Discipleship in America التلمذه فى امريكا

How do we live as disciples in this nation? One might be tempted to think that this is a relatively easy question. كيف بأنها اننا نعيش في هذا الوطن؟ احد قد تميل الى الاعتقاد بأن هذه هي مسألة سهلة نسبيا. But this is the most difficult question that I’ve ever pondered. ولكن هذا هو أصعب سؤال ان كنت تفكر من اي وقت مضى. Bear with me as I explain why. تتحمل معي وانا اشرح السبب.

A lot of folks assume that discipleship is pretty straightforward. الكثير من الناس ان نفترض ان التلمذه هي جميلة واضحة ومباشرة. You just read the bible, pray, and fellowship with folks (usually in that order), and you’ll become a fine disciple of Jesus. يمكنك قراءة الكتاب المقدس ، الصلاة ، وزماله مع الناس (عادة في هذا النظام) ، وعليك ان تصبح الغرامه الضبط يسوع. Some folks disagree with that sort of logic. بعض الناس اختلف مع هذا النوع من المنطق. I am one of them. انا واحد منهم. I agree with Hauerwas, who says “crazy” things like you need to be a disciple BEFORE you should be entrusted with the Bible (I’ll get to that later). وأنا اتفق مع hauerwas ، من يقول "مجنون" اشياء مثل يجب ان تكون قبل الضبط ينبغي ان يعهد اليها الكتاب المقدس (أنا أحصل على ذلك لاحقا). In a recent فى الآونة الاخيرة interview, مقابلة ، Hauerwas said this in regards to our “personal relationship with Jesus:” وقال في هذا hauerwas وبالنسبة الى برنامجنا "علاقة شخصية مع يسوع :"

I really don’t like the word ‘personal.’ It makes it sound like I have a relationship with Jesus that is unmediated by the church. أنا حقا لا احب كلمة 'الشخصيه. وانه يجعل يبدو لي علاقة مع يسوع هو أن وساطة من الكنيسة. They have the idea that “I have a personal relationship with Jesus that I go to church to have expressed.” But the heart of the gospel is that you don’t know Jesus without the witness of the church. لديهم فكرة ان "لدى علاقة شخصية مع يسوع ان اذهب الى الكنيسة لقد اعربت عن" ، ولكنه قلب الانجيل هو ان كنت لا تعرف يسوع دون ان تشهد للكنيسة. It’s always mediated. انها توسطت دائما.

I’d imagine that many of my readers would cringe at such statements. كنت اتصور ان الكثير من القراء بلادي من شأنه ان تذلل في مثل هذه التصريحات. But I agree with Hauerwas. ولكنني أتفق مع hauerwas. This isn’t to say I reject the priesthood of all believers. وهذا لا يعني انني ارفض الكهنوت لجميع المؤمنين. Quite the contrary. بل على العكس تماما. To be a priest is to be a mediator. ان احد القساوسه ان تكون وسيطا. Our “personal” relationship with Jesus Christ comes through the church, as we mediate Christ’s presence to one another. لدينا "الشخصيه" العلاقة مع يسوع المسيح يأتي من خلال الكنيسة ، ونحن توسط المسيح وجود لأحد آخر. Our relationship with Christ is a communal one. علاقتنا مع المسيح في مجتمع محلي واحد. Our individual relationship with Christ flows out of our communal one. كل منا العلاقة مع المسيح التدفقات المحلية لدينا من اصل واحد. If you disagree, just skim through the epistles for a while with this distinction fresh in you mind. واذا كنت ترفض ، المقشود فقط من خلال رسائل لفترة من الوقت مع هذا التمييز جديدة لكم في الاعتبار. It is amazing, simply amazing, how much our individualism taints our understanding of Scripture. ومن المدهش ، ببساطة مدهشه ، كم لدينا الفرديه العيوب فهمنا من الكتاب.

Just as our relationship with Jesus is mediated through the Church, so is our reading of Scripture. كما ان علاقتنا مع يسوع هو من خلال وساطة الكنيسة ، حتى ونحن على قراءة النص. In his book في كتابه Unleashing the Scripture اطلاق الكتاب , Hauerwas makes the case that one cannot properly read Scripture apart from the context of a discipling community. ، Hauerwas يجعل من القضية التي لا يمكن للمرء أن يقرأ النص على النحو الصحيح وبصرف النظر عن السياق discipling من المجتمع. Many within the emerging church resonate with such sentiments (much to the dismay of many protestants and evangelicals). كثيرة داخل الكنيسة الناشءه صدى هذه المشاعر (الى حد كبير الى استياء العديد من البروتستانت والانجيليين).

