Unsustainability: A Lament عدم استدامه : رثاء
Written by Mark Van Steenwyk : April 23, 2007 بقلم مارك فان steenwyk : 23 نيسان / ابريل ، 2007
As Amy and I drove back from Chicago, after spending time with كما امي وانا دفع الى الوراء من شيكاغو ، وبعد قضاء الوقت مع David Fitch ديفيد فيتش and his family (who are great, by the way) وأسرته (من كبيرة ، بالمناسبه) Life on the Vine الحياة على الكرمه , and ، up/rooted حتى / الجذور , we were feeling good. ، كنا شعور جيد. We were confident in our calling and things felt right with the world. وكنا على ثقة في دعوتنا والأشياء ورأى الحق مع العالم. Sure, there have been struggles. بالتأكيد ، كانت هناك صراعات. But most are behind us. ولكن معظمها وراءنا. Our neo monastic experiment to live out the radical Jesus life in the margins has been difficult, but things are beginning to look up. لدينا تجربة الرهبانيه من المحافظين الجدد ان يعيشوا خارج الجذري يسوع في هامش الحياة وكان من الصعب ، لكن الامور بدأت البحث. Missio Dei is getting stronger and going deeper. Missio dei هو الذهاب تزداد قوة وعمقا. We have new opportunities all the time to do some really amazing ministry. فرص جديدة لدينا كل الوقت لاجراء بعض وزارة مدهشه حقا. And people are being transformed. ويجري تحويل الناس. Things with InterVarsity are good…my fundraising efforts aren’t paying off as well as I’d hoped, but I enjoy InterVarsity, get opportunity to impact students lives all the time, and recently received a chapter planting grant. الامور جيدة مع intervarsity… بلدي جهود جمع الاموال ليست سداد فضلا عن امله في أنا ، ولكن انا استمتع intervarsity ، والحصول على فرصة للتأثير في حياة الطلاب في كل وقت ، وتلقى مؤخرا الفصل زرع المنحه. Speaking gigs تحدث العربات are becoming more frequent, and I’m working on a book that has lots of potential. اصبحت اكثر تكرارا ، وانا ويعمل على ان الكتاب قد وجد الكثير من الامكانات. On top of all of that, I’m exploring new ways of empowering people to follow the radical path of Jesus through وعلاوة على كل ذلك ، وانا على استكشاف سبل جديدة لتمكين الناس من اتباع يسوع الطريق جذريه من خلال Chirstarchy! Things are getting better. الامور تتحسن.
Or so I thought. أو هكذا اعتقدت. This morning, the roller coaster plunged. صباح هذا اليوم ، فإن الوقايه اغرقت الرول. The price of our mortgage–which we can’t afford as it is–has increased. سعر الرهن العقاري لدينا - التي لا يسعنا كما هو - قد ازداد. Unforeseen bills and expenses have arived. وفواتير نفقات غير متوقعة قد arived. And we find ourselves closer to the brink than ever before. واننا نجد انفسنا اقرب الى حافة الهاوية أكثر من أي وقت مضى. Our personal financial situation is on the brink. الوضع المالي الشخصي لدينا هو على حافة الهاوية. And for all the signs of promise, things haven’t changed on the home front. ولكل الدلائل تبشر بالخير ، ان الامور لم تتغير على الجبهة الداخلية. One moment, you’re optimistic. لحظة واحدة ، أنت متفائل. The next, you’re in despair. القادمة ، انت في اليأس. My heart is overwhelmed. قلبي غارقه. I don’t know how much longer I can take this roller-coaster ride. انا لا اعرف الى متى استطيع ان اغتنم هذه الاسطوانه - الوقايه الركوب. It is unsustainable. ومن غير مستدامه.
Often, when I share these sorts of laments with fellow church leader types, they commiserate and say “welcome to church planting.” Screw that. في كثير من الاحيان ، عندما وانني اشاطر هذه الانواع من الرثاء مع زميل انواع زعيم الكنيسة ، وهي ارث واقول "مرحبا بكم في زرع الكنيسة." ان المسمار. I’m tired of having my lamentation stolen from me. انا متعبه من بلدي بعد ان سرقت من الرثاء لي. I’ve done church planting before…and what Amy and I have gone through in the past year isn’t the same. لقد فعلت الكنيسة قبل الزرع… وأمي وأنا ما مرت في العام الماضي ليست هي ذاتها.
