Верх

Papal Wisdom on Nonviolence Папская мудрость о ненасилия

Written by Mark Van Steenwyk : February 19, 2007 Автор Mark Van Steenwyk: 19 февраля 2007 года

While I don’t ever see myself becoming a Catholic, I have deep respect for the Pope.  Not only is his love for Christ obvious, but so is his devotion to the Way of Christ.  These words come from his sermon yesterday (emphasis mine): Хотя я никогда не увидеть сам становится католиком, я имею глубокое уважение к Папе. Не только это его любовь к Христу очевидным, но так это его преданность Путь Христа. Эти слова из его проповеди вчера (курсив мин ):

…Why does Jesus ask us to love our very enemies, that is, ask a love that exceeds human capacities? … Почему Иисус просит нас очень любим своих врагов, то есть, прошу любить, что превышает человеческий потенциал? What is certain is that Christ’s proposal is realistic, because it takes into account that in the world there is too much violence, too much injustice, and that this situation cannot be overcome without positing more love, more kindness. Что, безусловно состоит в том, что Христос является реалистичным предложением, поскольку оно принимает во внимание, что в мире существует слишком много насилия, слишком много несправедливости, и эта ситуация не может быть преодолены без positing больше любви, больше доброты. This “more” comes from God: It is his mercy that has become flesh in Jesus and that alone can redress the balance of the world from evil to good, beginning from that small and decisive “world” which is man’s heart. Это "больше" происходит от Бога: Это его милости, что стало плотью в Иисусе, и что только оно может исправить баланс мир от зла добра, что, начиная с малого и решительный "мир", которая является сердцем мужчины.

This page of the Gospel is rightly considered the “magna carta” of Christian nonviolence; it does not consist in surrendering to evil — as claims a false interpretation of “turn the other cheek” (Luke 6:29) — but in responding to evil with good. Эта страница Евангелия по праву считается "Великая хартия вольностей" христианского ненасилия, но не состоять в передаче зло - как утверждает ложное толкование "свою очередь, другой щеке" (Лк. 6:29), - но в ответ на зло с хорошим. (Romans 12:17-21), and thus breaking the chain of injustice. (Рим. 12:17-21), и, таким образом, разорвать цепи несправедливости.

It is thus understood that nonviolence, for Christians, is not mere tactical behavior but a person’s way of being, the attitude of one who is convinced of God’s love and power, who is not afraid to confront evil with the weapons of love and truth alone. Именно таким образом понимает, что ненасилия, для христиан, является не просто тактическим, но поведение человека способ существования, отношение один которые убеждены Божьей любви и власти, которые не боятся столкнуться со злом оружия любви и правды в одиночку. Loving the enemy is the nucleus of the “Christian revolution,” a revolution not based on strategies of economic, political or media power. The revolution of love, a love that does not base itself definitively in human resources, but in the gift of God, that is obtained only and unreservedly in his merciful goodness. Loving врагом является ядром "христианская революция," революция не основывается на стратегии экономического, политического или средствах массовой информации власть. Революция любовь, любовь, которая не основывается окончательно в людские ресурсы, однако в дар Божий , То есть получить только безоговорочно и в его милосердной благости. Herein lies the novelty of the Gospel, which changes the world without making noise. В этом и заключается новизна Евангелия, которая изменяет мир без шума.

I agree with the Pope here, that our nonviolent response to violence isn’t mere strategy or tactics, but the way of defeating injustice with love.  Amen. Я согласен с папой здесь, что наши ненасильственного ответ на насилие не просто стратегии или тактики, но и способ победить несправедливость с любовью. Аминь.

for further reading . для дальнейшего чтения. . .

  • None Found Ничего не найдено

Comments Комментарии

7 Responses to “Papal Wisdom on Nonviolence” 7 Ответы на "Папская Мудрость на ненасилия"

  1. dlw on February 21st, 2007 11:15 am от 21 февраля 2007 года 11:15 утра

    It is thus understood that nonviolence, for Christians, is not mere tactical behavior but a person’s way of being, the attitude of one who is convinced of God’s love and power, who is not afraid to confront evil with the weapons of love and truth alone. Именно таким образом понимает, что ненасилия, для христиан, является не просто тактическим, но поведение человека способ существования, отношение один которые убеждены Божьей любви и власти, которые не боятся столкнуться со злом оружия любви и правды в одиночку.

    I sincerely doubt that the RCC, or any denomination, has ever done anything with love and truth alone… Я искренне сомневаюсь, что РСС, или любого номинала, никогда ничего сделано с любовью и только правду…

    There’s nothing wrong with hyperbole, but it shd be recognized as such. Там нет ничего плохого в том гипербола, но она УРЛР быть признаны в качестве таковых.

