيدا ، الخ.

In Bethlehem, where Jesus was born, Palestinian union workers are using organic cotton to make t-shirts for a company run by an American Jew. في بيت لحم ، حيث ولد يسوع ، اتحاد العمال الفلسطيني باستخدام القطن الحيوي لجعل قمصان لشركة تديرها يهودي اميركي. For $20 bucks you can buy a shirt with a story. لمبلغ 20 دولارات يمكنك شراء قميص مع قصة. I think Jesus would wear one of these shirts. واعتقد ان يسوع واحد من شأنه ان ارتداء هذه القمصان.

If you are intrigued by this company, you can اذا كنت مفتون بها هذه الشركة ، يمكنك become an affiliate اصبح تابعا . It works the same way the Amazon Associate program does. وهو يعمل بنفس الطريقة الامازون مساعد البرنامج لا. For everyone who follows your link to buy their goods, you get a cut. الجميع من ليلى وصلتك لشراء السلع ، فسوف تحصل على تخفيض. If you want to buy a nice t-shirt, you can follow the banner to the bottom right and I’ll get a small cut. اذا كنت ترغب في شراء قميص لطيفة ، يمكنك اتباع راية الحق الى القاع وأنا أحصل على قطع صغيرة. But I’d rather have you become an affiliate yourself, and spread the word. ولكن انا بل أنت نفسك تصبح تابعا ، ونشر رسالتها. This is a good company that is doing things right. وهذا هو جيد للشركة وهذا هو الحق في فعل الاشياء. There are other great companies out there, for sure, but No Sweat Apparel is definitely a place to start your journey into buying Fair Trade Goods. وهناك شركات كبيرة اخرى الى هناك ، بالتأكيد ، ولكن لم العرق الملابس بالتأكيد مكان للبدء رحلتك الى شراء سلع التجارة العادله.

What do you think? ما رأيك؟ Do you think embracing the Fair Trade movement is something Christians ought to do, or is it just a misguided liberal agenda? هل تعتقد ان تحتضن حركة التجارة العادله المسيحيين هو شيء ينبغي ان يفعل ، أم انها مجرد المضلله الليبراليه جدول الاعمال؟

What are some of your favorite places to buy Fair Trade goods? ما هي بعض الاماكن المفضلة لديك لشراء سلع التجارة العادله؟

for further reading . لمزيد من القراءة. . .

  • None Found لا شيء وجد

Comments تعليقات

13 Responses to “What Would Jesus Wear?” 13 ردود على "ما من شأنه ان يسوع الملابس؟"

  1. Ben بن on July 11th, 2007 6:57 pm الحادي عشر من تموز / يوليو ، 2007 6:57 مساء

    Really good question, and I like your break-down of the options when it comes to the “What Would Jesus Wear?” question. حقا سؤال جيد ، واتمنى ان انهيار الخاص بك من الخيارات عندما يتعلق الامر الى "ارتداء ما من شأنه ان يسوع؟" مسألة.

    I haven’t made any firm commitments to do one thing or the other yet, but I have started thinking about what it might be like if, at the Wedding Supper of the Lamb, I got seated next to the kid who made my sneakers for pennies an hour in a sweatshop. انني لم تقدم اي التزامات ثابتة ان تفعل شيئا واحدا او آخر حتى الآن ، ولكنى بدأت فى التفكير في ما قد يكون مثل إذا ، في عشاء عرس الحمل لل، حصلت يجلس بجوار الطفل من تقدم لبلدي احذية الرياضة البنسات ساعة في بأجور بخسة. I imagine how crass and vulgar it would sound for me to say, “Hey, that was the global economy… tough luck.” I imagine that instead of saying that I would probably beg his forgiveness. واتصور كيف فجه والمبتذله انها سليمة ان اقول ، "يا ، ان كان الاقتصاد العالمي… قاسيه الحظ." اتصور انه بدلا من القول انني ربما تسول له الغفران. Thoughts like those are starting to gnaw at me, pushing me toward Option C. مثل هذه الافكار بدأت أقضم لي ، في اتجاه دفع لي الخيار جيم.