Our grief is amplified by the recognition that it doesn’t have to be this way. حزننا هو تضخيم من الاعتراف انه ليس بالضروره ان يكون بهذه الطريقة. This morning, I’m plagued by the recognition–and the temptation–that it still isn’t too late to scrap everything and do church in the urban-hipster, gather-the-upwardly-mobile-urbanites, let’s-draw-a-crowd-of-cultural-creative-savvy-people, sort of way. هذا الصباح ، وأنا تعاني من الاعتراف - والإغراء - انه ما زال الوقت لم يفت بعد على ان تفعل كل شيء ، والخرده الكنيسة في المناطق الحضريه - محب الجاز ، فان جمع - - - بشكل صاعد المتنقله والمتحضرين ، let's - استرعى - أ - من الشغب الثقافيه - الابداعيه - - - الشطاره الناس ، نوعا من الاشكال. That isn’t to say that such an approach is EASY. وهذا لا يعني ان مثل هذا النهج سيكون أمرا سهلا. It is just EASIER. ما هو اسهل. And I have no doubt in my mind that I could pull that sort of thing off…if only. وليس لدي اي شك في ذهني انني استطيع ان أعبر عن هذا النوع من الانسحاب من شيء الا اذا…. If only my heart were in it. الا اذا كانت في قلبي.
Being faced with poverty (Amy and I have been operating at about 1400 a month or less for over 9 months) is made all the crueler knowing that we have taken this path with full recognition that this could happen. تواجه الفقر) وانا أمي كانت تعمل في حوالى 1400 في الشهر او اقل لاكثر من 9 اشهر) اعتماد جميع قسوه مع العلم اننا قد اتخذنا هذا الطريق مع الاعتراف الكامل بأن هذا يمكن ان يحدث. But in my pride, I think, I denied that it WOULD happen. ولكن في فخر بلادي ، واعتقد انني انكر انه سيحدث. I assumed that my skill and grit would kick in and, once again, I would pull it off. انني افترض ان اكتب بلدي والمهاره وسيبدأ في و، مرة اخرى ، أود ان الانسحاب من ول. I would have thought that my fundraising with InterVarsity would be much better. وكنت اعتقد ان بلادي لجمع الاموال مع intervarsity سيكون أفضل بكثير. But I miscalculate. ولكنني اخطأ حساب. I miscalculated just how “fringe” our activities seemed to folks. كيف لي أن مجرد خطأ في التقدير "هامش" انشطتنا ويبدو ان اهل. I miscalculated how many people I thought would love to share in our ministry on the West Bank. كيف لي أن خطأ في التقدير واعتقد العديد من الناس من شأنه ان الحب للمشاركة في وزارتنا على الضفة الغربية. I miscalculated my own ability to raise support. الاول خطأ في التقدير بلدي القدرة على حشد الدعم. I was arrogant. الاول كان الغطرسه.
And so I lament. ولذا فانني رثاء. I lament this situation. نأسف لهذا الوضع الأول. But, in spite of it all, I don’t think I would have done it any other way. Even still , Amy and I embrace our calling. ولكن ، على الرغم من كل ذلك ، لا اعتقد انني فعلت ذلك بأي طريقة اخرى. وحتى لا تزال ، أمي وأنا اعتناق دعوتنا. We love the West Bank. نحب الضفة الغربية. We love the University of Minnesota. نحب جامعة مينيسوتا. We love Missio Dei. نحب missio dei. We love the possibility of the impossible breaking through–the God of Redemption sweeping in at the final act. Deus Ex Machina . نحب امكانيه كسر المستحيل - آلة الاجتياح في عمل الفداء ، في الوثيقة الختاميه. Machina الآلة السابقين.
