On Being Charismatic Al ser carismática
Written by Mark Van Steenwyk : February 16, 2007 Escrito por Mark Van Steenwyk: 16 de febrero de 2007
I’ma charismatic. At least I think I am. When I first came into the Faith (at 14) I attended a charismatic church (it was an Evangelical Free Church with a charismatic Mennonite pastor…it shouldn’t have been a surprise that a church split would happen a few years later). Soy carismático. Por lo menos creo que yo soy. Cuando llegué por primera vez en la Fe (a 14) asistí a una iglesia carismática (se trata de una Iglesia Libre con un carismático pastor menonita… no debe haber sido una sorpresa que una iglesia dividida que sucedería algunos años más tarde).
I loved my church experience. But late in my teens, things went sour. The church began to split, my family life sucked (I was the youngest of 6, but the primary care-giver to my dying mother), and I was beging to have theological differences with my church (they didn’t appreciate my bookish-ness). Me encantó la experiencia de mi iglesia. Pero a finales de mi adolescencia, las cosas fueron sour. La iglesia comenzó a dividir, mi vida familiar aspirado (yo era el más joven de 6, pero la atención primaria-dador morir a mi madre), y yo estaba beging tener diferencias teológicas con mi iglesia (que no aprecian mi libresca-ción).
Through the years, I’ve tenaciously maintained a charismatic identity. I may, one day, give up on calling myself an “evangelical,” but I would never reject my “charismatic” label. Why not? Because I fundamentally agree with charismatics: all of the supernatural gifts seen in the first century are still available to us today and should be practiced. I am perhaps charismatic-lite in that I don’t believe that the Baptism of the Holy Spirit is a seperate even from salvation, though it can be a seperate experience. A través de los años, he mantenido una tenacidad identidad carismática. Me lo permiten, un día, renunciar a mí mismo llamando a un "evangélico", pero yo nunca rechazar mi "carismática" etiqueta. ¿Por qué no? Porque yo fundamentalmente de acuerdo con carismáticos: de todos los dones sobrenaturales visto en el primer siglo están todavía disponibles para nosotros hoy y debe ser practicado. Me quizás carismático-lite en que no creo que el bautismo del Espíritu Santo es una incluso de la salvación, a pesar de que puede ser una experiencia aparte.
Although I claim to be a charismatic…I am painfully aware that many charismatics won’t claim me in return. Mostly, I think, this is because I am too intellectual, no longer talk like a cultural charismatic, and I do indeed challenge some conventual charismatic understandings. A pesar de que pretenden ser un carismático… estoy dolorosamente consciente de que muchos carismáticos no me reclamación a cambio. Mayormente, en mi opinión, esto se debe a que soy demasiado intelectual, ya no hable como un carismático cultural, y lo hago de hecho algunos desafío Conventuales carismático entendimientos.
I’ll give you an example: spiritual gifts ( charismata) . I’m troubled by the ways in which charismatics tend to depersonalize the Holy Spirit as a sort of force that one can “plug into.” And I’m concerned by the ways that many charismatics tend to treat charismata as special mystical abilities that have been granted to them by the Holy Spirit. This is how you can take something that was supposed to foster unity and inter-dependence into a tool for one-upsmanship, power over others, and spiritual abuse. Te doy un ejemplo: los dones espirituales (charismata). Estoy preocupado por la forma en que carismáticos tienden a depersonalize el Espíritu Santo como una especie de fuerza que uno puede "conectar a". Y yo estoy preocupado por el formas en que muchos carismáticos tienden a tratar como charismata mística habilidades especiales que se han concedido a ellos por el Espíritu Santo. Así es como se puede coger algo que se suponía que fomentar la unidad y la inter-dependencia en una herramienta para un upsmanship, poder sobre otros, y el abuso espiritual.
And so, here are seven statements on charismata …if you are a charimstic or have charismatic leanings, I’d love to hear where you agree or disagree: Y así, aquí hay siete estados en charismata… si usted es un charimstic o tienen tendencias carismático, me encantaría oír que usted está de acuerdo o en desacuerdo:
- “Charismata” are spirit-given ministries—expressions of the presence of the Spirit—rather than spiritual “gifts” or “talents.” Charismata aren’t “hidden talents”, they are ways the Spirit manifests among us. "Charismata" espíritu se ha dado ministerios de expresiones de la presencia del Espíritu-espiritual en lugar de "regalos" o "talentos". Charismata no son "talentos ocultos", son los medios que el Espíritu se manifiesta entre nosotros. Charismata aren’t not latent special abilities (in Romans 12, the charismata mentioned are the result of fruits of the Spirit, and are evidence of the empowering presence of the Spirit). In other words, you don’t “have” a “spiritual gift,” you “manifesto” or “make known” the Spirit’s presence, which is itself a gift to the community by God the Father. Charismata no están latentes no habilidades especiales (en Romanos 12, la charismata mencionados son el resultado de los frutos del Espíritu, y son prueba de la potenciación de la presencia del Espíritu). En otras palabras, usted no "tienen" a " don espiritual "," manifiesto "o" dar a conocer "la presencia del Espíritu, que es en sí un regalo a la comunidad de Dios Padre.