    Loving the enemy is the nucleus of the “Christian revolution,” a revolution not based on strategies of economic, political or media power. Loving врагом является ядром "христианская революция," революция не основывается на стратегии экономического, политического или средствах массовой информации власть.

    dlw: just because something is not based on such strategies, does not mean it does not involve such strategies. dlw: просто потому, что что-то не основывается на таких стратегий, вовсе не означает, что она не предполагает таких стратегий. There’sa point of ambiguity here. Есть точка двусмысленности здесь.

    The revolution of love, a love that does not base itself definitively in human resources, but in the gift of God, that is obtained only and unreservedly in his merciful goodness. Революция любовь, любовь, которая не основывается окончательно в людские ресурсы, однако в дар Богу, что достигается только безоговорочно и в его милосердной благости. Herein lies the novelty of the Gospel, which changes the world without making noise. В этом и заключается новизна Евангелия, которая изменяет мир без шума.

    dlw: As I said above, these words sound nice, but they don’t say that much upon closer examination. dlw: Как я уже сказал выше, эти слова звук прекрасно, но они не говорят, что многое при внимательном изучении. Noise is a word subject to selective perception. Шум это слово при условии выборочного восприятия. One person’s favorite song can be another person’s noise. Один человек любимые песни можно чужой шум.

    dlw

    dlw

  2. Michael Westmoreland-White Майкл Westmoreland-белый on February 21st, 2007 1:24 pm от 21 февраля 2007 года 1:24 вечера

    I am struggling to like this pope. Я, как пытаются это папа. I had huge respect for his predecessor, but when Pope Benedict was still Cardinal Ratzinger, he did great harm to many of the best theologians in contemporary Catholicism–including some I knew personally. Я имел огромное уважение к его предшественнику, но, когда Папа Бенедикт был еще кардиналом Ratzinger, он сделал огромный ущерб многим из лучших теологов в современной католической церкви-в том числе некоторых я знал лично. Since becoming pope (his funeral sermon for John Paul II was clearly a campaign speech before the Cardinals), Benedict has made some noises that sound peaceful and nonviolent–but as Cardinal he opposed most of what John Paul II did for peace and human rights. С начала своей попе (его проповеди на похоронах Иоанна Павла II, безусловно, кампания выступлении перед кардиналов), Бенедикт сделал некоторые шумы, что рациональная мирного и ненасильственного-но, как кардинал он выступает против большая часть того, что Иоанн Павел II сделал для мира и прав человека. It will take some time before I trust him. На это уйдет некоторое время, прежде чем я верю ему. In the meantime, I am very glad I am NOT Catholic. В то же время, я очень рад, я не католическая.

  3. graham Грэм on February 21st, 2007 1:27 pm от 21 февраля 2007 года 1:27 вечера

    Yes! Да! I love the emphasised part - and for some reason I’m surprised to read it from “God’s Rottweiler”. Люблю подчеркнул, часть - и почему-то я удивлен, чтобы прочитать сообщение от "ротвейлер Бога".

  4. markvans on February 22nd, 2007 6:48 pm от 22 февраля 2007 года 6:48 вечера

    Hmmm…perhaps I’m missing something, but this pope has been a consistent advocate of peace. Ммм… возможно, я в то, пропавших без вести, но этот папа был последовательного сторонника мира. Perhaps you could articulate the ways in which he has undermined the strides John Paul II has made for peace and human rights? Возможно, вы могли бы сформулировать, каким образом он подрывает успехи Иоанн Павел II сделал для мира и человека?

  5. Andrew Tatum Эндрю Tatum on February 22nd, 2007 7:01 pm от 22 февраля 2007 года 7:01 вечера

    I especially like the bit about the “novelty” of the gospel. Я особенно хотел немного о "новизна" в Евангелии. In his book, Subversive Orthodoxy, Robert Inchausti describes the Christian worldview as one that is deeply ironic and comical. В своей книге, подрывных Православие, Роберт Inchausti описывает христианские мировоззрения, как один, что глубоко иронично и смешными. I’m certain that this idea could easily be misinterpreted. Я уверен, что эта идея вполне может быть неправильно истолкована. I think he means that, if done properly and with accountability and faith, the Christian life of discipleship turns many of the values of this culture, this time, and this place on its head and what comes from this is indeed deeply ironic and comical. Я думаю, он означает, что, если сделать правильно и с подотчетностью и веры, христианской жизни discipleship превращает многие ценности этой культуры, на этот раз, и это место на его голове и то, что исходит от этого действительно глубоко иронично и смешными. Comical in the sense that, although life is serious business, we are (should be) often moved to laughter (and tears) over the absurd fact that because of the church’s unfaithfulness, so many never know peace in this life. Смешными в смысле, что, хотя жизнь является серьезным бизнес, мы (должно быть) часто переехала в смех (и слезы) над абсурдным факт, что из-за церковной неверность, столько никогда не знаешь, мира в этой жизни. I suppose we must share Paul’s hope that “now we see in a mirror, dimly, but then we will see face to face. Я полагаю, мы должны разделить Павла надежду, что "сейчас мы видим в зеркале, dimly, но тогда мы будем видеть лицом к лицу. Now I know only in part; then I will know fully, even as I have been fully known.” Теперь я знаю, только в части, то я буду знать, в полном объеме, несмотря на то, что я был в полной мере известны ".