  2. Mark on July 11th, 2007 7:59 pm العلامه الحاديه عشرة من تموز / يوليو ، 2007 7:59 مساء

    While from a pure humanitarian point of view, it may seem like buying from poor countries that lack basic human rights is wrong, it is a wrong assumption to think that buying from these countries is actually propagating the lack of human rights. وفي حين نقيه من وجهة نظر انسانية ، وربما يبدو مثل الشراء من البلدان الفقيره التى تفتقر الى حقوق الانسان الأساسية أمر خاطئ ، وهو من الخطأ افتراض ان يفكر في ان تشتري من هذه البلدان هو فعلا الدعايه لعدم وجود حقوق الانسان. According to Jefferey S. Sach in his book “The End of Poverty”. ووفقا لjefferey س ساك في كتابه "نهاية الفقر". Jefferey actually says that buying from countries such as this helps these countries establish human rights around labour as the human rights are a benefit of having a strong economy. Jefferey الواقع يقول ان الشراء من بلدان مثل هذا يساعد هذه البلدان على وضع حقوق الانسان فى جميع انحاء عمل حقوق الانسان كما هي الفاءده من وجود اقتصاد قوي. Additionally almost every country in the world that has moved out of poverty has had to deal with a period that is lacking in these basic human rights. وبالاضافة الى كل بلد تقريبا في العالم التي انتقلت للخروج من الفقر ولقد كان للتعامل مع فترة ما يفتقر اليه في هذه الحقوق الاساسية للانسان. I prefer the model of organizations like Mountain Equipment Co-op انني افضل نموذج منظمات مثل الجبال معدات التعاونيه

    Mountain Equipment Co-op معدات الجبليه التعاونيه

    who continue to buy from these countries, but work with their suppliers to change the labour situation. من الاستمرار في الشراء من هذه البلدان ، لكن العمل مع مورديها لتغيير الوضع في مجال العمل. Jefferey Sachs mentions a study he did in one country in South East Asia with sweat shop workers…he asked the women if they would prefer to go back to what they had before working in the sweat shops and something like 90% of them said no. يذكر jefferey ساكس دراسة قام به في بلد واحد فى جنوب شرق اسيا ، مع العرق… وعمال الورش وطلب من النساء إذا كانوا يفضلون العودة الى ما كان قبل العمل في المحلات التجارية والعرق شيئا مثل 90 ٪ منهم من قال لا.

    This doesn’t mean that sweatshops are ok, but it is also not ok to assume that human rights are something that come for free or that lack of human rights is just due to bad exploitative people. وهذا لا يعني ان الورش هي طيب ، ولكنه ايضا لا طيب لنفترض ان حقوق الانسان هي التي تأتي لشيء مجانا او التي تفتقر الى حقوق الانسان ما هو الا نتيجة لسوء استغلال الناس. Merely not buying from these countries is not going to solve the poverty problem but rather propagate it. مجرد عدم الشراء من هذه البلدان لن يؤدي الى حل مشكلة الفقر وانما نشر. I think it is time for us to begin to work more closely with these countries to assist them in improving their work conditions while still supporting their economies. اعتقد ان الوقت قد حان لكى نبدأ بالعمل بشكل وثيق مع هذه البلدان لمساعدتها في تحسين ظروف العمل في حين لا يزال دعم اقتصاداتها.