- Charismata are congregational, not personal. They are given primarily to serve the Body, not primarily for self-fulfillment. Charismata son congregacionales, no personal. Se ofrecen principalmente para servir al Consejo de Administración, no principalmente para la auto-realización. Through these manifestations of the Spirit, the Church-at-large and the local congregation are equipped to function as worshiping, discipling, community-building, witnessing, serving, and ministering family of faith. A través de estas manifestaciones del Espíritu, la Iglesia en general y la congregación local están equipadas para funcionar como culto, discipulado, desarrollo comunitario, investigación de testimonios recogidos, que actúa, y ministrando la familia de la fe.
- None of the “gifts lists” are complete. These “lists” are representative to show the diversity of the possible ways the Spirit manifests through the congregation. This means that we can’t simply scan the lists and figure out which ones we “have.” Instead, these “lists” are contextual. We shouldn’t let these passages of Scripture constrain us. Instead, they should help us learn about the nature and diversity of the different manifestations of the Spirit-in-our-midst. Ninguna de las "listas de regalos" están completos. Estas "listas" son representativas para mostrar la diversidad de las formas posibles el Espíritu se manifiesta a través de la congregación. Esto significa que no podemos simplemente las listas de exploración y averiguar que los que "tienen ". En lugar de ello, estas" listas "son contextuales. No debemos dejar que estos pasajes de la Escritura nos limitan. En cambio, deberían ayudarnos a aprender sobre la naturaleza y la diversidad de las diferentes manifestaciones del Espíritu en nuestro medio-.
- We need to be careful with gifts-tests. How then, do we answer the question: “what is my spiritual ministry?” Not by tests. The question shouldn’t be “what is my gift” it should be “how can the Spirit minister through me?” The Spirit is ministering through you whenever you are walking in obedience to the calling and passion the Spirit has been leading you into. Tenemos que tener cuidado con los regalos de pruebas. Cómo entonces, ¿la pregunta: "¿Cuál es mi ministerio espiritual?" No de pruebas. La cuestión no debe ser "lo que es mi regalo" que debería ser "¿cómo puede el Espíritu ministro a través de mí? "El Espíritu es un ministerio a través de usted cuando usted está caminando en obediencia a la vocación y la pasión que el Espíritu ha estado dirigiendo a usted. The Spirit is ministering through you whenever you minister out of the maturity that the Spirit has cultivated. El Espíritu es un ministerio a través de usted cada vez que fuera ministro de la madurez que el Espíritu ha cultivado. Because of this, I downplay “spiritual gifts” inventories. Debido a esto, restar importancia "dones espirituales" los inventarios. They are only helpful if they help us realize inner passions and things that the Spirit has been urging us towards. Sólo son útiles si nos ayudan a comprender las pasiones interiores y las cosas que el Espíritu ha venido instando a nosotros. Being obedient to the Spirit’s leading is way more important than having the right label for your “gift.” Ser obediente al Espíritu es la principal forma más importante que tener el derecho de su etiqueta de "regalo".
- A central point of 1 Cor 12 is that we shouldn’t emphasize some spiritual gifts and devalue others. We need to value all the ways the Spirit manifests through one another, for it is the Spirit’s way of bringing unity and directing the church. Un punto central de 1 Cor 12 es que no debemos hacer hincapié en algunos dones espirituales y restan valor a otros. Necesitamos valor para todas las formas en que el Espíritu se manifiesta a través de unos a otros, ya que es el Espíritu de la forma de lograr la unidad y la dirección de la iglesia . This makes the need for communal discernment very important. Esto hace que la necesidad de que el discernimiento comunal muy importante.
