Brengende Vrede en Liefde in een Gebroken Wereld
Geschreven door Mark Van Steenwyk: 22 augustus, 2006
In „Who zou Jesus“ ik schreef het volgende bombarderen:
Jesus vertelt ons om ons kruis op te nemen en hem te volgen. Als wij van pacifist Jesus houden, kunnen wij? t ontwart zich eenvoudig van de kwade machine door het ermee eens te zijn dat de machine kwaad is. Noch kunnen wij Christenen eenvoudig door met een bepaalde reeks ideeën akkoord te gaan zijn. Als wij ons met deze Mens willen identificeren die zich tegen kwaad bevindt (zelfs aangezien hij het kwaad in zijn dood) absorbeert wij moeten aan hem en zijn oorzaak geven. Wij moeten het kruis opnemen. Wij kunnen? t vermijdt eenvoudig kwaad en onrechtvaardigheid en unrighteousness, moeten wij peacemakers en lovebringers worden.
Hoe doen wij dat? Gelieve te becommentariëren met uw ideeën. I? ll op de proppen gekomen met sommige ideeën van mijn voor de volgende post.
Mijn mening is geheel in beslag genomen met dergelijke ethische zorgen voor vrij wat tijd. De waarheid wordt verteld, is het moeilijk het weten hoe te om vrede eigenlijk te brengen in plaats van slechts het mijden van geweld. Het is moeilijk om liefde in plaats van slechts status tegen kwaad en haat en onrechtvaardigheid te brengen. En de soort van het peacemaking en het lovebringing zie ik geprobeerd vaak vrij zwak is. Worldly vrede is het ontbreken van conflict. De godsdienstige conservatieven neigen om te zien dat de vrede door het wijze gebruik van geweld kan komen. De godsdienstige liberalen neigen om te denken dat de vrede door bespreking kan komen. Maar de vrede is niet het ontbreken van geweld of het conflict, het is volledigheid en volheids… volledigheid. Jesus toont ons aan dat de vrede uit God komt. De vrede van Jesus brough door zijn leven veel liefs te bepalen. He didn’t seek to end strife. He didn’t establish a utopian village far away from violence. His peace was through being radically present, reflecting God’s presence, in the midst of injustice, hate, and wickedness. If we are to truly defeat injustice and evil, we need to lovingly enter into injustice.
How?
I don’t think we’ll be able to bring peace into dark places unless we find those dark places and are willing to die in those dark places. We must embrace white martyrdom (giving up one’s life to live the simple life of the Gospel). Chris Erdman (whose posts are pretty good lately) writes:
It is that martyrdom we must pursue today. We must form an alternative Christian witness against so much that popularly passes for Christianity. We must intentionally work to raise martyrs-not folks who are preoccupied with dying, but folk who are so preoccupied with life that death no longer holds power over them. If and when that happens, we just might see a church on the earth.
Here are some of the ways to live out this sort of martyrdom:
- We need to find the places where injustice and brokeness are most apparent and move in. We must relocate to the “abandon places” of the Empire (places where numbers of folks have fallen through the cracks).
- We must lovingly confront those who do evil, seeking to transform them with the love of Christ.
- We must practice civil disobedience when we see an injustice.
- We must commit ourselves to prayer.
- We must commit to speaking the truth and being transparent.
- We must practice radical hospitality and receive the poor, the broken, and the victim into our homes. We mustn’t “outsource” hospitality, but share our lives with those in most need of wholeness.
- We must live simply, pooling resources to bring healing to broken people and systems, rather than using those resources for luxury.
What else can we do to live out a new white martyrdom in America?
for further reading . . .
- None Found
Comments