Which leads me back to my initial question: How do we live as disciples in America? الذي يقودني الى بلدي الأولى سؤال : كيف يمكن لنا بأنها تعيش في أمريكا؟ If one must be a disciple BEFORE one can properly read Scripture the way it is to be read, how do we BECOME disciples? اذا كان احد يجب ان يكون الضبط قبل ان يمكن لأحد ان يقرأ النص على النحو الصحيح ومن الطريقة التي يمكن ان تقرأ ، كيف لنا ان تصبح التوابع؟ In other words, the answer to this question can’t simply be read your Bible, since one can’t really really read one’s Bible until one is a disciple. وبعباره اخرى ، ان الاجابه على هذا السؤال لا يمكن ان اقرأ الكتاب المقدس ، لأن المرء لا يستطيع حقا حقا للقراءة واحدة واحدة حتى الكتاب المقدس هو الضبط. We must learn how to read the Bible before we can read it. ويجب علينا ان نتعلم كيفية قراءة الكتاب المقدس وقبل ان نتمكن من قراءتها.

How we answer this question is fundamentally an ecclesiological question. كيفية الاجابه على هذا السؤال هو أساسا مسألة ecclesiological. The church is the proper context for understanding Scripture, since it is the church that mediates Christ’s presence to one another and to the world. الكنيسة هو السياق المناسب لفهم النص ، حيث أن هذه هي كنيسة المسيح ان يتوسط وجود لأحد آخر وعلى العالم. But who decides what the church looks like? ولكن من يقرر ما يشبه الكنيسة؟ In America, we have a sort of ecclesiological crisis. في أمريكا ، لدينا نوع من ecclesiological الازمة. Many evangelicals assume that the Gospel is unchanging and that the shape of the church is up for grabs. العديد من الانجيليين ان نفترض ان الانجيل هو ثابت وهذا الشكل من الكنيسة للالمسكات. Unfortunately, as Marshall McLuen pointed out years ago: “The Medium is the Message.” If the medium (the church) shifts with the culture, then the very context in which we are to read Scripture shifts with culture. وللأسف ، وكما اشار مارشال mcluen منذ سنوات : "المتوسط هي الرسالة" واذا كان المتوسط (الكنيسة) مع تحولات الثقافة ، ثم جدا في السياق الذي نحن على قراءة الكتاب المقدس مع تحولات الثقافة. In other words, we find ourselves unable to read Scripture the way we ought. وبعباره اخرى ، اننا نجد انفسنا غير قادرين على قراءة الكتاب الطريقة التي يتعين علينا. And even more disturbing (if we believe Hauerwas), our relationship with Jesus is ripe for misinterpretation, since we will see Jesus through American eyes, instead of Christian eyes. بل والاكثر اثارة للقلق (واذا كنا نعتقد ان hauerwas) ، وعلاقتنا مع يسوع قد حان لسوء التفسير ، اذ سوف نرى يسوع الاميركية من خلال العيون ، وبدلا من المسيحيه العينين.

Which leads me to something Scot McKnight (a Bible prof at North Park University) recently pointed out on مما يقودني الى شيء مكنايت الاسكتلندي (الكتاب المقدس الاستاذ في جامعة شمال بارك) في الاونة الاخيرة واشار الى علي his blog صاحب بلوق :

…everyone wants Jesus so much on his or her side that they make him fit. … الكل يريد يسوع كثيرا على الجانب له ان يجعله مناسبا. Jesus is a Republican, a Democrat, and a Marxist. يسوع هو جمهوري ، ديموقراطي ، وماركسيه. And I could go on… ويمكنني ان استمر في…

Professor McKnight has students take a test of sorts, comparing themselves with Jesus, both when they start out in his course, as well as when they leave. استاذ مكنايت الطلاب قد يتخذ من انواع الاختبار ، مقارنة مع يسوع انفسهم ، على حد سواء عندما تبدأ في تقريره وبطبيعة الحال ، وكذلك عند الخروج. The results always point to this same conclusion: we tend to shape Jesus into our image. النتائج التي تشير دائما الى هذا الاستنتاج نفسه : أننا نميل الى تشكيل يسوع الى صورتنا.

And so, when a group of Democrats get together to read the Bible, they read it as Democrats. وهكذا ، عندما قامت مجموعة من الديمقراطيين ان تعمل معا لقراءة الكتاب المقدس ، كما انها قراءة للديموقراطيين. And when a group of Republicans get together to read the Bible, they read it as Republicans. وعندما قامت مجموعة من الجمهوريين ان تعمل معا لقراءة الكتاب المقدس ، اقرأ كما الجمهوريين. How can we be a church–live as disciples–in such a way that we are able to be shaped by Scripture rather than reading ourselves into Scripture? كيف يمكننا ان نعيش بين الكنيسة بأنها - على هذا النحو اننا قادرون على ان يصاغ من قبل الكتاب المقدس بدلا من قراءة الكتاب إلى أنفسنا؟ How can we become more like Jesus instead of making him more like us? كيف يمكننا ان تصبح اكثر مثل يسوع وبدلا من جعل له اكثر مثلنا؟

I’ll continue working through this question in my next post. انا مواصلة العمل من خلال هذه المساله في وجهتي المقبلة بعد. But for now, I invite you to share your thoughts. ولكن الآن ، وادعوكم الى حصة بالك.

for further reading . لمزيد من القراءة. . .

• None Found لا شيء وجد