- The Spirit leads and empowers through the many, not the few. In other words, the Spirit can speak to the Body through anyone at any time. The Spirit doesn’t just speak through “clergy.” Some folks aren’t “more anointed” than other–at least not in the way we think. Charismatics, because of their theology, should be MORE egalitarian, not less. Nevetheless, they often betray Scriptures by elevating the “anointed” over the laity. The charismata passages point to shared decision making and shared ownership of ministry. This is even true of the “five-fold” ministry passage in Ephesians 4. Why do we assume that these are “offices” of leadership? El Espíritu conduce y potencia a través de los muchos, no unos pocos. En otras palabras, el Espíritu puede hablar con el cuerpo a través de cualquier persona en cualquier momento. El Espíritu no sólo hablan a través de "clero." Algunas personas no son "más ungido "Que otros-por lo menos no en la manera en que pensamos. Carismáticos, a causa de su teología, debería ser más igualitaria, no menos. Nevetheless, a menudo traicionar Escrituras de elevar el" ungido "sobre los laicos. Charismata Los pasajes a punto compartido toma de decisiones y la propiedad compartida del ministerio. Esto es cierto incluso de los "cinco veces" ministerio paso en Efesios 4. ¿Por qué suponemos que se trata de "oficinas" de liderazgo?
- Every time we gather together, charismata should be (and probably are) expressed. Christ is present by his Spirit. Christ leads his church through his Spirit. And the Spirit makes the will and presence known in our midst through one another. Therefore, every time we are gathered, the Spirit is with us, moving in, around, and thorugh us to shape us into the image of the Son. Cada vez que nos reunimos juntos, charismata debe ser (y probablemente son) expresa. Cristo está presente por su Espíritu. Cristo lleva a su iglesia a través de su Espíritu. Y el Espíritu hace que la voluntad y la presencia conocida en nuestro medio a través de uno al otro. Por lo tanto, cada momento nos encontramos reunidos, el Espíritu está con nosotros, se desplazan en, aproximadamente, y thorugh nosotros para dar forma a nosotros en la imagen del Hijo.
Thoughts? Pensamientos?
for further reading . para seguir leyendo. . .
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Thanks for the well articulated post. Gracias por el bien puesto. I have always appreciated your approach to “charismata”. Siempre he apreciado su enfoque de "charismata".
Mark, great thoughts…I agree with everything you’ve said in your satements. Mark, grandes pensamientos… Estoy de acuerdo con todo lo que has dicho en tu satements. In the pentecostal community I find myself, it frustrates me as to how they almost claim ownership of the ” Charismata.” Almost like a power box they can plug and play when ever needed. En la comunidad pentecostales me encuentro, me frustra como a la forma en que casi reclamar la propiedad de la "Charismata." Casi como un cuadro de poder que puede conectar y listo cuando cada vez es necesario. If we really believe the Spirit fills each one of us, this cloud that holds, binds, unifies the community…like mortar holding the living stones, the community together…it owns us. Si realmente creemos que el Espíritu se llena cada uno de nosotros, esta nube que es titular, se une, une a la comunidad… como la celebración de mortero de piedras vivas, la comunidad… es de su propiedad con nosotros. From the simpliest, to the youngest, to the most foolish, to the oldest…the gift is there always. Desde el más simple, a los más jóvenes, hasta los más tontos, para los más antiguos… el regalo está ahí siempre. Oh that we would be communities again filled with children like faith, stepping out in faith, encouraging each other…playing with our gifts, taking tiny steps. Oh que serían las comunidades de nuevo llenos de fe como los niños, salir en la fe, el fomento de unos a otros… jugando con nuestros dones, teniendo diminutos pasos. Having grace, that if the person stumbles and falls, the community would pick them up dust them off…encourage them to try again. Tras la gracia, que si la persona tropieza y cae, la comunidad se recojan el polvo fuera de ellos… alentamos a que vuelva a intentarlo.
Another thought is that sometimes the gift you recieve is not ” a life time gift “, that maybe there is a best before date…he gives it to you for a season…and then gives you something else. Otro pensamiento es que a veces el regalo que usted recibe no es "un tiempo de vida de regalo", que tal vez existe una mejor antes de la fecha… se le da a usted para una temporada… y luego te da otra cosa. The wind blows when and where it wants…its up to the community to remain sensitive to it…and just respond. El viento sopla cuando y donde quiere su… hasta a la comunidad a permanecer sensibles a ella… y acaba de responder.
And the inventory list does get to me, like a shopping list…most want the most expensive, and most impressive. Y la lista de inventario hace llegar a mí, al igual que una lista de compras… la mayoría quiere el más caro, y más impresionante. You pick it, the spiritual giants of the community lay hands on you, say the words…you check out with your gift. Usted recogerlo, los gigantes espirituales de la comunidad recae en las manos, decir las palabras… usted comprobar con su regalo. Again, I think the key is to remain sensitive, and humbly accept and use what ever the Spirit gives. Una vez más, creo que la clave está en seguir siendo sensibles, y con humildad aceptar y utilizar lo que siempre da el Espíritu.
Anyways, great thoughts Mark…it is slowly becoming a word we don’t hear much about anymore…and sadly it is the thing the church needs to be most conscious of. De cualquier forma, Mark grandes pensamientos… es lentamente convirtiendo en una palabra que no escucho mucho acerca ya… y, lamentablemente, es la cosa que la iglesia tiene que ser consciente de la mayoría.
