Reflections on relative poverty in North America and Africa 상대적인 빈곤을 반영 북미 지역 및 아프리카
Written by Mark Van Steenwyk : December 22, 2005 작성한 마크 밴 steenwyk : 2005년 12월 22일
Check out 체크 아웃 this fascinating article 이 매혹적인 기술 자료 about 3rd World versus American poverty. 미국의 대에 대해 제 3 세계 빈곤합니다. Poverty is a complex issue, and the Church needs to understand its complexities. This article helps put things into perspective. The article compares the lives of 2 men: Mr. Banks, who is Appalachian "trailer trash" and Dr. Kabamba who is a well-to-do surgeon in Congo. 빈곤은 복잡한 문제를 해결하려면 교회에 필요를 이해하고 그 복잡합니다. 본 문서에 도움이 사태 관점합니다.의 다음 문서를 비교의 생명을 2 남자 : 미스터 은행, 누구 애팔래 치아 "예고편 휴지통으로"와 박사는 누구 kabamba 음 -가 -하지 외과 의사, 콩고합니다. Here’s some snippets, followed by my own thoughts: 다음은 몇 가지 발췌, 다음에 나의 자신의 의견 :
Dr Kabamba earns enough to feed his children, but not as well as he 자기 자식을 정도로 피드를 kabamba 박사의 수입을 얻게지만 그뿐만 아니라
would like. 이 같은합니다. The family eats meat about twice a month; Dr Kabamba calls 한 달에 두 번 고기를 먹는 가족에 대해; kabamba 전화 박사
it “a great luxury”. 그것 "훌륭한 럭셔리"합니다. In America, poor children eat more meat than the 미국에서 더 많은 고기를 먹는 아이보다 더 가난한
well-to-do. 음 -가 -하지합니다. In fact, they get twice as much protein as their government 사실, 그들이 그들의 정부로 2 배나 많은 단백질
says is good for them, which is why the Wal-Mart near Mr Banks sells 말로는 그들을 위해 좋은는 월 - 마트 부근 왜 은행 판매 씨
such enormous jeans. 이러한 엄청난 청바지합니다.
“Poverty” describes two quite different phenomena: utter penury, of "빈곤"이 사뭇 다른 현상에 대해 설명 : 완전히 불모의
the sort experienced by the billion or so souls who subsist on $1 a day 경험을 억 정도의 정렬 who 살아있는 영혼을 하루에 $ 1
or less; and the situation of people in rich countries who are less 이하, 그리고 사람들이 부자 나라의 상황이 적은 사람
well off than their compatriots. 그들의 동포보다 잘 따로합니다.For the first group, finding enough to eat is a daily struggle, and 첫 번째 그룹을 찾는가 먹고 싶을만큼 일일 투쟁, 그리고
a $2-a-day job hand-washing mineral ore in a river is a lucky break. - 하루 일을 a $ 2 - 손 - 세척 광석은 운이 좋은 휴식 시간을 강의합니다.
Shortly before meeting Dr Kabamba, your correspondent interviewed a 직전 회의 박사 kabamba, 당신의 특파원 인터뷰
group of Congolese ore-washers who were delighted to have found such 광석 - 와셔 콩고 그룹의 기쁨을 찾은 사람들은 그러한
lucrative work… 유리한 작업……All one can say is that whereas the poor in Kinshasa [in Congo] complain about 반면 말할 수있는가… 가난한 사람들을 모두 하나의 킨샤사 [이 콩고]에 대해 불평
the price of bread, the poor in Kentucky complain about the price of 가격은 빵, 켄터키에서 빈곤층의 가격에 대해 불평
motor insurance. 자동차 보험합니다. Fair enough-they need to drive to work. 공평 - 그들이 필요로 드라이브를 작동합니다.Granted, the poor in America do not starve. 부여하지 굶기는 미국에서 가난한합니다. But their relative 하지만 그들의 상대적인
poverty can hurt in other ways. 이와 다른 방식으로 빈곤을 해칠 수있습니다. To be poor in a meritocracy implies 실력을 의미에서 가난한
failure. Eastern Kentucky is one of America’s least meritocratic 동부는 하나 미국의 최소한 실력 켄터키 주
enclaves, but failure still carries a stigma. enclaves,하지만 아직도 운반 실패 a 낙인합니다. Though few Americans say 비록 몇몇 미국인 말하는
that the poor have only themselves to blame, many believe it. 자신을 비난하는 가난한 밖에, 많은 믿을합니다. Many of 많은
the poor believe it, too. 가난한 사람들을 믿어도 그것을 잘합니다.For a Congolese peasant, there is no shame in living in a hut made 농부의 콩고 없다는 부끄러움을 오두막에서 살고