  6. Michael Westmoreland-White Майкл Westmoreland-белый on February 23rd, 2007 7:35 pm от 23 февраля 2007 года 7:35 вечера

    Mark, let me clarify. Марка, я хотел бы прояснить. I am not sure whether Benedict has done anything anti-peace or anti-human rights AS POPE. Я не уверен, Бенедикт сделал ничего против мира или против прав человека как Папа. (I think the whole offending Muslims thing was a case of poor communication skills, period.) (Я думаю, всем мусульманам нарушителя вещь был случай плохого коммуникативные навыки, и точка.)

    As a young man he was part of the Hitler Youth. Как молодой человек был частью Гитлер молодежи. His explanations have seemed fairly weak to me. Его разъяснения, которые, как довольно слабы для меня.

    As Cardinal Ratzinger, he constantly tried to get Pope John Paul II to see every form of liberation theology as just Marxism. Как кардинал Ratzinger, он постоянно пытался Папы Иоанна Павла II, чтобы увидеть форму теологии освобождения, как только марксизма. He encouraged the pope to rebuff the efforts of Archbishop Romero before he was assassinated. Он призвал Папу Римского для отпора усилия архиепископа Ромеро, прежде чем он был убит. He insinuated that the martyred Jesuits in El Salvador deserved their fate. Он insinuated, что иезуиты убиты в Эль-Сальвадоре, заслуживает своей судьбы. He had Brazilian theologian Leonardo Boff (a pacifist Franciscan) silenced twice–the second time leading to Boff’s resignation from the priesthood and his order. Он бразильский теолог Леонардо Boff (пацифистской францисканцев) замолчали дважды-второй раз приводит к Boff отставку из священства и его порядок. He has reinforced the subjugation of women. Он усилил порабощения женщин. He has referred to movements for human rights in Africa and Asia as individualist pride. Он сослался на движение за права человека в Африке, Азии, а индивидуалистического гордости.

    I could go on. Я мог бы продолжить этот перечень. I could list the literally hundreds of great priests, nuns, and theologians around the world that Benedict as Ratzinger has persecuted–all working for peace and justice. Я мог бы перечислить буквально сотни великих священников, монахов и богословов во всем мире, что Бенедикт, как Ratzinger имеет преследованиям-все работает на благо мира и справедливости. He also was skeptical of Pope John Paul II’s condemnation of the Iraq invasion before it happened. Он также был скептически Папы Римского Иоанна Павла II об осуждении Ирака до вторжения это происходило. Ratzinger has been the great enemy of Vatican II and done much to roll it back. Ratzinger был большим врагом Ватикана II и сделали многое для свиток его обратно.

    I am afraid that I trust him about as far as I could throw his pope-mobile. Боюсь, что я верю ему вопросы, насколько я мог выбросить его папа-мобильных устройств.

    My Catholic relatives were in hopes that they would get a pope more in the tradition of John 23rd. Мои родственники были католические в надежде, что они будут получать больше в Папу Римского Иоанна традиция 23rd. Instead they got the Catholic Church’s equivalent of Dick Cheney and Antonin Scalia rolled into one. Вместо этого они получили католической церкви, эквивалентную Дик Чейни и Антонин Scalia в одном лице. Shudder! Содрогнуться!

  7. peter Петр on February 26th, 2007 12:36 am от 26 февраля 2007 года 12:36 утра

    i think you are right that the pope can be wise from time to time. я думаю, вы правы в том, что папа может быть мудрым, время от времени. personally, i dont think its because he is trying to live the way of Christ, but that is for other reasons. Лично я думаю, dont его, потому что он пытается жить образ Христа, но это уже по другим причинам.

    in regards to nonviolence not just as a tactic, but as a way of life, i agree wholeheartedly. Ответы на вопросы ненасилия не только в качестве тактики, а как образ жизни, я полностью согласен. Jesus called us to follow Him. Иисус призвал нас следовать за ним. He told us to turn the other cheek. Он рассказал нам свою очередь, другой щеке. He told us to love our enemies. Он рассказал нам любить наших врагов. etc. т.д.

    i have a blog devoted to the discussion of shalom (nonviolence). Я имею блог посвящен обсуждению шалом (ненасилия). you can check it out at Вы можете проверить его на http://seekinghisshalom.wordpress.com . i would value your feedback. я бы ценим ваши отзывы.

    peter Петр

Got something to say? Нашли-то сказать?





Дно