내일의 하늘 경감 그리고 교회

일전에 나는 보기 위하여 갔다 내일의 하늘 경감 그리고 세계 친구와. 영화 비평가는 맞다하늘 경감 중대하게 본다, 그러나 그것의 작의 및 특성은 약하다. 영화는 작풍 전면 물질의 적절한 예이다.

저것은 보통 광범위한 청중을 장악하기 위하여 영화가 지불하는 가격이다. 거대한 호소를 얻는 것을 시도하는 영화는 저 공통 분모에 보통… 놀거나 모두를 감명을 주는 것을 시도해야 한다. 감을 감명을 주는 요즈음 일반적인 전략 그런 방법으로 평범한 쓰기로 만족된 사람들 느낌이다.

많은 교회는 유사한 접근을 채택한다. 그들은 물질의 배타에 좋은 둘 다 하는 것은 곤란하다 그런 방법으로 작풍 아닙니다를, 그러나 수시로 항상 민다. 나는 저 긴장을 느낀다. 솔직히 말해서, 나가 과거 2 년 내내 받은 통보를 설치하는 믿음의 "물질"에 관하여 교회의 약간은 이었다. 나가 듣는 무슨을의 훨씬, 최대량은 저가… 더 중대한 작풍 polished 발표가 있을 것을 도울 통보이다. 우리가 그들을 잠시 동안 기다리는 얻어서 좋은 경우에 "찾는 사람"가 곁에 끌린ㄴ다는 것을 작풍 그리고 물질을 섭취하는 것을 시작할 것이라는 점을 추정된다. 이것은 이유 교회 시장의 일부분이다. 그들은 사람들을 심미적으로 만족시키는 환경에 끌거나 더 깊은 것에서 접전하기 위하여 충분히 길게 기다릴 희망에 비발한 경험으로 당기는 것을 시도하는 에너지를 쓴다. 그러나 수시로 광택과 발표에 강조는 우리의 메시지의 물질을 훼손한다.

My fear is that much of the current talk about arts in the church has become subtly tainted by thoughts like these. It is definitely cooler sounding to affirm the arts than it is to affirm marketing solutions, but often there is a shared underlying theme: if we can create a pleasing or stimulating environment, people may stick around. And if they stick around long enough, they may become Christians…perhaps even mature Christians.

When I read the Gospels, I am confronted with our Lord’s strong calls to discipleship. Jesus’ way of communicating was definitely artful, but it was jam-packed with substance. The substance of his message left little room for pleasantries. Jesus doesn’t play to the lowest common denominator. Nor does he attempt to wow everyone with dazzling special effects (his miracles, though impressive, were definitely not showy). Instead, he often made it difficult for seekers. He challenged people. He asked them to take up crosses and give up their wealth.

In our churches, we need to get back to the substance of our faith–the Gospel of our Crucified Lord. Style serves substance. Let the plot of our faith be more than mediocre.

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