根本主義のre-emergence

私が新しい年齢のspiritualism、過激な自由主義およびdamnable異教の悪賢いクラッチの内に自分自身についてように非常に聖書の、イエス・キリスト集中させた、精神満たされたちょっと人、私外見上ある考えるけれども。 少なくともそれは訪問の場所が好むとき私が得る印象である 切れのLaodicea. これらのような場所は強い根本主義者の再塹壕掘りの証拠である。 私は時間場所で単語と優雅であるように人々に単に頼むカップルの、掲示したが場所のポストが狂暴な犬1パックに静まるように頼むことのようそれであることそう多くの怒っているが、イライラした、根本主義者ある。

私は出現教会についてのある恐い事があることを理解する。 すべてがよくない。 しかしすべてが悪くない。 私が知っているevangelicalsの多くは出現教会現象がであるものについて単に誤って伝えられる。 両方のばねでは、私が消費者会議のキリスト教の会議についての町の2つの福音の話の場所によってインタビューされたときにホストは教会で狂乱動いた消費者運動の例として出現教会を育てた。 出現の会話の内の多数が消費者資本主義の最も重大のの中にあると考慮して、私はそのような起訴によって驚いた。 本当に、多くの出現教会は消費者衝動、すべて運転されない。 そして多数は出現教会物の言えない事を、最も信じる。 それは出現教会がscapeヤギdの」根本主義者に恐い何でものためのjourなったようにある。

ただ公平である私は仮定する。 結局、出現教会は確かに反根本主義者である。 私はすべての不確実性およびmessinessを絞って教会を恐れているその試み。 Yet some folks seem to like their faith to fit in neat little cubbies. Though emerging types like to be critical of fundamentalists, I hardly ever meet emerging folks that are nasty about it. Most of the nastiness seems to come from the defenders–as though being a nasty defender helps the cause of fundamentalism.

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