of sticks. 이 막대합니다. Everyone you know does too. 모두들 아시는 너무합니다. In America, by contrast, the 미국에서 대조적으로,
term “trailer” denotes more than a mobile home, and the people who live 용어 "예고편"나타낸다 이상의 모바일 홈, 그리고 사람들이 사는
in one know it. 하나로 알고있습니다. They are also acutely aware of how richer folk live, 그들은 또한 다양한 민속 라이브 통감하는 방법,
because they watch so much television. 시계 때문에 너무 많은 텔레비전합니다. A typical poor household in 가난한 집안의 전형적인
America has two televisions, cable or satellite reception and a VCR or a DVD player. 미국은 2 개의 텔레비전, 케이블 또는 위성 수신과 비디오 또는 dvd 플레이어합니다.Dr Kabamba, though hard up, enjoys the respect that doctors receive 닥터 kabamba지만 하드을, 그 의사를 존중받을 즐긴다
in all societies. 모든 사회합니다. Perhaps more, for people can see that he does an 아마 더 많은, 사람들도 볼 수있게하는 그는 an
essential job under the toughest of conditions. 강인한 아래에 필수적인 업무 조건합니다. That his hospital still 그 병원에 계속
functions despite years of war, corruption, economic decline and the 기능에도 불구하고 년간의 전쟁, 부정 부패, 경제 하락과
occasional “ grand pillage ” by unpaid soldiers is, he sighs, 간혹 "그랜드 약탈"무급 병사는, 그 한숨,
“almost a miracle”. "거의 기적". His compatriots might add that it is almost a 그의 동포가 추가하는 것은 거의
miracle that Dr Kabamba, whose skills would allow him to emigrate, has 기적의 박사가 kabamba, 두 사람이 그에게 이민 이해할 수있는 능력이
chosen not to. 않기로합니다.Those who know Dr Kabamba treat him with deference. 모셔 닥터 kabamba 아는 사람을 존중합니다. When your 귀하의
correspondent was detained by the police outside his hospital, for the 밖에서 경찰에 의해 구속 특파원은 그의 병원,의
crime of appearing to possess a wallet, one telephone call to the 지갑을 보유하려는 범죄 등장, 1 전화 번호 전화를
doctor was enough to fix the problem. 의사는 충분히이 문제를 해결합니다. The officers even apologised… 임원도 apologised…
As somone who spent his late childhood well below the poverty level, I have to say that I have always been over-fed, comfortable, and highly entertained. Most of the poor in this country could say the same. However, there is a sense of shame attached to being poor that those who are Middle Class will simply never understand. I am white, but I would wonder if the same couldn’t be said for being a minority–that there is a constant awareness (even if it is false) that others think less of you. I always felt like I either needed to be invisible or I had to fight. There simply wasn’t much room to feel comfortable with myself. And yes, most of it was probably in my head. THis isn’t to say that I was worse off than a Congolese doctor. It is to say that poverty carries many different problems with it. I for one would rather be respected and have less than be disrespected and have more. 후반으로 어린 시절을 보냈다 잘 somone 아래에있는 사람 빈곤 수준, 나가라고 생각 지났습니다 - 연방 준비 은행은 항상하고 편안한, 그리고 매우 즐겁게합니다. 대부분의 가난한이 나라에서 동일한다고 할 수있을 것이다. 그러나,이 감각 첨부되는 가난의 부끄러움 중산층은 간단하게 그 사람은 결코 이해합니다. 나는 흰색,하지만 오늘은 동일한 수없습니다 궁금해하는 의미를 말했다 불변의 소수 민족 - 문제가 있음을 인식 (설사 그것은 거짓 )가 다른 사람의 생각을 적은합니다. 나는 항상 보이지 않는 것 같은 느낌이 나는 시간이 필요 중 하나 또는 나는 싸우는합니다.가 간단하게는 자신과 많은 공간을 편안합니다. 및 예, 대부분의 아마 내 머리 속에합니다. 본 는 할 말이 내게는 콩고 의사보다 더 나빠합니다. 것은 빈곤을 운반하는 여러 문제를 말하는 그것. 나는이 오히려 존경을 한 disrespected이 채 남지 않았으니, 좀 더 많은합니다.