Don’t worry, this isn’t an announcement that we’re quitting. لا تقلق ، هذه ليست بالاعلان عن ان نحن هروب. But it is a cry of lament. وانما هو صرخة رثاء. Things have been bad before. وقد الاشياء السيءه من قبل. And I’ve griped a number of times on this blog. ولقد قمت griped عدة مرات على هذا بلوق. But, for the first time in my life, I’m worried that my house will be foreclosed. ولكن ، لأول مرة في حياتي ، وانا قلقة من ان بيتي سيكون foreclosed. I’m worried about where Amy and I will be in 2 months. انا قلق من حيث امي وسوف أكون في 2 اشهر. I’m worried that I’ll fall over the edge. انا انا قلقة من ان سقوط ما يزيد على الحافه. I’m worried that there is a chance that all that we’ve been working towards might crumble. انا قلقة من ان هناك فرصة ان كل ما قمنا تعمل قد تنهار. So, while ministry looks good, our own financial struggles jeopardize it all. ذلك ، في حين ان وزارة جميلة المالية الخاصة بنا ان يعرض للخطر كل هذا الكفاح. And that feels horrible. وان تشعر الرهيبه.
How long, O Lord? الى متى يا رب؟
UPDATE: After chatting with a good friend, I’ve decided that I need to explore a couple options: 1) I need to refinance my house. تحديث : بعد الدردشه مع صديق عزيز ، انا قررت انني بحاجة الى استكشاف الخيارات الزوجين : (1) أنا بحاجة الى إعادة تمويل بيتي. We are simply unable to break even if we sell right now. اننا ببساطة غير قادرة على كسر حتى لو كان الحق في بيع ونحن الآن. 2) I need to beg my InterVarsity boss to increase the financial flow. 2) انا بحاجة الى بلدي intervarsity بيغ بوس لزيادة التدفق المالي. If he isn’t able to do that, I need to discuss pulling back from IV for a while and get a part time job. اذا كان لا يستطيع ان يفعل ذلك ، انا بحاجة لمناقشة انسحاب من الرابع لبعض الوقت والحصول على وظيفة بدوام جزئي. The problem is that my current time commitments to InterVarsity make it almost impossible to get a part time job. والمشكلة هي أن الوقت الحالي بلدي intervarsity التزامات تجعل من المستحيل تقريبا للحصول على وظيفة بدوام جزئي. So I need either more money from IV or I need to cut back on my commitments to IV and get a part time job. حتى انا بحاجة الى المزيد من المال اما من الرابع او انني بحاجة الى اجراء تخفيضات على التزامي الى الرابع والحصول على وظيفة بدوام جزئي. 3) I need to cut back on speaking and writing and meeting with various folks and focus most of my energy on fundraising. 3) ولست بحاجة الى تقليص تحدث وكتابة والاجتماع مع مختلف الناس وتركيز معظم طاقتي على جمع الأموال. That means that I have to 4) rethink how I do fundraising and try an approach that will actually work for me. وهذا يعني انه لا بد لي ان 4) إعادة التفكير في كيف افعل لجمع التبرعات ومحاولة نهج العمل فعلا بالنسبة لي.
for further reading . لمزيد من القراءة. . .
- None Found لا شيء وجد

























Read this when you think your lamenting in nearly through or you can’t bear to wait any longer… عندما كنت اقرأ هذا ترى ان بحثك في الرثاء أو من خلال ما يقرب من انت لا تستطيع ان تتحمل الانتظار…
My naive question would be, Why can’t you plant a church/community which is both creative-urban-upwardly mobile and down-and-outsiders? بلادي من السذاجه والسؤال المطروح ، لماذا لا تستطيع انت النباتية كنيسة / المجتمع الذي الابداعي على حد سواء - بشكل صاعد المتنقله بين المناطق الحضريه وهبوطا والغرباء؟ Perhaps I do not see the demographic topography well enough to see the impossibility. ربما لا أرى الديموغرافي التضاريس جيدا يكفي ان نرى استحاله. Maybe Missio Dei could be a bridge between the two groups? ربما missio dei يمكن ان تكون جسرا بين المجموعتين؟ Would this be a Jesus-way to accomplish His kingdom building in the West Bank? وهذا من شأنه ان يكون يسوع - وسيلة لانجاز بناء مملكته في الضفة الغربية؟