  3. Jeshua on July 11th, 2007 8:19 pm Jeshua تموز / يوليو الحاديه عشرة ، 2007 8:19 مساء

    Mark, I appreciate your thoughts. مارك ، وأنا أقدر بالك. I tend to be one of the option A folks, though I have lots of sympathies for option C, and lots of frustrations with option B and D folks. إنني أميل إلى أن تكون من خيار الناس ، رغم انني قد وجد الكثير من التعاطف لالخيار جيم ، والكثير من الإحباط مع الخيار باء ودال الناس. I don’t intend this as a defense of ignorant Walmart buying, however I have spoken with folks from those poor countries, and even the pennies per day they are making is important to their survival. ولا انوي ذلك باعتباره دفاعا عن جهله walmart شراء ، ولكن لقد تكلمت مع الناس من تلك البلدان الفقيره ، وحتى في اليوم الواحد البنسات انهم يحرزون مهم لبقائهم على قيد الحياة. So perhaps that should spur some other questions: if we were to successfully boycott the exploitation of foreign cheap labor, what would happen to those economies and people? وربما ان ذلك ينبغي ان يحفز هناك اسءله اخرى : اذا كنا بنجاح المقاطعه الأجنبية استغلال اليد العاملة الرخيصه ، ما الذي سيحدث لتلك الاقتصادات والناس؟ Would it result in fairer wages or in disaster? واذا لم يفعل ذلك نتيجة اكثر عدلا في الاجور او في حالات الكوارث؟ If we make it a black & white issue of fair wage vs. exploitation, the answer seems obvious. اذا كان لنا ان نجعله بالابيض والاسود في اجر عادل للقضية مقابل الاستغلال ، ويبدو ان الجواب واضح. But I would love to hear some exploration of the other issues that surround it. ولكن أحب الاستماع إلى استكشاف بعض القضايا الأخرى المحيطة بها.

    PS–my Mom adds that she thinks part of the conversation should be that Americans own way more clothes than we need. ملاحظه : - آمي تفكيرها ويضيف ان جزءا من الحديث ينبغي ان الاميركيين طريقته أكثر من الملابس التي نحتاج اليها. Perhaps we should not just focus on fair trade, but using less in general. وربما ينبغي لنا ان ليس التركيز على التجارة العادله ، ولكنها تستخدم أقل بصفة عامة.

  4. mandy Mandy on July 11th, 2007 9:51 pm الحادي عشر من تموز / يوليو ، 2007 9:51 مساء

    i totally value the fight for fair trade….. انا تماما قيمة الكفاح من اجل التجارة العادله….. its something that has recently been brought to my attention. دورتها في الآونة الأخيرة أن شيئا لم يوجه انتباهي.
    i wish our culture, world-market, and consciences were more suitable for this type of commerce….. واود ان ثقافتنا ، العالم - السوق ، والضمائر هي اكثر ملاءمة لهذا النوع من التجارة…..
    unfortunately, the big brother “big box” runs America. وللأسف ، فإن الاخ الاكبر "المربع الكبير" يتعارض مع امريكا.

  5. markvans on July 11th, 2007 10:56 pm الحادي عشر من تموز / يوليو ، 2007 10:56 مساء

    Mark, علامة ،

    I’m not advocating that we withhold our dollars from developing nations. انا لا تدعو إلى حجب اننا لدينا دولار من الدول الناميه. I think we should purchase strategically. اعتقد انه ينبغي لنا ان شراء استراتيجيا. There are great fair trade opportunities popping up all around the world that we should explore. وهناك فرص كبيرة التجارة العادله حتى تفرقع في جميع انحاء العالم ان علينا ان نستكشف. And of course we should try to use our resources to promote justice, rather than simply avoiding injustice. وبطبيعة الحال علينا ان نحاول استخدام مواردنا لتعزيز العدالة ، بدلا من مجرد تجنب الظلم.

    Jeshua…I agree, part of our problem is that we need to confront our own desires. Jeshua… وأنا اتفق ، جزءا من مشكلتنا هو اننا بحاجة الى مواجهة الرغبات الخاصة بنا. So much of these issues stem from our own greed for luxury goods. الكثير من هذه القضايا تنبع من وجهة نظرنا الطمع في السلع الكماليه. For example, the hunger for cell phones is fueling the mining of columbite-tantalite in the Congo, and control of mining has added tinder to the conflicts in that country. فعلى سبيل المثال ، الجوع الخليوي باتت لانضاج التعدين من columbite - tantalite في الكونغو ، والسيطرة على التعدين وأضاف صوفان الى الصراعات في هذا البلد. Our gluttony and greed need to be disciplined. الشراهه والجشع ونحن بحاجة الى ان تكون منضبطه. We need to embrace simplicity as well as shop wisely. ونحن بحاجة الى احتضان البساطه فضلا عن متجر بحكمة.