Why do I bring this article to your attention? 귀하의 관심이 문서에서 데려 이유는 무엇입니까? I think we need to think about how we, the Church, respond to poverty. First of all, if we give to charity mostly to alleviate the physical suffering that poverty causes, it is probably best to send those resources overseas through 하는 방법에 대해 생각해야 할 것 같아서 우리의 교회, 응답이 빈곤합니다. 우선, 만약 우리의 물리적 고통을 덜어 줄 수있는 것이라 자선 단체 대부분이 빈곤의 원인, 그 자원을 보내는 것은 아마 해외를 통해 최고의 World Vision 월드 비전 (which I strongly encourage you to do). But often, when we serve the poor in this country, we assume that if we give them stuff, we’re serving their greatest needs. Actually, when we give them our stuff, it sometimes can make things worse. When someone who already suspects that others look down upon them are given gifts and treated, as is often the case, condescendingly, it confirms their suspicion. This article shows us that the poor in America need respect more than they need goods. And I for one, as someone who still bears the inner wounds of being considered white trash, would agree. We, the church, need to offer friendship as well as charity. We need to offer respect along with our gifts. (이것을 할 것을 강력히 권장합니다). 그러나 종종 때,이 나라의 가난한 사람들을 우리는 봉사한다, 우리 추측하기를, 우리가 만약 저들의 물건, 우리는 그들의 최고의 검색이 필요합니다. 사실, 우리가 우리 물건을주지, 때로는 일을 더 나쁘게 만들 수있습니다. 때 다른 사람이 이미 용의자가 굽어 그들은 주어진 선물, 취급,있는 그대로 자주하는 경우, condescendingly, 그들의 의혹을 확인합니다.이 문서에서는 미국에서 우리는 가난한 사람들을 그들이 필요 이상의 존중이 필요 물품합니다. 그리고 난 하나, 상처의 안쪽으로있는 사람은 아직 고려중인 곰 화이트 휴지통,는 동의하지 않았다. 우리의 교회, 자선 단체뿐만 아니라이 필요 우정을 제공합니다. 우리가 우리의 필요와 함께 선물을 제공을 존중합니다.
for further reading . 자세한 독서합니다. . 합니다. . 합니다.
- None Found 없음 발견
Wonderful post. 좋은 게시물합니다. I too grew up in poverty here in the US. 나 또한 여기에서 빈곤은 미국에서 자랐습니다. East Tennessee, single mom, living in a trailer. 이스트 테네시 주, 단일 엄마, 트레일러에서 살고있습니다. Like you state here, there was always a feeling of failure and being looked down on. 여기에 당신 같은 상태가되고 얼굴은 항상 아래에서 실패와 같은 느낌을합니다. Even now, with 4 children I think I am still technically on the poverty line. 심지어 지금도 4 어린이와 기술적으로 내 생각에 나는 여전히 빈곤 선합니다. But we make out fine. 하지만 우리를 판독할 좋아합니다. I think many would see me as being a failure. 내 생각은 나를보고로서 많은 실패합니다. You make some good points and create some good things to be thinking about. 당신은 어떤 좋은 일을하고 좋은 점, 만들기에 대해 생각을합니다.
This is a really great post, Mark. 이것은 정말 좋은 게시, 표시합니다. It gets at the essential nature of poverty as a comparative measure. 지기에 필수적인 자연의 빈곤 대책을 비교합니다. Poverty is always measured in terms of what one person or group lacks compared to another. 빈곤은 항상 측면에서 측정에 비해 무엇이 부족 한 사람 또는 그룹에 또 다른합니다. It would be even more interesting to see a comparison of both Mr. Banks and Dr. Kambamba with the life of a medieval European serf. 그것은 더 많은 관심을 둘 다 씨에 대한 비교 참조 은행과 박사, 중세 유럽의 생명을 kambamba과 serf합니다. A Congolesse peasant probably has something over a medieval serf that makes his poverty considerably less poor: property and a measure of personal liberty. 아마이 뭔가 이상 congolesse 중세 시대의 농민 a serf 만드는 그의 빈곤 상당히 적은 좋지 않음 : 재산과 개인의 측정 기준이 자유를합니다. Not only is poverty a comparative issue cross-culturally, it is a comparative issue through generations of history. 빈곤 문제뿐 아니라 상호 비교 - 문화, 그것은 세대를 통해 문제의 역사를 비교합니다.
