Some Random Thoughts of Evangelismいくつかのランダムな思考の伝道

Earlier today, I took part in a regional gathering of InterVarsity staff.  I am the newest member of the North Central Region of InterVarsity.  I think I’m the only person from my region who has no experience with campus ministry.  I come to InterVarsity with a background in church ministry, most recently as an urban church planter (my job is to start a West Bank chapter that is a shared ministry of InterVarsity AND以前の今日、私は地域の集まりに参加するintervarsityスタッフです。私は、最新の北中部地方のメンバーintervarsity 。私だと思っているだけの人から私のリージョンwhoキャンパス省の経験がない。私来てintervarsity性を背景に、教会部によると、最も最近された都市型教会農園（私の仕事はヨルダン川西岸を開始するには、共有部の章とintervarsity Missio Dei missioデイ ). ） 。

Many parachurch organizations grew out of the failure of the Church to engage it context missionally. parachurch成長する多くの団体の失敗は、教会をmissionallyコンテキストに従事することです。 The church in modernity began to compartmentalize itself, believing that it was the job description of the church to perform a set of vital functions.  Evangelism was one of these functions.  The problem was that once an organization is committed to its own survival and the care of its members, it can become very difficult to also commit people and resources to evangelism.現代の教会で区切ること自体を始めた、と信じてそれは、職務記述書は、教会の重要な機能を実行するに設定します。伝道は、これらの機能の1つです。問題は、一度にコミットをする組織は、独自の生存との注意をもってそのメンバーは、非常に困難になることができますの人々とのリソースを伝道にもコミットします。

And hence it was largely the megachurch that showed us the way to salvation.  Resource-rich and people-rich, these large communities were able to offer differentiated professionals and volunteers to tackle the different "tasks’ of the church: evangelism, worship, teaching, pastoral care, mobilization, etc.それゆえ、 megachurchことはほとんどが救いへの道を見せてくれた。資源の豊富な、人々の豊富な、これらの大規模なコミュニティを提供することができました分化した専門家やボランティアのさまざまな問題に対処する"タスク'は、教会：伝道、礼拝、教育、パストラルケア、動員など

In recent years, many within the Church have begun to realize that that ecclesiology is more that a set of tasks.  And many folks realized that things like community and evangelism weren’t seperate things at all.  About 10 years ago, folks began to read books like the Celtic Way of Evangelism and slowly woke up to the realization that community is an integral part in evangelism (though many folks throughout history already knew this little secret).近年では、多くの教会が教会論が出てきたことに気づいては、他のタスクを設定しています。 、多くの人々と福音主義社会の実現することがないように別々の欲しいものがすべてです。約10年前、人々が始まったを読む書籍のようにケルト的な伝道をゆっくりと目を覚ましたそのコミュニティの実現に不可欠な部分では、福音主義（歴史を通して多くの人々は既にこの小さな秘密を知っていた） 。

And so, today I found myself listeing to InterVarsity folk talking about evangelism.  InterVarsity uses a tool called a GIG (Group Investigating God) as their key evangelism tool.  These small communities of students gather to explore the Bible together.  And as much as I respect InterVarsity, they still tend to do things in a way divorced from ecclesiology.  They tend to see mission apart form ecclesia, just like Churches often see ecclesia apart from mission.  IT was evangelicalism, largely, that created parachurch organizations as a response to the Church’s failure to engage its culture missionally.  And while folks within groups like InterVarsity realize that it needs to embrace community, they haven’t really gotten to the point where they’ve embraced the Church.  I hope the sort of partnership I’ve formed with InterVarsity is a taste of things to come.そこで、私は今日intervarsity民俗listeingを話して伝道します。 intervarsityでは、ツールと呼ばれるギグ（グループ捜査の神）としてそのキーの伝道ツールを使用します。これらの小さなコミュニティの学生が集まって一緒に聖書のエディションです。と同じくらいの私尊敬intervarsity 、彼らは依然として傾向があると袂を分かつの方法で物事を行う教会論です。使命離れがちにフォームを参照ecclesiaと同じように、教会の使命をよく見掛けるecclesia離れていた福音主義は、おおむね、それに対応するために作成さparachurch組織としてのその文化に従事する教会の失敗をmissionallyです。 intervarsityそして人々にグループのような社会を実現することを受け入れる必要がある、彼らはその点どこへ行ったのは本当に彼らは教会の受け入れ。私を期待して並べ替えのパートナーシップの私' intervarsity ve形成には、味のことをしています。

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