Sure, one can do that. من المؤكد ان احد يمكن ان يفعل ذلك. Just not on the West Bank, not unless you want to attrach urban hipsters from outside the neighborhood to a cool event. ليس فقط على الضفة الغربية ، وليس الا اذا كنت ترغب في المناطق الحضريه attrach محبو موسيقى الجاز من خارج الحي الى بارد والحدث. If one assumes that church starts with gathering a group of interested people around a set of ideas, then one can try to do both and have only about 20% of the church actually involved in the neighborhood. اذا افترضنا ان الكنيسة يبدأ جمع مجموعة من المهتمين حول مجموعة من الافكار ، وبعد ذلك يمكن للمرء ان نحاول ان نفعل على حد سواء والا نحو 20 ٪ من المشاركين في الكنيسة في الواقع الحي. If, however, one starts with the assumption that the best way to start a church in an urban diverse, largely lower-economic status neighborhood is to be incarnationally present and have the gathering become an expression of stuff that is already happening relationally, then you can’t have a lot of both in the beginning. ولكن ، إذا واحد يبدأ مع افتراض ان افضل طريقة للبدء في كنيسة في المناطق الحضريه المختلفة ، إلى حد كبير الوضع الاقتصادي اقل حي incarnationally ومن المقرر ان يكون هذا اللقاء وتصبح تعبيرا عن الاشياء التي يحدث بالفعل بشكل علائقي ، ثم لكم لا يمكن ان يكون لها الكثير من على حد سواء في البداية. The temptation I’m facing (which honestly isn’t that tempting for me…it is more like a harassing thought) is whether to start putting on a big show for cool people that lets uncool people attend if they want. الاغراء آنا تواجه (التي ليست بصدق ان اغراء بالنسبة لي… ومن اشبه مضايقه الفكر) هو ما اذا كان للبدء في وضع عرض كبير على البارد ليتيح للشعب ان الشعب غير بارد واذا كانوا يريدون الحضور. That is the quickest, most economically impressive, and shiniest way to start an urban church. وهذا هو أسرع ، أكثر من الناحية الاقتصادية للاعجاب ، والمع طريقة للبدء في الكنيسة في المناطق الحضريه. But so many people are left out of that approach. ولكن الكثير من الناس وتترك للخروج من هذا النهج.
Mark, علامة ،
While I may not agree with the style of church you are planting, I’m behind you because I see that your heart is truly for the people of the West Bank. ورغم انني قد لا أتفق مع اسلوب زرع الكنيسة أنت ، أنا كنت وراء لأنني أرى أن قلبك حقا لابناء الضفة الغربية. That’s why you get my money and prayers. ولهذا السبب تحصل على نقودي والصلاة.
Other related thought: الفكر الاخرى ذات الصلة :
Your financial woes and otherwise are a way of joining your mission field. المشاكل المالية الخاصة بك وعلى خلاف ذلك هي طريقه للانضمام الى البعثة الميدانيه الخاصة بك. Believe me, I KNOW how you feel. صدقوني ، انا اعرف كيف كنت تشعر. Been there, have barely broken even this last year. كان هناك ، بالكاد كسر هذا حتى العام الماضي. I’m even starting graduate school in a discipline I don’t care for to get out of loan payments. انا حتى ابتداء من مدرسة الدراسات العليا في تخصص لا يهمني لللخروج من مدفوعات القروض. *Wince* * * أجفل
Maybe you need to recognize that you ARE one of those urban-hipsters (though not in the financial column), coming in from the outside to the West Bank. ربما انت بحاجة الى الاعتراف بأن انت واحد من هذه المدن - محبو موسيقى الجاز (ولكن ليس في العمود المالية) ، القادمة من الخارج الى الضفة الغربية. Now you really really know how it is to be flat broke and make painful choices, just like your new neighbors. الآن أنت حقا تعرف كيف لها ان تكون الشقه وحطم الخيارات تقديم تنازلات مؤلمة ، تماما مثل الجيران الجديدة الخاصة بك.
I’m part of a rare church that has both types of folk, and somehow it works. انا جزء من النادر ان الكنيسة قد وكلا النوعين من القوم ، وعلى نحو ما يعمل. Now, it isn’t growing all too fast because of other factors, but the core group is really tight. الآن ، ليس من تزايد سريع جدا لأن جميع من العوامل الاخرى ، ولكن الفريق الاساسي هو حقا ضيقة. They are still friendly and diverse. وهي لا تزال ودية ومتنوعة. It is possible. ومن الممكن.
Dang, I can relate to this totally. لعينا ، وبوسعي ان تتصل هذه تماما. Frankly, I wish I couldn’t. وبصراحة ، أتمنى أن لا. But since misery loves company I thought I’d let you know. ولكن بما ان البؤس يحب الشركة اعتقدت أنا نعلمك.
