Discipleship in America, Part 3: Some Responses to Individualistic Consumerism El Discipulado en América, Parte 3: Algunas respuestas a consumismo individualista

At this point, I want to unpack some of the statements I made in my last post.  It is easy to point at problems.  And it is just about as easy to offer vague solutions.  But we must go deeper than simple prescriptions.  We need to re-ground Christian practices theologically, and practice them in an intentional contrast with the En este punto, quiero a desembalar algunas de las declaraciones que hice en mi último post. Es fácil de punto en problemas. Y es casi tan fácil de ofrecer soluciones vagas. Pero debemos ir más allá de simples recetas. Necesitamos volver a tierra cristiana prácticas teológicamente, y la práctica en un intencionado contraste con el Powers Potencias .  In my previous post, I named the "power" of consumerism.  Our response to consumerism shouldn’t be capitulation.  Instead, we should resist it inasmuch as it caustically erodes our faith.  Since "individualistic" consumerism undermines an authentically Christian, Trinitarian, approach to prayer and reading Scripture (because it causes us to find our identity outside of the context of the Church and because it reinforces and hardens our own inadequate and incomplete God-images), it must be intentionally resisted in our Christian practices.  We cannot confront it only within the realm of ideas since, as . En mi anterior post, he llamado el "poder" del consumismo. Nuestra respuesta al consumismo no debe capitulación. Por el contrario, debemos resistir en la medida en que caustically erosiona nuestra fe. Dado que "individualista" socava un consumismo auténticamente cristiano, trinitario , Enfoque a la oración y la lectura de la Escritura (ya que nos hace encontrar nuestra identidad fuera del contexto de la Iglesia y porque refuerza y endurece nuestras propias insuficiente e incompleto Dios-images), hay que intencionalmente se resistieron a nuestro prácticas cristianas. no puede enfrentar únicamente dentro de la esfera de las ideas ya que, como Vincent Miller Vincent Miller suggests, we can only challenge consumerism and commodification with Christian praxis, since ideas can easily be commodified and consumed. sugiere, no podemos más que desafío el consumismo y la mercantilización con la praxis cristiana, ya que las ideas pueden ser fácilmente mercantilizada y consumidos.

So, how can we practice prayer and Scripture-reading in ways that intentionally confront the power of Consumerism?  Here are just a few suggestions.  I’d welcome any additions from you, my readers: Así que, ¿cómo podemos práctica de la oración y la lectura de la Escritura de manera que intencionalmente enfrentar el poder del consumismo? Aquí hay algunas sugerencias. Me bienvenida cualquier adición de ustedes, mis lectores:

• Bring in performative reading into our gatherings. Peformative reading means that someone has taken the passage of Scripture and read through it in advance enough to read it in a way that begs for attention.  Performative reading is much more emotive, deliberate, and engaging then the sort of reading that many preachers do–skimming through to find the highlights that they want to mine for their sermon-agenda. Traiga a la lectura performativa en nuestras reuniones. Peformative lectura significa que alguien ha tomado el pasaje de la Escritura y lectura a través de ella con antelación suficiente para leer de una manera que plantea para la atención. Performativa lectura es mucho más emotivo, deliberada, y entonces la participación tipo de lectura que muchos predicadores do-descremado para encontrar los aspectos más destacados que quieren las minas para su sermón de la agenda.
• Read prayerfully through Scripture in smaller gatherings. It is always helpful, in my opinion, to read Scripture in a group of people, since our assumptions are much more likely to get challenged than if we are reading alone.  But there is a Perspective that the Spirit brings that we often neglect unless we slow down and read Scripture prayerfully, opening ourselves up to the Spirit’s leading, and making ourselves willing to be vulnerable. Leer la Escritura en oración a través de pequeñas reuniones. Siempre es útil, en mi opinión, para leer la Escritura en un grupo de personas, ya que nuestra hipótesis es mucho más probable para obtener impugnada que si nos está leyendo en solitario. Pero hay un punto de vista que la Espíritu que nos lleva a menudo a menos que el abandono lento y leer las Escrituras en oración, la apertura de nosotros mismos hasta el líder del Espíritu, y por el que nosotros dispuestos a ser vulnerables.
• Give more time for prayer in church gatherings. Some suggest that early church worship assemblies had much more prayer than singing, and that singing was more creedal and prayerful than our modern notions of musical worship.  We’ve made prayer an addendum to our gathered Christian experience.  Prayer might not be as seeker-sensitive, but if we were to give ample time for guided prayer within our church gatherings, people will begin to learn to pray within that context.  We must go further than a handful of liturgical prayers, but allow for times for silence, and times for more spontaneity and interactive prayer. Dar más tiempo para la oración en la iglesia encuentros. Algunos sugieren que la iglesia primitiva adoración asambleas había mucho más que la oración de canto, y cantando que es más creedal y orante de nuestras modernas nociones musicales de culto. Hemos hecho oración una adición a nuestros cristianos se reunieron experiencia. oración podría no ser tan sensibles al buscador, pero si tuviéramos que dar un amplio margen de tiempo para la oración guiada dentro de nuestra iglesia reuniones, la gente va a empezar a aprender a orar dentro de ese contexto. Debemos ir más allá de un puñado de oraciones litúrgicas, pero para permitir que los tiempos de silencio, y las horas de más espontaneidad e interactivo dedicado a la oración.
• Practice communal discernment in leadership meetings. Too often I’ve seen leaders pay lip-service to the Spirit by making their plans and only including prayer as "book ends" to the meeting.  When we merely ask the Spirit to be present in the begining of the meeting, and ask the Spirit to bless our plans at the end of the meeting, but don’t include prayer throughout the meeting itself, we are communicating that we value strategies over discernment. Práctica de discernimiento comunal en las reuniones de liderazgo. Con demasiada frecuencia he visto los dirigentes a hablar de servicio al Espíritu de hacer sus planes y sólo entre ellos la oración como "libro termina" a la reunión. Cuando se limita a pedir al Espíritu, para estar presentes en el inicio de la reunión, y pedir al Espíritu, para que bendiga nuestros planes al final de la reunión, pero no incluyen la oración en toda la reunión en sí, nos estamos comunicando que valoramos las estrategias más discernimiento.

These are just a few thoughts.  I’ve mentioned other contra-consumerism practices on my blog.  This will be also be a big focus of the Estas son sólo algunas reflexiones. He mencionado otras contraindicaciones consumismo prácticas en mi blog. Este será también un gran centro de atención del Consumerism Conference Conferencia consumismo , so if you are at all concerned about the way in which consumerism errodes our faith, please attend if you can. , Por lo que si se encuentran en todas las partes interesadas sobre la forma en que el consumismo errodes nuestra fe, por favor asistir si se puede.

Next time, I will name another of the "powers" that challenge Christian discipleship in America: Capitalism. Later, I hope to address the problems of political party affilation, wealth, and personal taste…and more. La próxima vez, voy a nombre de otro de los "poderes" que desafían discipulado cristiano en Estados Unidos: el capitalismo. Más tarde, espero que para abordar los problemas de afiliación al partido político, riqueza y gusto personal… y mucho más.

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