Too Much Focus on “The Gathering” Слишком много внимания на "The Gathering"
Written by Mark Van Steenwyk : November 26, 2004 Автор Mark Van Steenwyk: 26 ноября 2004 года
Check out the latest post, Проверьте последнюю должность, Too Much Focus on "the Gathering" Слишком много внимания на "сбор" by Roger at House Church Blog. He raises a great question: How does a church keep its identity as a people mobilized by Christ instead of a gathering (a church that is identified as a meeting at a house is little better than a church that is identified as a meeting in a "sanctuary"). Roger writes: Роже на дом церкви Blog. Он ставит большой вопрос: Каким образом церковь держать его личность, как человек, мобилизованных Христа вместо сбора (церкви, который идентифицирован как совещание в доме немногим лучше, чем церковь, которая определены в качестве совещания в "убежище"). Роже пишет:
We are Мы являемся
not seeking to just set up a different way to "do" church, ie, a не стремится просто созданы иным способом "делать" церкви, т. е.
different way to gather. иным способом собирать. I long to see the whole church just going and Я долго видеть всю церковь и только собирается
being, taking the presence of Christ everywhere and letting the время, принимая присутствие Христа во всем мире и давая
gatherings be truly secondary. встреч было действительно вторичны. They will take care of themselves quite Они будут заботиться о себе совершенно
naturally and powerfully when the church is being itself–the glory of естественно и мощно, когда Церковь в настоящее время сам-слава
Christ–in the world. Христос в мире.The primary reason that I seek simple expressions for church Основной причиной, что я прошу простого выражения для церкви
gatherings is so that we do not expend all of our time, energy, and собрания настолько, что мы не тратить все наше время, энергию и
resources on these gatherings and miss the point of who we really are ресурсы на эти собрания и пропустить точку которые мы действительно являемся
and how we are to go and be in the world! и как мы хотим идти и быть в мире!
How do we primarily identify ourselves as a people who take "the presence of Christ everywhere" instead of primarily as a meeting or a set of meetings? Changing our vocabulary to reflect a better ecclesiology is a good start, but where do we go from there? Как мы в первую очередь определить себя как людей, которые принимают "присутствие Христа во всем мире", а в первую очередь как встреча или набор встреч? Изменение нашего словарного запаса, чтобы отразить более ecclesiology является хорошим началом, но куда мы идем оттуда ?
for further reading . для дальнейшего чтения. . .
- None Found Ничего не найдено
We live together. Мы живем вместе. Then “time, energy, and resources” are almost non-existent, because they’re incorporated into the rest of our finances/schedules/etc. Затем "время, энергию и ресурсы", практически не существует, потому что они включены в остальные наши финансы / графиков / т.д.
I don’t think it’s wise to refer to Christian gatherings as “secondary” to interaction with the outside world. Я не думаю, что целесообразно сослаться на христианские собрания в качестве "вторичного" для взаимодействия с внешним миром. Neither outward nor inwardly focused Christian activity should take precedence over the other in my opinion. Ни внешние, ни внутренне сосредоточена христианская деятельность должна иметь приоритет над другими, на мой взгляд.
That is one solution. Вот одно из решений. But it isn’t always the possible or desired solution. Но это не всегда возможно или желаемого решения. What are some other options? Какие другие варианты?
Well, the short answer is to do significantly more than just meeting together. Что ж, короткий ответ состоит в том, чтобы сделать значительно больше, чем просто совещания сообща. I think our fellow blogger is right that changing the venue of our meetings doesn’t necessarily change the quality of them. Я думаю, наши соотечественники блоггер прав в том, что изменение места проведения наших встреч не обязательно изменение качества их. That’s why it’s surprising to me that he seems to think that mission will create community. Вот почему оно ко мне удивительно, что он, как представляется, думаю, что миссия будет создавать сообщества. I don’t understand how being good lovers of the world’s lost will make us good lovers of each other. Я не понимаю, как в добрые любителей мире потеряли заставит нас хорошие влюбленных друг от друга. The unfortunate fact is that even in the Christian church, truly authentic community doesn’t happen naturally; it takes hard work and dedication, just like outward mission does. Сожаления тот факт, что даже в христианской церкви, поистине аутентичным сообщество не произойдет, естественно, она принимает упорный труд и преданность делу, точно так же, как внешняя миссия делает.
I agree. Я согласен с этим. But I do think it is far easier to start with mission and move towards community than to start with a community and try to create mission. Но я думаю, что это намного проще начинать с миссией и двигаться в направлении сообщества, чем начинать с сообществом и попытаться создать миссию. I think I’ll blog about that. Мне кажется, я об этом блоге.