The last church I planted was more of a typical type of church. الاخيرة زرعت الكنيسة الاول وكان اكثر من المعتاد نوع من الكنيسة. I had naive hopes of it being somewhat different, but I was wrong. كان لي من السذاجه وتأمل ان تكون مختلفة بعض الشيء ، ولكنني كنت على خطأ. That said, it was a lot easier to draw a crowd, and way easier to raise funds. وقال ان ذلك كان اسهل كثيرا ان يوجه حشد من الناس ، وأسهل طريقة لجمع الاموال. However, I kept feeling like a sell out, and that’s worse than not being able to pay our bills–or so I keep telling myself. ومع ذلك ، ظللت شعور مثل بيع ، وهذا اسوأ من عدم قدرتهم على دفع فواتير لدينا او نحو ذلك - واظل اقول لنفسي.
We’re planting a church now, and I’m involved speaking and writing on subjects that are also seen as more fringe, at least to the wider church. نحن زرع الكنيسة الان ، وانا المعنية وتحدث عن كتابة المواضيع التي هي ايضا تعتبر اكثر هامش ، على الأقل على نطاق اوسع في الكنيسة. The result is we simply cannot pay our bills. والنتيجة هي اننا لا نستطيع ببساطة ان لدينا فواتير الدفع. We’re trying to work things out, I know God is somewhere in the midst of all of this, but to be honest I’m not really sure where on the financial end of things. نحاول عمل الأشياء ، وأنا اعلم ان الله ما في خضم كل هذا ، ولكن ان نكون صادقين في الحقيقة انا لست على يقين من حيث الغاية من الامور المالية.
Recently we were supported very generously with one-time gifts from the blogging community, which was extremely encouraging–yeah, God was in that. ونحن في الآونة الأخيرة دعمت بسخاء للغاية مع لمرة واحدة هدايا من المدونات ، والتي كانت مشجعة للغاية - نعم ، كان الله في ذلك. But a long term solution is yet to be seen. ولكن الحل الناجع على المدى الطويل لم يظهر بعد.
Here’s to hoping for a long-term solution for both of us. الى هنا املا في ايجاد حل طويل الامد لكلا منا.
glad to hear you’re being proactive. سعيد انت للاستماع الى استباقها.
I get upset that you were denied the ability to teach your course again at Bethel Seminary this quarter!!! احصل على زعزعة ان كنت نفي القدرة على تدريس دراستك مرة اخرى في هذا الربع بيثيل المدرسة!
dlw
Mark I was kind of thinking what anna said. مارك كنت النوع من التفكير انا ما قال. What if this broke poor thing isn't something that will ever go away. ماذا لو كان هذا الشيء وكسر الفقراء ليست شيئا على الاطلاق وسوف تختفي. What if it's a way of life. ماذا لو كان طريقة للحياة. The life that a lot of the people you want to minister to have. ان حياة الكثير من الاشخاص الذين تريد ان يكون وزير. A way of life that for them isn't going to go away anytime soon. اسلوب حياة بالنسبة لهم هو ان يست في طريقها الى الزوال في اي وقت قريب. I know it doesn't sound pleasant, but could it be that this might be helpful in ministering to these people. أنا أعرف أنه لا يبدو لطيفا ، ولكن هل يمكن أن تكون هذه قد تكون مفيدة في المساعدة الى هؤلاء الناس. To be truly incarnational. Incarnational ان تكون حقا. Foxes have holes and birds have nests but the Son of Man has no place to lay his head. الثعالب المثقوب واعشاش الطيور ولكن ابن الانسان ليس له مكان لوضع رأسه. That's because he was poor. ذلك لأنه كان الفقراء. Alan Hirsch uses the word "interpathy" in the shaping of things to come. آلن هيرش ، يستخدم مصطلح "interpathy" في تشكيل الاشياء القادمة. Interpathy goes beyond sympathy and empathy. Interpathy يتجاوز مشاعر المواساه والتعاطف. "It describes the depth of relationship when an outsider (you) to a particular host community develops a burden in his heart for that community. It refers to the capacity for an outsider to pick up a community's sense of values, what has hurt them and where they're headed as a people group. It's a form of identification so deep that the guest/missionary has almost become one of the host tribe." "وهو يصف عمق العلاقة عندما شخص خارجي (أنت) ولا سيما الى تطور المجتمع المضيف عبئا في قلبه لهذا المجتمع. وهو يشير الى قدرة لشخص خارجي ليلتقط إحساس المجتمع من القيم ، ومنها ما يضر و حيث انهم على رأس مجموعة بوصفه الناس ، فهو شكل من اشكال تحديد الهوية من العمق بحيث ان ضيف / التبشيريه ، تكاد تكون واحدة من القبيلة المضيفه. " If you know what it is to be poor, to poor for a long time, with no probable end in sight, you may be feeling the same things that your community feels. اذا كنت تعرف ما هو عليه الى ان الفقراء ، والى الفقراء لفترة طويلة ، دون اي نهاية في الافق المحتمل ، ويمكنكم ان الشعور نفسه من الاشياء التي يشعر مجتمعك. Just my thoughts, I don't know you very well, so I could be totally wrong, but I thought I'd share. عادل افكاري ، لا اعرف هل جيد جدا ، لذلك يمكن ان تكون خاطءه تماما ، ولكنني اعتقدت أنا حصة.