  6. espiritu paz espiritu باز on July 12th, 2007 12:49 pm في الثاني عشر من تموز / يوليو ، 2007 12:49 مساء

    I think we should go a step beyond embracing the fair trade movement, which most often means to patronize it. اعتقد ان علينا ان نخطو خطوة أبعد من احتضان حركة التجارة العادله ، التي في اغلب الاحيان وسيلة لانه مر. I think we should become the fair trade movement. وأعتقد اننا ينبغي ان تصبح حركة التجارة العادله. Somebody should be thinking of what fair trade Wal-Mart would be and look like and then they should create it. شخص ما ينبغي ان نفكر في ما التجارة العادله وول مارت وسيكون عليه شكل وبعد ذلك ينبغي ان تهيئ له.

  7. markvans on July 12th, 2007 12:59 pm في الثاني عشر من تموز / يوليو ، 2007 12:59 مساء

    Espiritu…I like it! Espiritu… احب! You’ve got moxie! أنت عندك moxie!

  8. Geoff Holsclaw جيف holsclaw on July 13th, 2007 4:34 pm الثالث عشر من تموز / يوليو ، 2007 4:34 مساء

    mark, علامة ،
    good post, as always. وظيفة جيدة ، كما هو الحال دائما. and that dude is wearing my shirt. وهذا الرجل هو ارتداء قميص بلادي. and I might add that ‘no sweat’ has pretty cool shoes too. واود ان اضيف ان 'لا عرق' كوول احذية جميلة جدا.

    about the economy, i think we should indeed boycott known rights abuses and instead buy from 2/3 world economies via consumer co-opts, fair-trade, or union-based factories to ensure a fair wage for a days work. عن الاقتصاد ، وأعتقد اننا ينبغي ان يعرف الانسان والواقع ان المقاطعه والتجاوزات وبدلا من شراء 2 / 3 اقتصاديات العالم عن طريق التعاون يختار المستهلك ، والتجارة النزيهه ، او الاتحاد المصانع القائمة لضمان أجر عادل لايام العمل. Sure the clothes will be more expensive, but that is the whole point. متأكد من الملابس ستكون اكثر تكلفة ، الا ان هذه هي النقطه الاساسية. in this way you can both send your money to developing countries while also not participating in exploitation. وبهذه الطريقة يمكنك ان ترسل المال على حد سواء الى البلدان الناميه في الوقت نفسه عدم المشاركة في الاستغلال.

  9. Anna ألأنه on July 16th, 2007 9:08 am السادس عشر من تموز / يوليو ، 2007 9:08 صباحا

    I take option C a little further by purchasing fabric (sometimes made in the USA or otherwise somewhat fair trade) and sewing a portion of my clothing. واغتنم الخيار جيم قليلا عن طريق شراء مزيد من النسيج (في بعض الأحيان في الولايات المتحدة او خلاف ذلك الى حد التجارة العادله) وخياطة جزء من بلدي الملابس. That cuts out a few of the oppressive steps. ان التخفيضات في عدد قليل من الخطوات القمعيه. The patterns I create myself or buy from small designers, usually families or mothers. أنماط لي انشاء او شراء نفسي من مصممي الصغيرة ، وعادة الأسر أو الأمهات.

    Buttons or other fiddley bits are more troublesome…they almost always come from China. أزرار أو غيرها من معاهدات الاستثمار الثنائية fiddley اكثر اضطرابا… انها دائما تقريبا تأتى من الصين.

    Sewing fills in the gaps around Thrifting. الخياطه يسد الثغرات في جميع انحاء thrifting.

    ~Anna انا ~

  10. Geoff Holsclaw جيف holsclaw on July 16th, 2007 1:34 pm السادس عشر من تموز / يوليو ، 2007 1:34 مساء

    anna, انا ،
    that’s awesome. هذا مذهل. we jut bought a sewing machine and my wife is learning to sew. ونحن البروز اشترى ماكينات الخياطه وزوجتي هي تعلم sew. she loves it. تحب. Made me a shirt and a couple of skirts for herself. ادلى لى القميص واثنين من التنورات لنفسها. on the one hand it might seem a terrible through back to the 50’s when women were oppressed by housework (that’s one narrative), or on the other hand it is solidarity with and refusal to exploit other labor while also bucking the economy by being productive instead of merely consumptive. ويتعلق الامر من جهة انه قد يبدو رهيبا من خلال العودة الى 50 للنساء عندما تعرضوا للاضطهاد من جانب المنزلية (إن واحدة في السرد) ، او ومن ناحية اخرى ومن ورفض التضامن مع لاستغلال العمال في حين ان الاقتصاد ايضا القفز من جانب منتجة بدلا من مجرد الاستهلاكيه.