Thanks for this. 이것 주셔서 감사합니다. I’ve been thinking quite a bit about poverty in the US since we moved into the city. 빈곤에 대해 생각을 해 봤는데, 미국에서 상당한 이후로 우린이 도시로 이동합니다. My thoughts had been on the track of educating to empower. 트랙의 교육에 대한 내 생각을 강화할 수 있었다. I think the being seen as a failure part of it has been a blindspot to me. 내 생각에 그 일부가 실패로 볼 blindspot 나에게이 많이 흘렀군요.
Thanks for your thought-provoking writing here and throughout the year. 여기에 생각을 가져 주셔서 감사합니다 - 자극 쓰기 및 연중합니다.
god bless you and lead you on your walk with him in 2006! 하느님의 축복이 당신과 당신을 당신의 선두에서 그와 함께 걸을 2006!
NEW JERUSALEM CHURCH 새 예루살렘 교회
pentecostal { full gospel} 오순절 (완전한 복음)
Dear Beloved 친애하는 사랑
Greetings and warm wishes to you in the precious name of our lord Jesus Christ. 소원에서 당신에게 따뜻한 인사와 우리 주 예수 그리스도의 이름의 보물을합니다.
It is my privilege to share these few lines with you. 그것은 나의 특권이 몇 회선을 공유 같이합니다. For your kind information I am Pastor , kancharla Jesus padam ,a resident of ponnur, I have been continuing in His service for proclaiming the Lords fame 귀하의 종류에 대한 정보를 나는 목사님, kancharla 예수 padam에 거주하고있는, ponnur, 나가 선포하는 서비스를 지속적으로 그의 명성 귀족
My wittness 내 wittness
After blessing with two children , We prayed for no children ,as my wife became physically weak . 두 아이의 축복과 후, 우리 아이를 위해기도로 아내가 육체적으로 취약합니다. After seven years passed, we have prayed for a Male child along with our friends .God heard our prayer and given reply to our prayers with blessing son Daniel on 05th Jan.1983. 7 년 만에 통과, 우리는 우리의 친구를 위해기도와 함께 남자 아이합니다. 하나님 우리의기도를 들었을 회신하여 주어진 우리의기도와 아들 다니엘을 축복 05번째 jan.1983합니다. Again we prayed for a male child. 또 우리가 남자 아이를 위해기도합니다. The Lord spoke with us that He is gifting a boy for us and ordered to put his name Job. 주님 께서 우리와 함께 소년에 대한 그 사람이 우리와 명령을 증여 자신의 이름을 직업합니다. When the first boy was at 5 years old. 첫 번째 소년은 오후 5 살 때. The Lord ordered to put his name Daniel. 주께서 명령을 자신의 이름을 다니엘합니다. After that I have prayed Lord for my poor living .In my vision I have seen Abraham was distributing his property to his children. 그 후 나는 주님께기도하고 나의 생활합니다. 내 비전에서는 그의 재산을 본 적이있어 아브라함이 자기 자식을 배포합니다. I also stood before in the line Abraham gave me some amount gold, which was shinning has a flash. 또한 이전에 서서 어느 정도 선 에이 브 라함 준 금,했던 거시는 플래시합니다. The Lord said in our prayers that a third boy will be born. 주께서 우리의기도가 세 번째 아이가 출생합니다. We put his name Israel. 우리가 모아 그의 이름이 이스라엘합니다. We have all five children two female and three male. 우리는 두 명의 여성 세 남성은 5 명의 아이들을합니다.