This also leads into the conversation of spiritual warfare…is it a reality in the life of the church anymore? Esto también conduce a la conversación espiritual de la guerra… es una realidad en la vida de la iglesia ya?
As a Charismatic Baptist, I agree with you–and also tend to be at odds with my denomination and tradition. Como Carismática Bautista, estoy de acuerdo con usted-y también tienden a estar en contradicción con mi denominación y la tradición. I would like to introduce you to some folks you’ll appreciate and who will appreciate you: The Pentacostal and Charismatic Peace Fellowship. Me gustaría presentarles a algunas personas le agradecemos y que usted podrá apreciar: La Pentacostal y carismático de Becas de la Paz. See Ver http://www.pcpf.org/ You’ll be glad you did. Se le alegra que usted lo haya hecho.
My diff with pentecostalism is that I believe that changed hearts and lives are the most important miracles that Christians shd pray for. Mi diferencia con el pentecostalismo es que creo que ha cambiado los corazones y la vida son los más importantes milagros que los cristianos orar por el desarrollo humano sostenible. I also think that pentecostals tend to prioritize the “lesser gifts”. También creo que los pentecostales tienden a priorizar el "menor regalos".
But I have benefitted from Greg Boyd’s ministry much in my life and like how the Orebro Mission showed how Baptists could also learn from Pentecostalism. Pero se han beneficiado de Greg Boyd del ministerio mucho en mi vida y como la forma en que la Misión de Örebro mostró cómo bautistas también podría aprender de pentecostalismo. I think Pentecostalism helped to subvert the Western modernist worldview and recenter us on the relatively decentralized expansion of the church, rather than creeds. Creo pentecostalismo contribuido a subvertir el mundo occidental modernista y recenter nosotros en la expansión relativamente descentralizada de la iglesia, en lugar de credos.
It is a shame that Pentecostalism emerged around the time of the Fundamentalist-Modernist schism, taking on many of the bad aspects of Fundamentalism, but I think that’s likely to change as Pentecostals from the 2/3rds world grow in maturity and autonomy. Es una lástima que el pentecostalismo surgió en la época de los fundamentalistas-modernista cisma, teniendo en muchos de los malos aspectos de fundamentalismo, pero creo que es probable que cambie como pentecostales de la 2/3rds mundo crecen en madurez y autonomía.
dlw
Hi Mark, Hola Marcos,
I pretty much agree with your above statements, though I haven’t articulated them systematically. Yo más o menos de acuerdo con sus declaraciones anteriores, aunque no he articulado sistemáticamente. Here is a nifty story: Aquí hay una excelente historia:
My husband oversees a ministry training program within a Teen Challenge center, provided by Southwestern AOG University. Mi esposo ministerio supervisa un programa de capacitación en un centro de Teen Challenge, siempre por AOG Southwestern University. This semester, the students were taking “Pentecostal Doctrine”. Este semestre, los estudiantes están tomando "doctrina pentecostal". When they came to the point on speaking in tongues, everyone disagreed with the traditional AOG stance. Cuando llegaron al punto de hablar en lenguas, todos en desacuerdo con la postura tradicional AOG. They came to the conclusion that tongues are not the first evidence of the in-filling of the Holy Spirit! Llegaron a la conclusión de que las lenguas no son la primera evidencia de la marcha de llenado del Espíritu Santo! A changed life is the first evidence, they said. A cambiado la vida es la primera evidencia, dijeron.
Mark,
I tried to ping you with a trackback, but you must have them disabled… in any event, your post got me thinking and triggered He intentado hacer un ping con un trackback, pero le pido que tenga a discapacitados… en cualquier caso, su posterior me pensar y desencadenó this response post esta respuesta posterior on my blog. en mi blog. I’m kind of lumping you into the post-charismatic camp for the fact that you still intend to be charismatic, but not in the way it’s been done before. Estoy tipo de agrupar usted en la etapa posterior a la carismática campamento por el hecho de que usted todavía la intención de ser carismático, pero no en la forma en que se ha hecho antes. No fear, the post-charismatics need more voices within the emerging church conversation. No hay miedo, la post-carismáticos necesitan más voces dentro de la nueva iglesia conversación.
Gratia vobis et pax, Graciable para ti et Pax,
Very nice post. Muy bonito post. I think of myself as a Christian with a charismatic spirituality. Creo que de mi mismo como un cristiano con una espiritualidad carismática. But I have a lot of the same concerns as you do on what the charismatics find normative in their movements. Pero tengo una gran cantidad de las mismas preocupaciones que usted hace a lo que la normativa carismáticos encontrar en sus movimientos.