اعلي

An Interview with David Fitch مقابلة مع ديفيد فيتش

Written by Mark Van Steenwyk : March 29, 2006 بقلم مارك فان steenwyk : 29 مارس / آذار 2006

David Fitch, author of the Great Giveaway and one of the presenters at the ديفيد فيتش ، المؤلف من اعظم هبة واحدة من العروض في Conference on Christianity in a Consumer Culture مؤتمر حول المسيحيه في ثقافة المستهلك , has an interview by KTIS (a local evangelical radio station) here: ، وقد مقابلة مع ktis (أ محطة اذاعة محلية الانجيليه) هنا :

http://podcast.kimjeffries.com/index.php?id=328 http://podcast.kimjeffries.com/index.php؟id=328

Skip ahead about 1/5 of the way.  She seems to completely misunderstand some of David’s responses, misconstruing his mock-offense at being asked certain questions for genuine defensiveness.  Interesting. القفز الى الأمام عن 1 / 5 من الطريق. ويبدو انها تماما يسيئون فهم بعض ردود ديفيد ، وتحريف بلدة نموذجا لمخالفة في بعض المسائل يطلب حقيقية لالدفاعي. بالاهتمام.

for further reading . لمزيد من القراءة. . .

  • None Found لا شيء وجد

Comments تعليقات

One Response to “An Interview with David Fitch” وردا على احد "مقابلة مع ديفيد فيتش"

  1. Mike Schellman مايك schellman on March 29th, 2006 5:59 pm اذار / مارس 29th ، 2006 الساعة 5:59

    regarding, the mis-reading of mock-offense; I have found that this is characteristic posessed by many Christians. وفيما يتعلق ، الخطاء في قراءة نموذج من الجريمة ؛ لقد وجدت ان هذه هي الخاصيه التي تمتلكها كثير من المسيحيين.

    Have you seen Erik the Viking? هل شاهدت اريك الفايكنك؟ in the same way that the Christian character in that movie was unable to percieve the inhabitants of Norse mythology, so too are many christians today unable to percieve the more subltle forms of humor like satire, and sarcasm. في بنفس الطريقة التي الطابع المسيحي في هذا الفيلم لم يتمكن من ادراك سكان ميثولوجيا نورديه ، تتحول أيضا كثير من المسيحيين اليوم غير قادرة على تصور اشكال subltle اكثر من الهزل مثل الهجو ، والساخر. (The only difference being the existance of the latter - and the non-existance of the former, stating this may or may not be necessary depending on the reader). (الفارق الوحيد هو وجود هذا الأخير -- والمنظمات غير existance من السابق ، وذكرت هذه قد تكون أو لا تكون ضروريه ويتوقف ذلك على القارئ).

Got something to say? وحصل ان تقول شيئا؟





أسفل