When I was praying in the year 1982, without sons the Lord called me in names of Jesus padam ,Daniel , Job and Israel. 올해의기도를 살 때 1982, 전화를하지 않고 이름을 주 예수의 아들 padam, 다니엘, 직업과 이스라엘합니다. I was astonished while I could not understand about the call of Lord and explained this with my wife. 나는 깜짝 놀랐다는 전화를하는 동안에 대해 이해할 수없습니다 주님이 내 아내와 같이 설명합니다. Now I was calling my children with their names I understood.We are all dedicated to do His service 지금 내 아이가 전화 전용으로 그들의 이름은 모두 이렇게 나는 그의 서비스를 understood.we
After my Baptism, When I was praying in fasting in the church prayers the Lord showed His vision, standing before me. 후 나의 침례 교회에서 살 때 금식기도를 주님의기도를 보여준 그의 비전, 내 앞에 서있습니다. When the Lord asked Satan whom requiring, Satan chosen me as its choice. 사람이 필요한 때 중요한 질문 사탄, 사탄 선택으로 나를 선택합니다. From that time the disturbances and temptation started in my life. 그 시간을 내 인생의 방해와 유혹을하기 시작합니다. As a result the Satan tempted me from 1978 to 2005 living with one pair of dress for a period of three years and suffered like anything for financial cresis, debts with high rate of intersts. 그 결과로, 사탄의 유혹 1978-2005 나 웨딩 드레스를 살고있는 일쌍 3 년 동안의 기간과 고통을 아무것도 같은 금융 cresis, 부채 비율이 높은 intersts합니다. At this time the satan offered me with lakhs of amount, but I blindly rejected. 이번에는 나를 lakhs 제안을 사탄의 금액,하지만 전 눈 멀게을 거부합니다. Then Satan uttered the Lord will never give money to me with any kind gift. 사탄 입 다음에 돈을 나에게 주님은 결코 어떤 종류의 선물을 제공합니다. I was tempted and suffered due to lack of food and clothing and ill-health 유혹과 고통을 전 부족으로 인해 식량과 의류, 아픈 - 건강
At the age of 18 years, in my student life I have asked the Lord to show my wife. 18 년간의 시대에, 내 학생 생활 나는 나의 아내를 표시 주님 요구했다. In my vision the Lord showed a shape with lean body and ugly physic. 주께서 내 비전을 기울여 본문과 추악한 심령과 모양을 보였다. Then I was distressed like any thing. 그럼 난 고민은 어떤 것. This vision has been fulfilled 1978 to 1985.at Repalle and we are tempted by the Devil .We are still living in Lord by faith as the evidence. 이 비전은 1978 년부터 이행 1985.at repalle 그리고 우리는 악마의 유혹을합니다. 주님은 믿음으로 살고있는 우리는 여전히 그 증거로합니다.
When I was praying in 1982 due to the problems of debts and ill-health. 1982 년에 살 때기도의 문제를 부채로 인해, 아픈 - 건강합니다. I have seen bright light in my vision. 밝은 빛을 본 적이있어 내 비전합니다. In this vision , there was word Rev. 3:10 on the board . 이 비전, 3:10 목사가 칠판에 단어합니다. when I wake up and read verse ,I praised Lord for having spoken the Lord with me through vision. 일어 나 구절을 읽을 때, 나, 시간이 많이 주님 찬양 비전을 통해 음성 주께서 나와 함께합니다. I feel much joy & happyness Again in 1984 when praying in tears, I could find the sky opened and a soul lifted down from the Heaven. 기분이 훨씬 기쁨을 다시 & happyness기도 때, 1984 년, 눈물, 하늘이 열리고 찾을 수 있었다면 하늘에서 내려 한 영혼을 해제합니다. That Lord before me and expressed to read pslms.92:12 and it lifted to the Heaven . 저와 표현하기 전에는 주님을 읽을 pslms.92 : 12과 천국을 해제합니다. I wake up and read the ward .The Lord has spoken with me again through the Word Jer.1:5. 잠에서 및 읽기를 관할합니다. 주님 께서 그 단어를 통해 음성과 함께 다시 jer.1 : 5. Praise the Lord. 주님을 찬양하라. In this way many vissions has given to us 우리에게 주어진이 방법은 많은 vissions
We are regularly working to distrabute theGospel in different ways. 우리는 정기적으로 distrabute thegospel은 다양한 방법으로하기 위해 노력하고있습니다.
1 to preach he Gospel ,public meetings ,siminars and fasting prayers for the sick 1 ~ 설교 그는 복음을, 공공 회의,기도와 금식의 아픈 siminars
2 Distrabute the NewTestaments and Tracts. 2 distrabute the newtestaments 및 책자합니다.
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Our vission— To makes Gods victorious army strong 하나님이 우리의 승리를 군대에 강한 vission -
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we have no permanent church and we are conducting the worship in a rented house, we are praying for a church to be built for 200 people . 그리고 우리는 우리가없는 영구적인 교회 예배에서 진행 임대 주택, 우리는 교회를위한기도하고 200 명이합니다. we are requesting you to kindly pray for our need. 우리는 친절을 위해기도의 필요성을 요청합니다. We have 10 CENTS of place available and we can build the church in that place . 우리는 10 센트의 위치 구할 수 있고, 그 장소의 교회에서 우리가 구축할 수있습니다.
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Please pass our best regards to all who are with you. 하시기 바랍니다 관해서는 모든 사람들이 함께 최선의 패스를합니다.
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