  11. chris jones on July 17th, 2007 7:13 am كريس جونز السابع عشر من تموز / يوليو ، 2007 7:13 صباحا

    tough question…do we think we can isolate ourselves from the injustice by buying clothes with a story…we are part of it…simply having the cash to spend 20 bucks on a “t” shows we can’t escape the problem…my daughter (11) is learning to make clothes but man the fabric is outrageous…maybe we should learn to live with a lot less… مسألة صعبة… اعتقد اننا لا نستطيع عزل انفسنا من شراء الملابس والظلم من قبل مع قصة… ونحن جزء منه… وقد ببساطة النقدي لانفاق 20 دولارات علي "ع" يدل على اننا لا نستطيع الهروب من المشكلة… ابنتي (11) هو التعلم لجعل الملابس ولكن الرجل هو نسيج الفاحشه… ربما ينبغي لنا ان نتعلم ان نعيش مع أقل كثيرا…

    I tend to shop thrift and buy new when I really have to from wal-mart and use the extra to help Compassion International. انني أميل الى متجر التوفير وشراء جديدة عندما انا حقا ان من وول مارت واستخدام اضافي للمساعدة على التعاطف الدولي.

    does shopping at wal-mart make us (me) part of the problem ? هل تسوق في وول مارت تجعلنا (لي) جزء من المشكلة؟ I have wondered about that (even boycotted Wal-mart for a while) but then I think about the Temple system of Jesus’ day and how they oppressed the widows but Jesus and his followers hung out there and participated. لقد تساءلت عن ذلك (حتى قاطع وول مارت لبعض الوقت) ولكن بعد ذلك أفكر في المعبد نظام يسوع اليوم وكيفية المظلوم الارامل ولكن يسوع واتباعه علقت هناك وشاركت. so did the early church… كذلك فعلت الكنيسة في وقت مبكر…

  12. Anna ألأنه on July 17th, 2007 9:06 am السابع عشر من تموز / يوليو ، 2007 9:06 صباحا

    Geoff, جيف ،

    Exploitation, Hah! الاستغلال ، hah! Try telling that to my radical egalitarian mother who sews quilts and baby clothes! نحاول ان نقول للمساواه جذريه لبلدي الام من يخيط الملابس واللحف والطفل! I inherited my sewing machine and serger from her. بلدي انا ورثت ماكينات الخياطه وserger من وظيفتها. ؛)
    I strongly suggest reading The Midwife’s Tale by Laurel Thatcher Ulrich who illustrates the “Alternative Feminine Economy” of the late 18th and early 19th centuries in rural America. واننى اقترح بقوة القراءة القابلة حكايه من قبل تاتشر اولريش من الغار ويوضح "انثويه بديلة الاقتصاد" في اواخر الثامن عشر واوائل التاسع عشر في المناطق الريفيه فى امريكا. That’ll shatter a few narratives for ya! أن سوف تتحطم قليلة لسرد يا!

    ~Anna انا ~

  13. tina on May 6th, 2008 12:39 pm تينا السادس من ايار / مايو ، 2008 12:39 مساء

    Hi, I know that all the others have posted in 2007 but there is a question I have: Is there any scripure text you know which could help me to get further? مرحبا ، انا اعلم ان جميع الاشخاص الاخرين قد نشرت فى عام 2007 ولكن ثمة سؤال لي : هل هناك اي نص scripure تعلمون التي يمكن ان تساعد في الحصول على مزيد من لي؟ I don’t know in how far fair trade and development policy is standing together and weather we couls not hely better by giving moeny to different organizations? انا لا اعرف في اي مدى التجارة العادله والتنمية الداءمه الى جانب السياسة والأحوال الجوية ونحن couls لا hely افضل عن طريق اعطاء الاموال الى منظمات مختلفة؟ Thank You, Tina شكرا يا تينا

Got something to say? وحصل ان تقول شيئا؟





أسفل