Hmm…I wish people had read my earlier thoughts about giving people room to lament. هم… واود ان الشعب كان نصها كما يلي بلادي في وقت سابق من الافكار بشأن اعطاء الشعب مجالا لرثاء. I hate to sound like a jerk…but when someone is on the brink of having their house go into foreclosure, you don’t say: “it is good for you…it will help you be authentic.” انا اكره ان تبدو حركة سريعه… ولكن عندما يقوم شخص ما على حافة منزلهما بعد ان ادخل في الهيمنة ، لا نقول لكم : "انه لأمر طيب بالنسبة لك… وسوف تساعدك على ان تكون في الحجيه."
I understand the heart behind your thoughts. And I don’t disagree. But I’m not an urban hipster. At least not a real one. I’ve lived in the lower economic status for most of my life. افهم القلب وراء افكارك. وانني لا أختلف. ولكن انا لست محب الجاز في المناطق الحضريه. على الاقل ليست حقيقية. لقد عاش في الطبقة السفلى من الوضع الاقتصادي لمعظم حياتي. For most of my marriage, we’ve done ok financially, but never great. وبالنسبة لمعظم من زواجي ، لقد فعلت حسنا ماليا ، ولكنها أبدا كبيرة. Going for 9 months with an income between $1000/month to maybe $1500 a month is well below poverty. الذهاب لمدة 9 اشهر مع الدخل بين دولار وربما 1000/month الى 1500 دولار في الشهر اقل بكثير من الفقر. We live simply…we share our house with lots of people. اننا نعيش ببساطة… ونحن نشاطر بيتنا مع الكثير من الناس. We live generously. اننا نعيش بسخاء. I have no problem identifying with the people we serve. ليس لدي مشكلة مع تحديد الشعوب التي نخدمها. But I do have a problem with the idea of losing my freaking house…not because it is a luxury that I oh-so love, but because we are currently taking care of 5 other people who will be out of luck if we lost our home. ولكن هل لي ان هناك مشكلة لدي مع فكرة فقدان بلدي freaking البيت… لأنها ليست ترفا الاول - أوه ذلك الحب ، ولكن لأننا حاليا العنايه 5 اشخاص اخرين من سيكون من حظ اذا فقدنا الصفحه الرئيسية . I’m also lamenting the potential loss of our home because my wife and I desperately want to adopt siblings out of the county system…and need to qualify as foster parents in order to do so. If we lost our home, it would probably put all of that on hold for a year or more (because they have certain housing and credit requirements). انا ايضا الرثاء احتمال فقدان وطننا لان زوجتي وانا في امس تريد اعتماد الاخوة والاخوات من مقاطعة النظام… والحاجة الى وصفه بأنه من اجل تشجيع الاباء على القيام بذلك. واذا فقدنا الوطن ، فمن المحتمل ان وضع كل ذلك على عقد لمدة عام أو أكثر (لان لديهم بعض الاحتياجات والاسكان والائتمان).
God may be doing some stripping away, tis true. We’ve cut back as much as possible. It may even be God’s plan for us to lose our home. But I doubt it. I think what God is doing is increasing my faith. I think what God is doing is helping me learn to balance my life better and refine things to what is most important. الله سبحانه وتعالى ان ما تقوم به بعض تجريد بعيدا ، TIS صحيح. قمنا تقليص قدر الامكان. بل انه قد يكون خطة الله لنا ان نفقد وطننا ، ولكنني اشك في ذلك. اعتقد ان ما يقوم به الله زيادة بلادي الايمان. واعتقد ان ما يقوم به الله مساعدتي لمعرفة افضل رصيد حياتي وحدد الامور الى ما هو أهم.
What I’m looking for with this post is some sympathy and prayer. ما انا ابحث عن هذه الوظيفة مع بعض التعاطف والصلاة. Not platitudes or answers or solutions. لا البديهيات أو اجوبه أو حلول.
Sorry for the tone of my last post. عذرا لهجة تقريري الاخير بعد. I completely get what you’re saying and tend to agree. انا كنت احصل على ما يقول وأميل الى الموافقة. But there is more to the story than you know. لكن هناك ما هو اكثر لقصة من تعلمون. The whole matter is a question of sustainability. المساله برمتها هي مسألة الاستدامه. My wife and I personally live sacrificially, but tend to cover a lot of ministry out of pocket. زوجتي وأنا شخصيا العيش بشكل قرباني ، ولكنها تميل الى تغطية الكثير من وزارة من اصل الجيب. Please pray for us if you feel so inclined. يرجى نصلي من اجل لنا اذا كنت تظن ان ذلك يميل.
HF, التردد العالي ،
We come before you this evening with broken hearts, distressed psyches and empty pockets. قبل ان نأتي اليكم هذا المساء مع كسر قلوب ، والأرواح بالأسى جيوب فارغه. We lift up Mark and Amy to you who dress the lilies of the field and provide for the birds of the air. ونحن انتشال مارك وامي لكم من اللباس الزنابق من الميدان لتقديم والطيور في الهواء. Grant them continued wisdom and fortitude as they face concerns both intimately personal yet more common than most of us would like to admit. تابع منحهم والحكمة والثبات اذ أنها تواجه كل من الاهتمامات الشخصيه وثيقا حتى الان اكثر شيوعا واستعمالا من اشد منا يود ان اعترف. We pray that you would lead them and thereby provide for them a means to remain in their home. وندعو الله ان كنت من شأنه ان يؤدي لهم ، وبالتالي توفر لهم وسائل البقاء في المنزل. Grant us the courage and wisdom to be whatever help we may be as the hands and the feet of Jesus in the world. منحه لنا الشجاعه والحكمة ان تكون اي مساعدة قد تكون كما اننا يد واقدام يسوع في العالم. Save us from easy answers and empty words that we may share in Mark’s lament and mourn with him who mourns even as we rejoice in that which he and Amy rejoice. تنقذنا من اجابات سهلة وكلمات جوفاء اننا قد تشارك في احتفال للرثاء ونحزن معه من تنعى حتى ونحن نفرح في أن أمي التي ونبتهج. As we await your victory may we know وبينما ننتظر الخاصة بك ونحن نعلم انتصار ايار / مايو
the peace that surpasses all understanding ان السلام الذي يفوق كل فهم
the joy of the martyrs فرحة الشهداء
and the courage of all who whisper “not my will but thine…” وشجاعة من كل من الهمس "لا ارادتي بل ذين…"
it is in the name of Jesus, firstborn from the dead we pray, ومن فى إسم يسوع ، أول من بين الاموات ونحن نصلي ،
Amen آمين
Hey Mark, I don’t know if you want to post this publicly, and if not you can email me. يا مارك ، أنا لا أعرف اذا كنت ترغب في مرحلة ما بعد ذلك علنا ، واذا كان لا يمكنك البريد الالكتروني لي. But how much would you need the financial flow to increase by? ولكن كم كنت بحاجة لزيادة التدفق المالي من قبل؟
Richard, ريتشارد ،
I don’t mind posting that (since I’ve let it all hang out already anyways). انا لا اعتبارها ان نشر (لقد قمت منذ وليكن كل تعليق بها بالفعل على أي حال). For us to start “getting by” we’d need about $700 more a month. وبالنسبة لنا للبدء في "تحقيق" كنا بحاجة نحو 700 اكثر من شهر. We’d need more than that to start climbing back out of the hole. كنا بحاجة الى اكثر من ان العودة لبدء التسلق للخروج من الثقب.